శ్రీ ఆర్యా ద్విశతి - శ్రీ లలితా స్తవరత్న వైజ్ఞానిక ధ్యాన యోగము

ఓం శ్రీ రామ్ - శ్రీ మాత్రేనమ:

శ్రీ ఆర్యా ద్విశతి  - 1 🌹
🌻. శ్రీ లలితా స్తవరత్న వైజ్ఞానిక ధ్యాన యోగము 🌻

శ్రీ మాత్రే నమః ,
నమః శివాయ సాంబాయ శాంతాయ పరమాత్మనే

🌻. II ధ్యానం II🌻

ఆదిమ రసావలమ్బా మనిదం ప్రథమోక్తి వల్లరీ కలికామ్ I
ఆబ్రహ్మ కీట జననీ మన్తః కలయామి సున్దరో మనిశమ్ II

నతజన సులభాయ నమో నాళీక సనాభి లోచనాయ నమః I
నన్దిత గిరిశాయ నమో మహ్సే నవనీప పాటలాయ నమః II

పవనమయి పావకమయి క్షోణిమయి వ్యోమయి కృపీటమయి I
రవిమయి శశిమయి దిఙ్మయి సమయమయి ప్రాణమయి  శివే పాహి II

కాళీ ! కపాలని ! శూలిని ! భైరవి ! మాతఙ్గీ ! పఞ్చమీ ! త్రిపురే !
వాగ్దేవీ ! విన్ధ్యవాసిని ! బాలే ! భువనేశి ! పాలయ చిరం మామ్ II

శ్రీలలితామ్బాయై నమః

🌻. II ఆర్యా ద్విశతి - 1వ శ్లోకము II 🌻

వందే గజేంద్ర వదనం వామాంకారూఢవల్లభా౨౨శ్లిష్టమ్ I
కుంకుమపరాగశోణం కువలయినీజారకోరకాపీడమ్ II

🌷. తాత్పర్యము :
ఎడమతొడ యందు కూర్చున్న వల్లభాదేవి చేత కౌగిలింపబడిన వాడు, కుంకుమ పువ్వు పొడి వలె ఎర్రని కాంతి కలవాడు, కలువకొలనుకు విటుడగు చంద్రుని శిరోభూషణముగా కలవాడు, ఏనుగు ముఖము గల విఘ్నేశ్వరుని నేను నమస్కరించుచున్నాను !!

విఘ్నేశ్వరుడు శ్రీలలితాదేవి స్మితము వలన పుట్టాడు అని, విఘ్నేశ్వరుడి పత్ని సిద్ధలక్ష్మి అని లలితోపాఖ్యానములో చెప్పబడినది.

స్మితాద్విఘ్నేశ్వరో జాతో మదక్లిన్న కటస్థలః
సిద్ధలక్ష్మ్యం కితోత్సంగో బాలార్క సదృశ ద్యుతిః II 

🌻. II ఆర్యా ద్విశతి - 2వ శ్లోకము II 🌻

స జయతి సువర్ణ శైలః సకలజగచ్చక్రసంఘటితమూర్తిః I
కాంచననికుంజవాటీ కందళదమరీ ప్రపంచసంగీతః II 2

🌷. తాత్పర్యము :
సమస్త లోకముల చేత కూర్పబడిన స్వరూపము గలది, బంగారు పొదరుల వరుసల యందు విస్తరించుచున్న దేవతాస్త్రీల సమూహముల యొక్క గానములు కలది, అటువంటి మేరుపర్వతము జయముతో వర్తిల్లుచున్నది.

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 73వ శ్లోకము II 🌻
అంతరకక్ష్యా మనయోరవిరళశోభాపిచండిలోద్దేశామ్ I
మాణిక్యమంటపాఖ్యాం మహతీమధిహృదయ మనిశమాకలయే II ౭౩

🌻. తాత్పర్యము :
అనయోః - ఆ రెండు (పగడము, నానారత్న) ప్రాకారముల, అంతరకక్ష్యాం -  మధ్య భూమియందు ఉండు, అవిరళ - దట్టమైన, శోభా - కాంతులచేత, పిచండిలా - పూరింపబడిన (కాంతులతో నిండిన), ఉద్దేశాం - ప్రదేశము కలదియు, మహతీం - గొప్పదైన, మాణిక్యమంటపాఖ్యాం - మాణిక్యమండపమును, అధిహృదయం - మనస్సునందు, అనిశం - ఎల్లప్పుడూ, ఆకలయే - ధ్యానించుచున్నాను !!

పగడము, నానారత్న ప్రాకారముల మధ్య ప్రదేశమునందు, దట్టమైన కాంతులచేత నిండిన మాణిక్యమండపమును నా మనస్సునందు ఎల్లప్పుడూ ధ్యానించుచున్నాను !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 74వ శ్లోకము II 🌻

(ఈ 74వ శ్లోకము నుండి 78వ శ్లోకము వరకు శ్రీమహావిష్ణువుని ధ్యానించే శ్లోకములు)

తత్ర స్థితం ప్రసన్నం తరుణతమాలప్రవాళకిరణాభామ్ I
కర్ణావలంబికుండల కందళితాభీశుకవచితకపోలమ్ II ౭౪

🌻. తాత్పర్యము :
తత్ర - ఆ మణిక్యమంటపము నందు, స్థితం - ఉన్నట్టివాడును, ప్రసన్నం - ప్రసన్నముగా ఉండెడి వాడును (అనుగ్రహించెడి వాడు), తరుణ - కోమలమైన, తమాల - కానుగచెట్ల, ప్రవాళ - చిగుళ్లయొక్క, కిరణ - కాంతుల వంటి, ఆభం - శరీర కాంతి కలవాడు, కర్ణావలంబి -చెవులయందు ధరింపబడిన, కుండల - కుండలముల నుండి, కందళిత - బయలువెడలుచున్న, అభీశు - కిరణములచేత (కాంతులచేత), కవచిత - వ్యాపింపబడిన, కపోలమ్ - చెక్కిళ్ళు కలవాడును...

ఆ మాణీక్యమంటపము నందు, ప్రసన్నముగా ఉండెడి వాడు, లేత కానుగ చుగుళ్ళ కాంతులవంటి శరీరఛాయ కలవాడును, చెవులలో ధరించిన కుండలముల నుండి వెలువడు కాంతులచేత ప్రకాశింపబడిన చెక్కిళ్ళు కలవాడును ....

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 75వ శ్లోకము II 🌻

శోణాధరం శుచిస్మితమేణాంకనిభాస్య మేధమానకృపమ్ I
ముగ్ధైణమదవిశేషక ముద్రితనిటలేందురేఖికారుచిరమ్ II ౭౫

🌻. తాత్పర్యం :
శోణాధరం - ఎఱ్ఱని పెదవి కలవాడూ, శుచిస్మితం - తెల్లని శుద్ధమైన చిరునవ్వు కలవాడూ, ఏణాంక - చంద్రునితో, నిభ - సమానమైన, ఆస్యం - ముఖము కలవాడూ, ఏధమాన - పైపై వృద్ధి చెందుతున్న, కృపం - దయారసము కలవాడూ, ముగ్ధ - సుందరమైన, ఏణమద - కస్తూరితో దిద్దబడిన, విశేషక - బొట్టుచేత, ముద్రిత - అలంకరింపబడిన, నిటలేందురేఖికా - చంద్రరేఖవంటి ఫాలము చేత, రుచిరం - మనోహరుడైనట్టి వాడూ...

ఎర్రని పెదవులు కలవాడూ, శుద్ధమైన చిరునవ్వు కలవాడూ, చంద్రునితో సమానమైన ముఖము కలవాడూ, అత్యంత దయ కలిగిన వాడూ, సుందరమైన కస్తూరితో దిద్దబడిన బొట్టుచేత అలంకరింపబడిన, చంద్రరేఖ వంటి ఫాలము కలవాడూ, మనోహరుడైన వాడూ ...

 🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 76వ శ్లోకము II 🌻

నాళీకదళసహోదర నయనాంచలనటితమనసిజాకూతమ్ I
కమలాకఠినపయోధర కస్తూరీఘసృణపంకిలోరస్కమ్ II ౭౬ 

🌻. తాత్పర్యము :
 నాళీకదళ - తామరరేకులకు, సహోదర - సమానమైన, నయన - నేత్రముల, అంచల - కొనలయందు, నటిత - కదలుచున్న (ప్రకాశించుచున్న), మనసిజ - మన్మథుని యొక్క, ఆకూతమ్ - భావము కలవాడూ, కమలా - లక్ష్మీదేవి యొక్క, కఠినపయోధర - ధృఢమైన స్తనములయందలి, కస్తూరీ - కస్తూరి చేతను, ఘసృణ - కుంకుమపూవుచేతను, పంకిల - పూయబడిన, ఉరస్కం - ఱొమ్ము కలవాడూ ...

 తామరరేకులతో సమానమైన నేత్రముల యందు ప్రకాశించుచున్న మన్మథుని భావము కలవాడూ, లక్ష్మీదేవి అమ్మవారి యొక్క ధృఢమైన స్తనముల యందలి కస్తూరి చేతనూ, కుంకుమపూవు చేతనూ పూయబడిన ఱొమ్ము వాడూ (అనగా, లక్ష్మీ సమేతుడైన వాడూ..) 

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 77వ శ్లోకము II 🌻 

చాంపేయగంధికైశ్యం శంపాసబ్రహ్మచారికౌశేయమ్ I
శ్రీవత్సకౌస్తుభధరం శ్రితజనరక్షాధురీణచరణాబ్జమ్ II ౭౭

🌻. తాత్పర్యము :
చాంపేయ - సంపంగి పూవుల, గంధి - వాసన కల, కైశ్యం - కేశసమూహము కలవాడూ, శంపా - మెఱుపు తీగతో, సబ్రహ్మచారి - సమానమైన, కౌశేయం - పట్టువస్త్రములను ధరించినవాడూ, శ్రీవత్సకౌస్తుభధరం - శ్రీవత్సమనెడు చిహ్నమును, కౌస్తభమను మణిని ధరించినవాడూ, శ్రితజన - తనను ఆశ్రయించిన వారిని (భక్తులను), రక్షా - కాపాడుటయందు, ధురీణ- భారమును వహించిన, చరణాబ్జం - పాదకమలములు కలవాడూ ...

సంపంగి పూవుల వాసన కల కేశసమూహము కలవాడునూ, మెఱుపుతీగవంటి పట్టువస్త్రములను ధరించినవాడునూ, శ్రీవత్సమనెడు చిహ్నమును, కౌస్తుభ మణిని ధరించినవాడునూ, తనను ఆశ్రయించిన భక్తులను రక్షించుటయందు భారమును వహించిన పాదకమలములు కలవాడునూ...

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 78వ శ్లోకము II 🌻 

కంబుసుదర్శన విలసత్కరపద్మం కంఠలోలవనమాలమ్ I
ముచుకుంద మోక్షఫలదం ముకుందమానంద కంద మవలంబే II ౭౮

🌻. తాత్పర్యము :
కంబు - శంఖము, సుదర్శన - చక్రము లతో, విలసత్ - ప్రకాశించుచున్న, కరపద్మం - కరకమలములు కలవాడూ, కంఠ - మెడయందు, లోల - వ్రేలాడుచున్న, వనమాలం - పూలదండ కలవాడూ (తోమాల), ముచుకుంద మోక్షఫలదమ్ - ముచుకుందుడు అనెడి భక్తుడికి మోక్షరూపమైన ఫలమును ఇచ్చినవాడూ, ఆనందకందం - ఆనందమునకు మూలకారణమైనవాడూ (బ్రహ్మానంద స్వరూపుడు అగు), ముకుందం - శ్రీమహావిష్ణువును, అవలంబే - ఆశ్రయించుచున్నాను !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 79వ శ్లోకము II 🌻 

తద్వరణోత్తరభాగే తారాపతిబింబచుంబినిజశృంగః I
వివిధమణీగణఖచితో వితరతు సాలో వినిర్మలాం ధిషణామ్ II ౭౯

🌻. తాత్పర్యము :
తద్వరణోత్తరభాగే - ఆ (నానారత్నమయ) ప్రాకారమునకు పై భాగమునందు ఉండు, తారాపతిబింబ - చంద్రబింబమును, చుంబి - స్పృశించుచున్న, నిజశృంగః - తనయొక్క శిఖరములు (మిక్కిలి పొడవగు శిఖరములు) కలదియు, వివిధమణీగణఖచితః - పలురకములైన మణులతో పొదుగబడినదియు అగు, సాలః - ప్రాకారము, వినిర్మలాం - మిక్కిలి స్వచ్ఛమైన, ధిషణాం - బుద్ధిని, వితరతు - ఇచ్చుగాక !!

18వ ప్రాకారమైన నానారత్న ప్రాకారమునకు పై భాగము నందు, చంద్రబింబమును స్పృశించుచున్న పొడవైన శిఖరములు కలదియు, పలురకములైన మణులతో పొదగబడినది అయిన ప్రాకారము (19వ ప్రాకారము) - నాకు స్వచ్ఛమైన బుద్ధిని ప్రసాదించుగాక !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 80వ శ్లోకము II 🌻 

ప్రాకారద్వితయాంతరకక్ష్యాం పృథురత్ననికరసంకీర్ణామ్ I
నమత సహస్రస్తంభక మండపనామ్నా౨తివిశ్రుతాం భువనే II ౮౦

🌻. తాత్పర్యము : 
 ప్రాకారద్వితయాంతరకక్ష్యాం - ఆ రెండు (నానారత్న, నానామణిమయ) ప్రాకారముల మధ్య భూమి యందు ఉండు, పృథు - గొప్పవియగు, రత్న - మణుల, నికర - గుంపులచేత, సంకీర్ణాం - నిండినదియు, సహస్రస్తంభక మండపనామ్నా - సహస్రస్తంభక మంటపమను పేరుతో, భువనే - ప్రపంచమునందు, అతి విశ్రుతాం - మిక్కిలి ప్రసిద్ధమైనదియు దానికి, నమత - నమస్కరించుచున్నాను !!

నానారత్న, నానామణిమయ ప్రాకారముల మధ్య భూమి యందు ఉండు, గొప్పవైన మణులచేత నిండినటువంటిది, లోకమున మిక్కిలి ప్రసిద్ధమైనది అయిన సహస్ర స్తంభ మంటపమునకు నమస్కరించుచున్నాను !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 81వ శ్లోకము II 🌻

ప్రణుమ స్తత్ర భవానీసహచర మీశాన మిందుఖండధరమ్ I
శృంగారనాయికా మనుశీలనభాజో౨పి భృంగినందిముఖాన్ II ౮౧ 

🌻. తాత్పర్యము : 
తత్ర - ఆ సహస్ర స్తంభక మంటపము నందు ఉండు, భవానీసహచరం - పార్వతీదేవితో కూడినవాడును, ఇందుఖండధరం - బాలహంద్రుని శిరస్సుపై ధరించినవాడును, ఈశానాం - శివుని, శృంగారనాయికా - శృంగారము అంటే సౌందర్యము, సౌందర్యనాయిక అయిన శ్రీలలితాంబిక యొక్క, మను - మంత్రమును, శీలనభాజః - జపించుచున్నవారగు, భృంగినందిముఖాన్ - భృంగి, నంది మొదలగు ప్రమథ గణములను, ప్రణుమః - స్తుతించుచున్నాను !!

సహస్ర స్తంభ మంటపము నందు ఉండు, బాలచంద్రుని శిరసున ధరించి పార్వతీసహితుడైన ఈశానుని మరియు సౌందర్యనాయిఅక అయిన శ్రీలలితాంబికాదేవి మంత్రమును జపించుచున్న భృంగి, నంది మొదలగు ప్రమథ గణములను నేను స్తుతించుచున్నాను !!

ఈశానుడు కూడా శ్రీలలితామహాదేవిని సేవించుచున్నాడని చెప్పబడినది. 

శివలోకోత్తమేతస్మింత్సహస్ర స్తంభమంటపే I
ఈశానస్సర్వవిద్యానాం రాజతే చంద్రశేఖరః II

లలితాజ్ఞాపాలకశ్చ లలితాజ్ఞాప్రవర్తకః I
లలితామంత్రజాపీ చ నిత్యమానందమానసః II

శైవ్యాదృష్ట్యా స్వభక్తానాం లలితామంత్రసిద్ధయే I
అంతర్బహిస్తమః పుంజనిర్భేదనపటీయసీమ్ II

మహాప్రకాశరూపాంతాం మేధాశక్తిం ప్రకాశయన్ I
సర్వజ్ఞస్సర్వకర్తా చ సహస్రస్తంభమంటపే I
వర్తమానో మహాదేవః శ్రీదేవీమేవ సేవతే II

ఇత్థం కారణ కృత్యేంద్రాః శ్రీదేవీభక్తినిర్బరాః I
తత్తత్సాలాం సమాశ్రిత్య వర్తంతే కుంభసంభవ II (లలితోపాఖ్యానము 38వ అధ్యాయము, 96-101శ్లోకములు)


🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 82వ శ్లోకము II 🌻 

తస్యైణవాహనయోజనదూరే వందే మనోమయం వప్రమ్ I
అంకూరన్మణికిరణామంతరకక్ష్యాం చ నిర్మలా మనయోః II ౮౨

🌻. తాత్పర్యము :
తస్య - దానికి (వివిధ మణిమయ ప్రాకారమునకు), ఏణవాహనయోజనదూరే - ఏడు యోజనముల దూరము నందు, (జింకను వాహనముగా కలవాడు), మనోమయం -  మనోమయమగు, వప్రమ్ - ప్రాకారమును, నిర్మలాం - స్వచ్ఛమైనదియు, అంకూరత్ - ప్రకాశించుచున్న, మణికిరణాం - మణికిరణముల కాంతులు కలదియు, అనయోః అంతరకక్ష్యాం చ - ఆ రెంటి ప్రాకారముల మధ్య ప్రదేశమును, వందే - స్తుతించుచున్నాను !!

వివిధ మణిమయ ప్రాకారమునకు (19వ) ఏడు యోజనముల దూరము నందు, మనోమయ ప్రాకారము (20వ ప్రాకారము) కలదు, ఈ రెండు ప్రాకారముల మధ్యన ఉండు స్వచ్ఛమైన ప్రకాశించుచున్న మణికిరణ కాంతులు కల మధ్య ప్రదేశమును నేను స్తుతించుచున్నాను !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 83వ శ్లోకము II 🌻

తత్రైవామృతవాపీం తరళతరంగావలీఢతటయుగ్మామ్ I
ముక్తామయ కలహంసీ ముద్రిత కనకారవిందసందోహమ్ II ౮౩

🌻. తాత్పర్యము :
తత్రైవ - అచ్చటనే ఉండు, తరళ - కదులుచున్న, తరంగ - అలలచేత, అవలీఢ - వ్యాపింపబడిన, తటయుగ్మాం - రెండు గట్టులు కలదియు, ముక్తామయ - ముత్యముల వంటి, కలహంసీ - కలహంసల చేత, ముద్రిత - అలంకరింపబడిన, కనకారవింద - బంగారు తామరల, సందోహామ్ - గుంపులు కలదియు ... (అమృతవాపీం - అను పదమునకు 85వ శ్లోకము నందు వివరణ ఇవ్వబడినది)..

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 84వ శ్లోకము II 🌻

శక్రోపలమయ భృంగీసంగీతోన్మేష ఘోషితదిగంతామ్ I
కాంచనమయాంగవిలసత్ కారండవషండ తాండవమనోజ్ఞామ్ II ౮౪

🌻. తాత్పర్యము :
శక్రోపలమయ - ఇంద్రనీలమణిమయమైన (సమానమైన), (శక్ర - ఇంద్ర, ఉపల - రాయి), భృంగీ - ఆడు తుమ్మెదల, సంగీత - గానముల, ఉన్మేష - ప్రకాశములచేత, ఘోషిత - శబ్దించుచున్న, దిగంతాం - దిక్కులకొనలు కలదియు, కాంచనమయ - బంగారముతో సమానమైన, అంగ - శరీరముచేత, విలసత్ - ప్రకాశించుచున్న, కారండవ - జలపక్షుల, షండ - సమూహము యొక్క, తాండవ - నర్తనముల చేత, మనోజ్ఞాం - సుందరమైనదియు ....

ఇంద్రనీల మణుల కాంతితో సమానమైన కాంతుల చేత, ఆడు తుమ్మెదల గానముల చేత, దిక్కుల కొఅనల వరకు వస్తున్న శబ్దములచేత, బంగారముతో సమానమైన శరీరము చేత, ప్రకాశిస్తున్న జలపక్షుల సమూహముల నర్తనములచేత, సుందరమైనది అయిన ....

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 85వ శ్లోకము II  🌻

కురువిందాత్మలహల్లక కోరక సుషమాసమూహపాటలితామ్ I
కలయే సుధాస్వరూపాం కందళితామంద కైరవామోదామ్ II ౮౫

🌻. తాత్పర్యము :
కురువిందాత్మక - కెంపులతో సమానమైన, హల్లక - ఎఱ్ఱ కలువల, కోరక - మొగ్గల, సుషమా - కాంతుల, సమూహ  - గుంపులచేత, పాటలితాం - ఎఱ్ఱగా చేయబడినదియు, కందళిత - మొలచుచున్న (పుట్టుచున్న), అమంద - అధికమగు, కైరవామోదాం - కలువపువ్వుల పరిమళము కలిగినదియు అగు, అమృతవాపీం - అమృతపు బావిని (83వ శ్లోకము నుండి..) కలయే - ధ్యానించుచున్నాను !!

కెంపులతో సమానమైన ఎర్ర కలువల గుంపులచేత, ఎర్రగా చేయబడినది, గొప్ప కలువపువ్వుల పరిమళము కలిగినది అయిన అమృతపు బావిని ధ్యానించుచున్నాను.

ఆ అమృత బావి యొక్క జలమును సేవించిన మాత్రాన సర్వసిద్ధులు కలుగును. జనులు విగతకల్మషులు అగుదురు. ఆ జలములను త్రాగిన, పక్షులు సైతం జరామరణములు లేకుండును. ఆ అమృత బావిని చేరుకోవాలి అంటే, నౌక వలన మాత్రమే సాధ్యము, అక్కడ నౌక నడుపు దేవతా శక్తులు అనేకము కలవు. ఆ దేవతా శక్తులకు యజమానురాలు 'తారాదేవి'. ఆ అమృతబావి వద్దకు చేరుకోవాలంటే, శ్యామలాదేవి, వారాహీదేవి - వీరిద్దరి ఆజ్ఞతో మాత్రమే తారాదేవి ఆ నౌకను నడిపిస్తుంది.

న తత్ర గంతుం మార్గోస్తి నౌకావాహనమంతరా I
ఆజ్ఞయా కేవలం తత్త్ర మంత్రిణీ దండనాథయో II

తారానామ మాహాశక్తిర్వర్తతే తరణీశ్వరీ I
ఆజ్ఞాం వినా తయో స్తారామంత్రిణీ దండనాథయోః II

త్రినేత్రస్యాపినోదత్తే వాపికాంభసి సంతరమ్ II (లలితోపాఖ్యానము 39వ అధ్యాయము, 12,13,18వ శ్లోకములు)

🌻  II ఆర్యా ద్విశతి - 86వ శ్లోకము II 🌻

తద్వాపికాంతరాళే తరళే మణిపోతసీమ్ని విహరంతీమ్ I
సిందూరపాటలాంగీం సితకిరణాంకూరకల్పితవతంసామ్ II ౮౬

🌻. తాత్పర్యము :
తద్వాపికాంతరాళే - ఆ అమృతబావి మధ్యన ఉండు, తరళే - చలించుచున్న, మణిపోతసీమ్ని - మణులచే పొదగబడిన పడవయందు, విహరంతీం - విహరించుచున్నదియు, సిందూరపాటలాంగీం - సిందూరము వలె ఎఱ్ఱని దేహకాంతి కలిగినదియు, సితకిరణ - చంద్రుని యొక్క, అంకూర - మొలకచేత (అనగా బాలచంద్రుని చేత), కల్పిత - చేయబడిన, వతంసామ్ - శిరోభూషణము కలదియు...

ఆ అమృతబావి యందు ఉన్న మణులచే పొదగబడిన బావి యందు చలించుచున్నది, సిందూరమువలె ఎర్రని దేహకాంతి కలదియు, బాలచంద్రుని శిరోభూషణముగా కలదియు....


🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 87వ శ్లోకము II 🌻

పర్వేందుబింబవదనాం పల్లవశోణాధర స్ఫురితహాసామ్ I
కుటిలకబరీం కురంగీశిశునయనాం కుండలస్ఫురద్గండామ్ II ౮౭

🌻. తాత్పర్యము :
పర్వేందుబింబవదనాం - పూర్ణచంద్రబింబము వంటి ముఖము కలిగినది, పల్లవశోణాధర - చిగుళ్లవలె ఎర్రని పెదవుల యందు, స్ఫురిత - ప్రకాశించుచున్న హాసాం - చిరునవ్వు కలదియు, కుటిలకబరీం - వంకరలగు కేశభారము కలదియు, కురంగీశిశునయనాం - ఆడు జింకపిల్ల నయనముల వంటి కన్నులు కలదియు, కుండల - కుండలములచేత స్ఫురత్ - ప్రకాశించుచున్న, గండాం - చెక్కిళ్ళు కలదియు ...

పూర్ణచంద్రుని పోలిన ముఖము కలిగినది, ఎర్రని పెదవుల యందు ప్రకాశించుచున్న చిరునవ్వు కలదియు, వంకరలు తిరిగిన కేశభారము కలిగినదియు, ఆడు జింకపిల్ల నయనముల వంటి కన్నులు కలదియు, కుండలములచేత ప్రకాశించుచున్న చెక్కిళ్ళు కలదియు....

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 88వ శ్లోకము II 🌻

నికటస్థపోతనిలయాశ్శక్తీ శ్శయవిధృత హేమశృంగజలైః I
పరిషించంతీం పరితస్తారాం తారుణ్యగర్వితాం వందే II ౮౮

🌻. తాత్పర్యము :
నికటస్థ - సమీపము నందు ఉండు, పోత - పడవల యందు, నిలయాః - ఉన్నట్టి, శక్తీః - శక్తులు అను పేరుగల దేవతలగు పరిచారికలను, శయ - చేతుల యందు, విధృత - ధరించిన, హేమశృంగ - బంగారు శృంగముల నుండి, జలైః - నీళ్లచేత, పరితః - చుట్టునూ, పరిషంచంతీం - బాగుగా తడుపుపుచున్నదియు, తారుణ్యగర్వితాం - యవ్వనము చేత శోభించుచున్న, తారాం - తారాదేవికి, వందే - నమస్కరించుచున్నాను !!

సమీపము నందు ఉండు, పడవల యందు, ఉన్నట్టి, శక్తులు అను పేరుగల దేవతలగు పరిచారికలను, చేతుల యందు ధరించిన  బంగారు శృంగముల నుండి నీళ్లచేత, చుట్టునూ బాగుగా తడుపుపుచున్నదియు, యవ్వనము చేత శోభించుచున్న, తారా దేవికి  నమస్కరించుచున్నాను !!
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌻. II ఆర్యా ద్విశతి - 89వ శ్లోకము II 🌻 

ప్రాగుక్తసంఖ్యయోజనదూరే ప్రణమామి బుద్ధిమయసాలమ్ I

అనయోరంతరకక్ష్యా మష్టాపదరూపమేదినీరుచిరామ్ II ౮౯

🌻. తాత్పర్యము :

ప్రాగుక్తసంఖ్యయోజనదూరే - ముందు చెప్పబడిన ఏడు యోజనముల దూరమునందు ఉండు, బుద్ధిమయసాలం - బుద్ధిమయమగు ప్రాకారమునకు (21వ ప్రాకారము), ప్రణమామి - నమస్కరించుచున్నాను, అనయోః - ఆ రెండిటి (బుద్ధిమయ, మనోమయ ప్రాకారముల), అంతరకక్ష్యాం - మధ్య ప్రదేశమునందున్న, అష్టాపదరూప - బంగారుమయమైన, మేదినీ - ప్రదేశము చేత, రుచిరాం - మనోజ్ఞమైనదియు..

మనోమయ ప్రాకారమునకు ఏడు యోజనముల దూరము నందు ఉన్న బుద్ధిమయప్రాకారమునకు నమస్కరించుచున్నాను. ఈ మనోమయ, బుద్ధిమయ ప్రాకారములకు మధ్యప్రదేశమున బంగారుమయమైనది, మనోజ్ఞమైనది అయిన...

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 90వ శ్లోకము II 🌻 

కాదంబరీనిధానాం కలయామ్యానందవాపి కాంతస్యామ్ I

శోణాశ్మనివహనిర్మిత సోపానశ్రేణిశోభమానతటామ్ II ౯౦

🌻. తాత్పర్యము :

తస్యాం - పైన చెప్పిన ప్రాకారముల మధ్య భూమి యందు, కాదంబరీనిధానాం - మద్యమునకు స్థానమును, శోణాశ్మ - ఎఱ్ఱని రాళ్ళ (కెంపుల), నివహ - గుంపులచేత, నిర్మిత-నిర్మింపబడిన, సోపానశ్రేణి - మెట్ల వరుసలచేత, శోభమాన - ప్రకాశించుచున్న, తటాం - గట్టులు కలద్యు అగు, ఆనందవాపికాం - ఆనందమయమగు బావిని, కలయామి - ధ్యానించుచున్నాను !

మనోమమ మరియు బుద్ధిమయ ప్రాకారముల మధ్య ప్రదేశమున ఉండు, మద్యమునకు స్థానము (అనగా బ్రహ్మానందమును అనుభవించే స్థితికి సంకేతము, తప్ప లౌకికముగా బుద్ధిమాంద్యము కల్పించే మద్యము కాదు..), కెంపుల చేత నిర్మింపబడిన మెట్ల వరుసలు కలిగిన తటములు (గట్ల)చే ప్రకాశించుచున్నది అయిన ఆనందబావిని ధ్యానించుచున్నాను !!

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 91వ శ్లోకము II 🌻

మాణిక్యతరణి నిలయాం మధ్యే తస్యామదారుణకపోలామ్ I
అమృతేశీత్యభిధానా మంతఃకలయామి వారుణీందేవీమ్ II ౯౧

🌻. తాత్పర్యము :
తసాః మధ్యే - ఆ ఆనందబావికి నడుమన ఉండు, మాణిక్య - రత్నములచేత పొదగబడిన, తరణి - పడవయందు నిలయాం - ఉన్నట్టిదియు, మదారుణకపోలాం - మద్యపాన మత్తుచేత ఎర్రని చెక్కిళ్ళి కలదియు, అమృతేశీత్యభిధానాం - అమృతేశి అను పేరు గల దేవతకు (సుధామాలిని అని కూడా పేరు కలదు), వారుణీం దేవీం - వారుణి అను దేవిని (ఈమె నౌకాధినాయిక), అంతః - మనస్సునందు, కలయామి - ధ్యానించుచున్నాను !!

ఆనందబావికి నడుమన ఉండు, రత్నములచేత పొదగబడిన పడవయందు ఉన్నట్టిది, ఎర్రని చెక్కిళ్ళి కలదియు అయిన అమృతేశి అను దేవిని, వారుణీదేవి అను దేవిని మనస్సునందు ధ్యానించుచున్నాను !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 92వ శ్లోకము II 🌻

సౌవర్ణకేనిపాతనహస్తాః సౌందర్యగర్వితాదేవ్యః I
తత్పరితః స్థితిభాజో వితరంత్వస్మాక మాయుషాం వృద్ధిమ్ II ౯౨

🌻. తాత్పర్యము :
తత్పరితః - ఆ ఆనందబావికి చుట్టును, స్థితిభాజః - వసించుచున్న వారును, సౌవర్ణ - బంగారముతో చేయబడిన, కేనిపాతన - పడవ నడుపు తెడ్డులను, హస్తాః - చేతులయందు ధరించినవారును, సౌందర్యగర్వితాః - తమ సౌందర్యముచేత గర్వించినవారును అగు, దేవ్యః - దేవతాస్త్రీలు, అస్మాకం - మాకు, ఆయుషాం వృద్ధిమ్ - దీర్ఘాయుష్షును వితరంతు - కలుగజేయుదురు గాక !!

ఆ ఆనందబావికి చుట్టూ వసించుచున్నవారును, బంగారముతో చేయబడిన పడవ నడుపు తెడ్డులను హస్తముల యందు ధరించినవారును, తమ సౌందర్యముచేత గర్వించినవారును అయిన దేవతాస్త్రీలు, మాకు ఆయుర్వృద్ధిని కలుగజేయుదురుగాక !!

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 93వ శ్లోకము II 🌻

తస్య పృషదశ్వయోజనదూరే హంకారసాలమతితుంగమ్ I
వందే తయోశ్చ మధ్యమకక్ష్యాం వలమానమలయపవనామ్ II ౯౩

🌻. తాత్పర్యము :
తస్య - దానికి (బుద్దిమయ) ప్రాకారమునకు, పృషదశ్వయోజనదూరే - ఏడు యోజనముల దూరము నందు ఉండు (పృషదశ్వ - వాయువు), అతితుంగం - మిక్కిలి పొడవైన, అహంకారసాలం - అహంకారమయమగు ప్రాకారమునకు, తయోశ్చ - ఆ రెండు (బుద్ధిమయ, అహంకారమయ) ప్రాకారముల, మధ్యమకక్ష్యాం - మధ్య ప్రదేశమునందు, వలమాన - వీచుచున్న, మలయపవమానామ్ - మలయమారుతమును, వందే - నమస్కరించుచున్నాను !!

బుద్ధిమయ (21వ) ప్రాకారమునకు, ఏడు యోజనముల దూరము నందు ఉన్న అహంకారమయ ప్రాకారము (22వ)నకు మరియు, ఈ బుద్ధిమయ-అహంకారమయ ప్రాకారముల మధ్య ప్రదేశమునందు వీచుచున్న మలయమారుతమునకు నమస్కరించుచున్నాను !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 94వ శ్లోకము II 🌻

వినుమో విమర్శవాపీం సౌషుమ్నసుధాస్వరూపిణీం తత్ర I
వేలాతిలంఘి వీచీకోలాహలభరిత కూలవనవాటీమ్ II ౯౪

🌻. తాత్పర్యము :
తత్ర - అచ్చట, వేలా - హద్దులను (పొలిమేరలను), అతిలంఘి - అతిక్రమించి, మీరుచున్న, వీచీ - అలల, కోలాహలం - కలకల ధ్వనుల చేత, భరిత - నిండిన, కూల - తీరప్రదేశములందలి, వనవాటీం - వనముల సమూహము కలదియు, సౌషుమ్నసుధాస్వరూపిణీం - మహాయోగీశ్వరుల సుషుమ్న నాడి యందు ఉండు అమృతస్వరూపము గలదియు అగు, విమర్శవాపీం - విమర్శపు బావిని, వినుమః - నుతించుచున్నాను !!

బుద్ధిమయ, అహంకారమయ ప్రాకారముల మధ్య ప్రదేశమునందు, హద్దులను మీరి వీచుచున్న అలలచేత నిండిన తీరప్రదేశమునందు వనముల సమూహములు కలదియు, మహాయోగీశ్వరుల సుషుమ్ననాడి యందు ఉండు అమృతస్వరూపము గలదియు అయిన విమర్శపు బావిని - నమస్కరించుచున్నాను !!

తయోస్తుపాలయోర్మధ్యే కక్ష్యా భూరఖిలామునే I
విమర్శవాపికానామ సౌషుమ్నామృతరూపిణీ II

యన్మహాయోగినామంతర్మనో మారుతపూరితే I
సుషుమ్నాదండ వివరే జాగర్తి పరమామృతమ్ II

తదేవ తస్యాస్సలిలం వాపికాయాస్తపోధన I
పూర్వవత్తటసోపాన పక్షినౌకాభిధాస్మృతాః II

తత్ర నౌకేశ్వరీదేవీ కురుకుళ్ళేతి విశ్రుతా I
తమాలశ్యామలాకారా శ్యామకంచుకధారిణీ II (లలితోపాఖ్యానము, 39వ అధ్యాయం, 38-41వ శ్లోకములు).

సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 95వ శ్లోకము II 🌻

తత్రైవ సలిలమధ్యే తాపింఛదళ ప్రపంచసుషమాభామ్ I
శ్యామలకంచుకలసితాం శ్యామాం విధుబింబడంబర హరాస్యామ్ II ౯౫

తాః తత్రైవ - ఆ విమర్శవాపియందు, సలిలమధ్యే - నీటి మధ్యన, తాపింఛదళ - కానుగు ఆకుల, ప్రపంచ - సమూహము యొక్క, సుషుమ - కాంతివంటి, ఆభాం - కాంతి గలదియు, శ్యామల - నల్లని, కంచుక - చీరచేత, లసితాం - ప్రకాశించునదియు, శ్యామాం - మధ్యయౌవనము గలదియు, విధుబింబ - చంద్రబింబము యొక్క, డంబర - గర్వమును, హర - పోగొట్టు, ఆస్యాం - ముఖము కలదియు...

ఆ విమర్శవాపి యందు ఉన్న జలముల మధ్యన, కానుగు ఆకుల సమూహముయొక్క కాంతిని కల్గినదియు, నల్లని చీరచేత ప్రకాశించుచున్నదియు, మధ్య యౌవనము కలదియు, చంద్రబింబము యొక్క గర్వమును పోగొట్టు ముఖబింబము కలదియు అగు...

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 96వ శ్లోకము II 🌻

ఆభుగ్నమసృణ చిల్లీహసితాయుగ్మశర కార్ముకవిలాసామ్ I
మందస్మితాంచితముఖీం మణిమయతాటంకమండితకపోలామ్ II ౯౬

తాః ఆభుగ్న - చక్కగా వంకర తిరిగిన, మసృణ - నునుపైన, చిల్లీ - కనుబొమలచేత, హసిత - నవ్వబడిన (తిరస్కరింపబడిన), అయుగ్మశర - మన్మథుని, కార్ముక - వింటి యొక్క, విలాసాం - చక్కదనము కలదియు (ఆ దేవి కనుబొమలు మన్మథుని వింటికంటెనూ సుందరమైనవి), మందస్మిత - చిరునవ్వుచేత, అంచిత - సుందరమైన, ముఖీం - వదనము గలదియు, మణిమయ - రత్నఖచితమైన, తాటంక - కర్ణాభరణముల చేత, మండిత - అలంకరింపబడిన, కపోలాం - చెక్కిళ్ళు గలదియు ....

మన్మథుని యొక్క వింటి కంటె సుందరమైన చక్కగా వంకర తిరిగిన నునుపైన కనుబొమల సౌందర్యము కలిగినదియు, చిరునవ్వుతో కూడిన వదనము కలదియు, రత్నఖచిత కర్ణాభరణములచేత అలంకరింపబడిన చెక్కిళ్ళు గలదియు ....

సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 97వ శ్లోకము II 🌻

కురువిందతరణి నిలయాం కులాచలస్పర్ధి కుచనమన్మధ్యామ్ I
కుంకుమవిలిప్తగాత్రీం కురుకుళ్లాం మనసి కుర్మహే సతతమ్ II ౯౭

🌻. తాత్పర్యము :
కురువిందతరణినిలయాం - కెంపులచే చేయబడిన పడవ యందు ఉన్నదియు, కులాచల - కులపర్వతములతో స్పర్ధి - కలహించుచున్న (వాటి కంటే గొప్పవి అని), కుచ - స్తనములచేత, నమత్ - వంగిన మధ్యామ్ - నడుము కలదియు, కుంకుమవిలిప్తగాత్రీం - కుంకుమచేత పూయబడిన శరీరము గలదియు అగు, కురుకుళ్ళాం - కురుకుళ్ళ అను దేవతను (ఈమెయే నౌకేశ్వరీ దేవి), సతతం - ఎల్లప్పుడూ, కుర్మహే - ధ్యానించుచున్నాను !!

కెంపులచేత చేయబడిన పడవయందు ఉన్నదియు, కులపర్వతముల కంటే గొప్పవైన స్తనములు కలిగినది (ఇది అమ్మవారి మాతృతనమునకు నిదర్శనము, ఆబ్రహ్మకీటజనని అయిన అమ్మవారి యొక్క పోషించే తత్వాన్ని, మాతృతనాన్ని వర్ణించారు మహర్షి), ఆ స్తనభారము చేత వంగిన నడుము గలదియు (ఇది గొప్ప సాముద్రిక లక్షణం), కురుకుళ్ళా దేవిని (నౌకేశ్వరీదేవి అని కూడా నామము) ఎల్లప్పుడూ ధ్యానించుచున్నాను !!

 🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 98వ శ్లోకము II 🌻

తత్సాలోత్తరభాగే భానుమయం వప్రమాశ్రయే దీప్రమ్ I
మధ్యం తు విపులమనయోర్మన్యే విక్రాంత మాతపోద్గారమ్ II ౯౮

🌻. తాత్పర్యము :
తత్సాలోత్తరభాగే - ఆ అహంకారమయ ప్రాకారమునకు పై భాగము నందు ఉండు, దీప్రమ్ - ప్రకాశించుచున్న, భానుమయం - సూర్యమయమైన, వప్రమ్ - ప్రాకారమును, ఆశ్రయే - సేవించుచున్నాను, విపులం - విశాలమైన, విక్రాంతం - పరాక్రమవంతమగు, తేజోమయమగు, ఆతపోద్గారమ్ - ఎండల యొక్క పుంజము గల, అనయోః - ఆ రెంటి (అహంకార, రవిమయ ప్రాకారములకు), మధ్యం తు - మధ్య ప్రదేశమును, మన్యే - ధ్యానించుచున్నాను !!

అహంకారమయ (23వ) ప్రాకారమునకు పై భాగమునందు ప్రకాశించుచున్న సూర్యమయ (24వ) ప్రాకారమును నేను సేవించుచున్నాను.

విశాలమైన, తేజోమయమైన సూర్య కిరణాల యొక్క కాంతులు గల ఆ రెంటి మధ్య ప్రదేశమును నేణు ధ్యానించుచున్నాను !!

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 99వ శ్లోకము II 🌻

తత్ర కురువిందపీఠే తామరసే కనక కర్ణికాఘటితే I
ఆసీనమరుణవాసన మమ్లానప్రసవమాలికాభరణమ్ II ౯౯

🌻. తాత్పర్యము :
తత్ర - ఆ ప్రదేశమునందు, కురువిందపీఠే - కెంపుల పీఠమునందు, తామరసే - తామరపువ్వునందలి, కనకకర్ణికాఘటితే - బంగారు కుండలములను ధరించినవాడును, ఆసీనం - కూర్చొని ఉన్నవాడును, అరుణవాససం - ఎఱ్ఱని వస్త్రము ధరించినవాడును, అమ్లాన - ఈ విధముగా వర్ణింపబడినవాడు అగు, ప్రసవమాలికాభరణమ్ - పుష్పహారమును ధరించినవాడును ....

అహంకారమయ రవిమయ ప్రాకారములకు మధ్య ప్రదేశమునందు ఉన్న కెంపులపీఠమునందు, తామరపువ్వు నడుమ బంగారు కుండలములను ధరించి కూర్చొని ఉన్నవాడు, ఎర్రని వస్త్రము ధరించి, పుష్పమాలికను ధరించినవాడును .....

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 100వ శ్లోకము II 🌻

చక్షుష్మతీ ప్రకాశనశక్తిచ్ఛాయా సమారచితకేళిమ్ I
మాణిక్యమకుటరమ్యం వందే మార్తాండభైరవం హృదయే II ౧౦౦

🌻. తాత్పర్యము :
చక్షుష్మతీ - చక్షుష్మతీ అను పేరుగల శక్తి, ప్రకాశనశక్తిః - ప్రకాశనశక్తి అను పేరుగల శక్తి, ఛాయా - ఛాయాదేవి అను పేరుగల శక్తి, ఈ ముగ్గురు శక్తులతో (భార్యలతో), సమారచిత - చేయబడిన, కేళిమ్ - విలాసము కలవాడును, మాణిక్యమకుటరమ్యం - మాణిక్యమయమైన కిరీటమును ధరించుటచే సుందరమైనవాడును అగు, మార్తాండభైరవం - మార్తాండభైరవుడను సూర్యాధిదేవతను, హృదయే - మనస్సునందు, వందే - ధ్యానించుచున్నాను / నమస్కరించుచున్నాను !!

చక్ష్ముష్మతి, ప్రకాశశక్తి మరియు ఛాయాదేవి అను ముగ్గురు శక్తులనెడి భార్యలతో కూడి విలాసముగా ఉన్నవాడును, మాణిక్యమయ కిరీటమును ధరించుటచే సుందరమైనవాడును అగు, మార్తాండభైరవుడను సూర్యాధిదేవతకు మనస్సునందు నేను నమస్కరిస్తున్నాను !!

తన్మధ్యకక్ష్యా వసుధాఖచితా కురువిందకైః I
తత్ర బాలాతపోద్గారస్సర్వదావర్తతే మునే II (లలితోపాఖ్యానము, 39వ అధ్యాయము 46వ శ్లోకము)
మహాప్రకాశనామ్నాస్తి తస్యశక్తిర్మహీయసీ I
చక్షుష్మత్య పరాశక్తిచ్ఛాయాదేవ్య పరాస్మృతా I

ఇత్థంతిసృభిరేతాభిశ్శక్తిభిః పరివారితః II (లలితోపాఖ్యానము, 39వ అధ్యాయము 52-53 శ్లోకములు)

సశేషం...

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 101వ శ్లోకము II 🌻

ఇందుమయసాలమీడే తస్యోత్తరతస్తుషారగిరిగౌరమ్ I
అత్యంత శిశిరమారుత మనయోర్మధ్యం చ చంద్రికోద్గారమ్ II ౧౦౧

🌻.. తాత్పర్యము
తస్యోత్తరతః - ఆ రవిమయప్రాకారమునకు పై భాగమునందు ఉండు, తుషారగిరిగౌరం - హిమవత్పర్వతము వలె తెల్లగానున్నట్టి, ఇందుమయసాలం - చంద్రమయమైన ప్రాకారమును, చంద్రికోద్గారం - వెన్నెల పుంజము గలదియు, అత్యంతశిశిరమారుతం - చల్లని గాలులు కలదియు అగు, అనయోర్మధ్యం - ఆ రెండు (రవిమయ, చంద్రమయ) ప్రాకారముల మధ్య ప్రదేశమును, ఈడే - వినుతించుచున్నాను !!

రవిమయ (24వ) ప్రాకారమునకు పై భాగము నందు, హిమవత్పర్వతము వలె తెల్లగా ఉన్నది, వెన్నెల కిరణాలు కలిగిన చంద్రమయ (25వ) ప్రాకారమును, ఈ రెండు ప్రాకారముల మధ్యన ఉండే చల్లని గాలులు కలిగిన ప్రదేశమును నేను వినుతించిచున్నాను !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 102వ శ్లోకము II 🌻

తత్ర ప్రకాశమానం తారానికరైః పరిష్కృతోద్దేశమ్ I
అమృతమయకాంతికందళమంతః కలయామి కుందసితమిందుమ్ II ౧౦౨

🌻. తాత్పర్యము :
తత్ర - ఆ ప్రదేశమునందు, ప్రకాశమానం - ప్రకాశించుచున్నవాడును, తారానికరైః - నక్షత్రముల గణములచేత, పరిష్కృత - అలంకరింపబడిన, ఉద్దేశం - ప్రదేశము కలవాడును, అమృతమయ - అమృతస్వరూపమైన, కాంతి - కిరణముల యొక్క, కందళం - మొలకలు కలవాడు, కుందసితం - మల్లెపూవులవలె తెల్లని కాంతి కలవాడును అగు, ఇందుం - చంద్రుని, అంతః- మనస్సునందు, కలయామి - ధ్యానించుచున్నాను !!

ఇందుమయ ప్రాకారమునందు, నక్షత్రములచేత అలంకరింపబడిన ప్రదేశమునందు, అమృతస్వరూపమైన కాంతి కిరణములు కలవాడు, మల్లెపూవులవలె తెల్లని కాంతి కలవాడు అయిన చంద్రుని మనస్సునందు ధ్యానించుచున్నాను !

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 103వ శ్లోకము II 🌻

శృంగారసాలమీడే శృంగోల్లసితం తదుత్తరే భాగే I
మధ్యస్థలే తయోరపి మహితాం శృంగారపూర్వికాం పరిఖామ్ II ౧౦౩

తాః తదుత్తరే భాగే - ఆ చంద్రమయ ప్రాకారమునకు పై భాగము నందు ఉండు, శృంగోల్లసితం - శిఖరములచేత ప్రకాశించునట్టి, శృంగారసాలం - శృంగార రసమయమైన ప్రాకారమును, తయోరపి - ఆ రెండు (చంద్రమయ, శృంగారమయ) ప్రాకారముల, మధ్యస్థలే - మధ్య ప్రదేశమునందు, మహితాం - మహిమ కలదియు, విపులాం - విశాలమైనదియు అగు, శృంగారపూర్వికాం పరిఖామ్ - శృంగారపు నడబావిని, ఈడే - నుతించుచున్నాను !!

చంద్రమయ (25వ) ప్రాకారమునకు పై భాగమునందు ఉండు, శిఖరములచేత ప్రకాశించునట్టిది, శృంగారరసమయ (26వ) ప్రాకారమును, ఆ రెండు ప్రాకారముల మధ్య ప్రదేశమునందు, గొప్ప మహిమ కలిగిన, విశాలమైనది అయిన శృంగార బావిని నేను నుతించుచున్నాను !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 104వ శ్లోకము II 🌻

తత్ర మణినౌస్థితాభిస్తపనీయారచిత శృంగహస్తాభిః I
శృంగారదేవతాభిస్సహితం పరిఖాధిపం భజే మదనమ్ II ౧౦౪

🌻. తాత్పర్యము :
తత్ర - ఆ శృంగారపు బావియందు ఉన్న, మణినౌస్థితాభిః - మణులచే నిర్మింపబడిన పడవల యందు కూర్చున్న వారును, తపనీయరచిత - బంగారముచేత చేయబడిన, శృంగ - కొమ్ములు, హస్తాభిః - చేతులయందు ధరించినవారును అగు, శృంగారదేవతాభిః - శృంగారుదేవతా స్త్రీలతో, సహితం - కూడిన, పరిఖాధిపం - ఆ అగడ్తకు అధిదేవతయైన, మదనం - మన్మథుని, భజే - కొలుచుచున్నాను !!

ఆ శృంగారపు బావి యందు, మణులచేత నిర్మింపబడిన పడవలయందు కూర్చుని, బంగారు కొమ్ములను హస్తములయందు ధరించిన శృంగారదేవతా స్త్రీలతో కూడి ఉన్న, ఆ బావికి అధిదేవతయైన మన్మథుడిని నేను కొలుచుచున్నాను !!

సశేషం.....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 105వ శ్లోకము II 🌻 

శృంగారవరణవర్యస్యోత్తరతస్సకలవిబుధ సంసేవ్యమ్ I

చింతామణిగణరచితం చింతాం దూరీకరోతు మే సదనమ్ II ౧౦౫

🌻. తాత్పర్యము : 

శృంగారవరణవర్యస్య - శృంగారమయమైన శ్రేష్ఠమైన ప్రాకారమునకు, ఉత్తరతః - పై భాగము నందు ఉండు, సకలవిబుధ - సమస్త దేవతలచేత, సంసేవ్యం - ఆరాధింపదగినదియు, చింతామణిగణరచితం - చింతామణులచేత చేయబడినదియు అగు, సదనం - గృహము, మే చింతాం - నా యొక్క వ్యసనమును, చింతలను, దూరీకరోతు - పోగొట్టుగాక !!

శ్రేష్ఠమైన శృంగారమయ ప్రాకారమునకు పై భాగము నందు, సమస్తదేవతలచేత ఆరాధింపబడునది, చింతామణులచేత చేయబడినదియు అగు చింతామణి గృహము - నా యొక్క చింతలను దూరముచేయుగాక !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 106వ శ్లోకము II 🌻 

మణిసదనసాలయోరధిమధ్యం దశతాళ భూమిరుహదీర్ఘైః I

పర్ణైస్సువర్ణవర్ణైర్యుక్తాం కాండైశ్చ యోజనోత్తుంగైః II ౧౦౬

🌻. తాత్పర్యము :

మణిసదనసాలయోః - శృంగార, మణిమయ సాలములకు, అధిమధ్యం - మధ్య ప్రదేశమున, దశ - పది, తాళభూమిరుహ - తాటిమ్రాకుల అంతటి, దీర్ఘైః - పొడవైన, సువర్ణవర్ణైః - బంగారు వర్ణము కలిగిన, పర్ణైః - ఆకులతోనూ, యోజనోత్తుంగైః - ఒక యోజనము పొడవు కలిగిన, కాండైశ్చ - కాండములతో, యుక్తాశ్చ - కూడినదియు ...

శృంగారమయ, మణిసదన సాలములకు మధ్య ప్రదేశమునందు, పది తాటిమ్రాకుల అంతటి పొడవైన, బంగారు వర్ణములో ఉన్న ఆకులతోనూ, యోజనము పొడవైన కాండములతో కూడినదియు ....

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 107వ శ్లోకము II 🌻 

మృదుళై స్తాళీపంచకమానైర్మిళితాం చ కేసరకదంబైః I

సంతత గళిత మరందస్రోతో నిర్యన్మిళిందసందోహమ్ II ౧౦౭

🌻. తాత్పర్యము :

మృదుళైః - మృదులమైనదియు (మెత్తనివియు), తాళీపంచకమానైః - ఐదు తాటి ఆకుల పొడవైనదియు, సంతత - ఎల్లప్పుడూ, గళిత - స్రవించుచున్న, మరందస్రోతః - తేనె ప్రవాహములయందు ఉండి, నిర్యత్ - బయటకి వస్తున్న, మిళింద - తుమ్మెదల యొక్క, సందోహం - గుంపులు కలదియు, కేసరకదంబైః - కేసరముల గుంపుతో, మిళితాం - కూడినదియు...

మృదులమైనవియు, ఐదు తాటి ఆకుల పొడవు కలిగినవియు, ఎల్లప్పుడూ స్రవించుచున్న తేనె ప్రవాహములనుండి బయటకి వస్తున్న తుమ్మెదల గుంపులు కలదియు, కేసరముల గుంపుతో కూడినదియు....

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 108వ శ్లోకము II 🌻 

పాటీరపవనబాలక ధాటీనిర్యత్పరాగపింజరితామ్ I

పద్మాటవీం భజామః పరిమళ కల్లోల పక్ష్మలోపాంతామ్ II ౧౦౮

🌻. తాత్పర్యము :

పాటీర - చందనము వలె చల్లనిదియు, సువాసన గలదియు, పవనబాలక - మలయ మారుతములయొక్క, ధాటీ - వీచుటచేత, నిర్యత్ - ప్రసరించుచున్న, పరాగ - పుప్పొడుల చేత, పింజరితాం - పసుపువన్నె గలదిగా చేయబడినదియు, పరిమళ - సువాసనల యొక్క, కల్లోల - పరంపరచేత, పక్ష్మల - వృద్ధి పొందింపబడిన (నిండిన), ఉపాంతాం - సమీప ప్రదేశములు కలదియు అగు, పద్మాటవీం - కమలవనమును, భజామః - సేవించుచున్నాను !!

చందనము వలె చల్లనిదియు, చక్కని సువాసనలు కలిగినదియు, మలయ మారుతములు వీచుటచేత పుప్పొడిరాలి పుసుపు రంగులో చేయబడినదియు, సువాసనలచే నిండిన పద్మముల వనమును నేను సేవించుచున్నాను !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 111వ శ్లోకము II 🌻 

తస్మిన్ దినేశపాత్రే తరంగితామోద మమృతమయమర్ఘ్యమ్ I

చంద్రకళాత్మకమమృతం సాంద్రీకుర్యాదమందమానందమ్ II ౧౧౧

🌻. తాత్పర్యము :

తస్మిన్ - ఆ, దినేశపాత్రే - సూర్యుడనెడు పూజాపాత్రమునందు, తరంగిత - ప్రసరించుచున్న, ఆమోదం - పరిమళముగల, అమృతమయం - అమృతమయమైన, అర్ఘ్యం - పూజ్యాద్రవ్యమును, చంద్రకళాత్మకం - చంద్రకళలమయమైన, అమృతం - అమృతమును, అమందం -అధికమైన, ఆనందం - సంతోషమును, సాంద్రీకుర్యాత్ - అతిశయింపజేయుగాక !!

ఆ సూర్యుడనెడు పూజాపాత్రయందు ప్రసరించుచున్న పరిమళములుగల అమృతమయమైన పూజాద్రవ్యము (అర్ఘ్యము), చంద్రకళాత్మకమైన అమృతమును, అధికమైన సంతోషములను కలుగజేయుగాక !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 112వ శ్లోకము II 🌻 

అమృతే తస్మిన్నభితో విహరంత్యో వివిధమణి తరణిభాజః I

షోడశకలాస్సుధాంశోశ్శోకాదుత్తారయంతు మామనిశమ్ II ౧౧౨

🌻. తాత్పర్యము :

తస్మిన్ - ఆ, అమృతే - అమృతమునందు, అభితః - చుట్టునూ, విహరంత్య - విహరించుచున్నవారునూ, వివిధ - నానా విధములైన, మణితరణి - రత్నములు చెక్కిన పడవలను, భాజః - కలవారును, సుధాంశోః - చంద్రుని యొక్క, షోడశకలాః - పదహారు కళలు, మాం - నన్ను/మమ్మల్ని, అనిశం - ఎల్లప్పుడూ, శోకాదుత్తారయంతు - దుఃఖము నుండి తరింపజేయుగాక !!

ఆ అమృతము నందు చుట్టూ విహరించుచున్నవారును, నానావిధములైన మణులచేత, రత్నములచేత పొదగబడిన పడవలు కలవారును అయిన చంద్రుని యొక్క పదహారు కళలు మమ్మల్ని ఎల్లప్పుడూ దుఃఖముల నుండీ తరింపజేయుగాక !!

అమృతా మానదా పూషా పుష్టిస్తుష్టీ రతిర్ధృతిః I

శశినీ చంద్రికా కాంతిర్జ్యోత్స్నా శ్రీః ప్రీతిరంగదా I

పూర్ణా పూర్ణామృతాచేతిః కళాః పీయూషరోచిషః II (లలితోపాఖ్యానము, 38వ అధ్యాయము, 100వ శ్లోకము)

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 113వ శ్లోకము II 🌻

తత్రైవ విహృతిభాజో ధాతృముఖానాం చ కారణేశానామ్ I

సృష్ట్యాదిరూపికాస్తాశ్శమయంత్వఖిలాః కలాశ్చ సంతాపమ్ II ౧౧౩

తాః తత్త్రైవ - అచటనే, విహృతిభాజః - విహరించుచున్న, కారణేశానాం - సృష్ట్యాది కారణములకు అధిపతులగు, ధాతృముఖానాం - బ్రహ్మ మొదలైన వారి యొక్క, సృష్ట్యాదిరూపికాః - సృష్టి మొదలగు రూపములు గల (సృష్టి, స్థితి, లయ రూపములు), తాః - ఆ, అఖిలాః - సమానమైన, కలాశ్చ - విద్యలును, సంతాపం - కష్టమును, శమయంతు - పోగొట్టుదురుగాక !!

అచటనే విహరించుచున్న, సృష్ట్యాది కారణములకు అధిపతులగు బ్రహ్మ మొదలైన వారియొక్క రూపములు గల విద్యలు, మా యొక్క కష్టములను/సంతాపమును పోగొట్టుదురుగాక !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 114వ శ్లోకము II 🌻 

కీనాశవరుణ కిన్నరరాజదిగంతేషు రత్నగేహస్య I

కలయాన్వితాన్యజస్రం కలయం త్వాయుష్య మర్ఘపాత్రాణి II ౧౧౪

🌻. తాత్పర్యము : 

కీనాశ - యముడు, వరుణ - వరుణుడు, కిన్నరరాజ - కుబేరుడు (వీరియొక్క), దిగంతేషు - దిక్కులకొనలయందు (దక్షిణ, పడమర, ఉత్తర దిశలయందు), కలయా - కళలతో, అన్వితాని - కూడిన, అర్ఘపాత్రాణి - పూజాద్రవ్యములు గల పాత్రలు, అజస్రం - ఎల్లప్పుడూ, ఆయుష్యం - దీర్ఘాయుష్షును, కలయంతు - ఇత్తురుగాక !!

యముడు, వరుణుడు, కుబేరుని దిక్కుల యందు (దక్షిణ, పడమర, ఉత్తర) కళలతో కూడిన పూజాద్రవ్యములు గల పాత్రలు, ఎల్లప్పుడూ మాకు దీర్ఘాయుష్షును ఇచ్చెదరుగాక !!

అర్ఘములు (పూజాద్రవ్యములు) ఎనిమిది రకములుః

ఆపః క్షీరం కుశాగ్రం చ దధి సర్పిస్సతండులమ్ I

యవస్సిద్దార్ధకశ్చైవ అష్టాంగోర్ఘః ప్రకీర్తితః II

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 115వ శ్లోకము II 🌻 

పాత్రస్థలస్య పురతః పద్మారమణ విధి పార్వతీశానామ్ I

భవనాని శర్మణే నో భవంతు భాసా ప్రదీపితజగంతి II ౧౧౫

🌻. తాత్పర్యము :

పాత్రస్థలస్య - ఆ పాత్రలు గల ప్రదేశమునకు, పురతః - ఎదుట ఉండు, భాసాప్రదీపితజగంతి - జగత్తులను ప్రకాశింపజేయుచున్న, పద్మారమణ - విష్ణువు, విధి - బ్రహ్మ, పార్వతీశానాం - శివుడు (వీరియొక్క), భవనాని - గృహములు, నః - మాకు, శర్మణే - క్షేమమును, భవంతు - అగుదురు గాక (అనుగ్రహింతురుగాక) !!

 ఆ పాత్రలు గల ప్రదేశమునకు ఎదుట ఉండు, జగత్తులను ప్రకాశింపజేయుచున్న, బ్రహ్మ విష్ణు శివుల గృహములు మాకు క్షేమమును కలుగజేయుదురుగాక!!

 🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 116వ శ్లోకము II 🌻 

సదనస్యానలకోణే సతతం ప్రణమామి కుండమాగ్నేయమ్ I

తత్ర స్థితం చ వహ్నిం తరళశిఖాజటిల మంబికాజనకమ్ II ౧౧౬

🌻. తాత్పర్యము :

సదనస్య - ఆ చింతామణి గృహమునకు, ఆనలకోణే - ఆగ్నేయ దిక్కునందు, ఆగ్నేయం - అగ్నిమయమైన, కుండమ్ - పల్లమును (కుండమును), తత్రస్థితం - అచ్చటనున్న, తరళశిఖాజటిలం - చలించుచున్న జ్వాలలచేత పూర్ణమైనదియు, అంబికానజకం - పార్వతీదేవికి తండ్రియైనవాడును అగు (చిదగ్నికుండసంభూత అని శ్రీలలితాదేవి నామము), వహ్నిం చ - అగ్నిని, సతతం - ఎల్లప్పుడూ, ప్రణమామి - నమస్కరించుచున్నాను !!

చింతామణి గృహమునకు ఆగ్నేయ దిక్కునందు అగ్నిమయమైన కుండమును, అందులో చలించుచున్న అగ్నిశిఖలచేత పూర్ణమైనవాడును, చిదగ్నికుండసంభూత యొక్క తండ్రిగా పేర్కొనబడిన అగ్నిదేవుని ఎల్లప్పుడూ నమస్కరించుచున్నాను !

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 119వ శ్లోకము II 🌻 

భవనస్య వాయుభాగే పరిష్కృతో వివిధ వైజయంతీభిః I

రచయత్యు ముదం రథేంద్రః సచివేశాన్యాః సమస్తవంద్యాయాః II ౧౧౯

🌻. తాత్పర్యము : 

భవనస్య - ఆ చింతామణి గృహము యొక్క, వాయుభాగే - వాయువ్య దిక్కునందు ఉండు, వివిధ వైజయంతీభిః - నానావిధములైన పతాకములచేత, పరిష్కృతః - అలంకరింపబడిన, సమస్తవంద్యాయాః - సర్వులచేత వినుతింపబడిన, సచివేశాన్యాః - మంత్రిణీదేవత యొక్క, రథేంద్రః - రథశ్రేష్టము (దీనికి గేయచక్ర రథమని పేరు), ముదం రచయతు - సంతోషమును కలిగించుగాక !!

చింతామణి గృహము యొక్క వాయువ్య దిక్కునందు, నానావిధములైన పతాకముల చేత అలంకరింపబడినదియు, అందరిచేత నమస్కరింపబడిన, మంత్రిణీదేవి యొక్క గొప్పరథము (గేయచక్ర రథము), మాకు సంతోషమును కలుగజేయుగాక !! (ఓం శ్రీ గేయచక్రరాథారూఢ మంత్రిణీపరిసేవితాయై నమః)

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 120వ శ్లోకము II 🌻

రుద్రదిశి రత్నధామ్నో రుచిరపతాకా ప్రపంచకంచుకితమ్ I

కుర్మో౨ధిహృదయ మనిశం క్రోడాస్యాయాః శతాంగమూర్ధన్యమ్ II ౧౨౦

🌻. తాత్పర్యము : 

రత్నధామ్నః - ఆ చింతామణి గృహమునకు, రుద్రదిశి - ఈశాన్య దిక్కునందు ఉండు, రుచిర - సుందరమైన, పతాకా - పతాకముల యొక్క, కంచుకితం - కప్పబడినది అగు, క్రోడాస్యాయాః - వారాహీ అమ్మవారి యొక్క, శతాంగమూర్ధన్యం - శ్రేష్ఠమగు రథమును (కిరిచక్ర రథమును), అనిశం - ఎల్లప్పుడూ, అధిహృదయం కుర్మః - హృదయము నందు ధ్యానించుచున్నాను !!

చింతామణి గృహమునకు ఈశాన్య దిక్కునందు, సుందరమైన పతాకములచేత శోభిల్లుచున్న వారాహీఅమ్మవారి రథమును (కిరిచక్ర రథమును) ఎల్లప్పుడూ నా హృదయమునందు ధ్యానించుచున్నాను !! 

(ఓం శ్రీ కిరిచక్రరథారూఢ దండనాథాపురస్కృతాయై నమః)

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 121వ శ్లోకము II 🌻 

పరితో దేవీధామ్నః ప్రణీతవాసా మనుస్వరూపిణ్యః I

కుర్వంతు రశ్మిమాలాకృతయః కుశలాని  దేవతా నిఖిలాః II ౧౨౧

🌻. తాత్పర్యము :

దేవీధామ్నః - ఆ చింతామణి గృహమునకు, పరితః - చుట్టును, ప్రణీతవాసాః - వసించుచున్నట్టి, మనుస్వరూపిణ్యః - మంత్ర స్వరూపులైన, రశ్మిమాలాకృతయః - కిరణముల వరుసలే స్వరూపముగా గలవారగు, నిఖిలాః - సమస్తమైన, దేవతాః - దేవతాస్త్రీలు, కుశలాని - క్షేమములను, కుర్వంతు - చేయుదురుగాక !!

చింతామణిగృహమునకు చుట్టూ వసించుచున్న మంత్రస్వరూపులు, తేజోమయులు అయిన సమస్త దేవతలు మాకు క్షేమమును కలిగించెదరుగాక !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 122వ శ్లోకము II 🌻 

ప్రాగ్ద్వారస్య భవానీధామ్నః పార్శ్వద్వయా౨రచితవాసే I

మాతంగీకిటిముఖ్యౌ మణిసదనే మనసి భావయామి చిరమ్ II ౧౨౨

🌻. తాత్పర్యము :

భవానీధామ్నః - పరమేశ్వరి యొక్క నివాసమగు, మణిసదనే - చింతామణి గృహము నందు, ప్రాగ్ద్వారస్య - తూర్పు వాకిలి యొక్క, పార్శ్వద్వయ - రెండు ప్రక్కలందు, అరచితవాసే - నివసించుచున్న, మాతంగీకిటిముఖ్యౌ - మాతంగి, వారాహి అమ్మవార్లను (మాతంగి అమ్మవారే సంగీతమాతృకాదేవి, శ్యామల సంగీతయోగిని) మనసి - మనసునందు, భావయామి - ధ్యానించుచున్నాను !!

శ్రీలలితాపరమేశ్వరి అమ్మవారి నివాసమగు చింతామణి గృహమునకు తూర్పు వాకిలి యొక్క రెండు ప్రక్కల నివసించుచున్న, మాతంగీ మరియు వారాహీ అమ్మవార్లను మనసునందు ధ్యానించుచున్నాను !! 

శ్యామలాకోలముఖ్యౌ ద్వేతయోరాద్యాంతు దేవతామ్ II

ప్రధానమంత్రిస్థానీయమభిషి చ్య సుధారసైః I

శక్తిరాజ్యస్య సర్వస్వభర్త్రీం సా లలితాకరోత్ II

అథ ద్వితీయాకోలస్యా భుజార్జిత పరాక్రమా I

యాస్తితాం లలితాదేవీ దండనాథామకల్పయత్ II (లలితోపాఖ్యానము, 22వ అధ్యాయము, 86-89 శ్లోకములు)

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 123వ శ్లోకము II 🌻 

యోజనయుగళాభోగా తద్వత్పరిణాహవలయమణిభిత్తిః I

చింతామణిగృహభూమి ర్జీయాదామ్నాయమయ చతుర్ద్వారా II ౧౨౩

🌻. తాత్పర్యము :

యోజనయుగళాభోగా - రెండు యోజనముల వైశాల్యము కలిగినదియు, తద్వత్ - అంతటి, పరిణాహ - వైశాల్యము గల, వలయ - చక్రాకారమైన, మణిభిత్తిః - రత్నమయమైన గోడ కలిగినదియు, ఆమ్నాయమయ - చతుర్వేదమయమగు, చతుర్ద్వారా - నాలుగు వాకిళ్ళు కలిగినదియు అగు, చింతామణిగృహభూమిః - చింతామణిగృహము యొక్క ప్రదేశము, జీయాత్ - సర్వోత్కృష్టముగా వర్తించుగాక !!

రెండు యోజనములు వైశాల్యము కలిగి, చక్రాకారములో ఉండి, రత్నమయమైన గోడలు కలిగి, నాలుగు వేదములను నాకు ద్వారములుగా కలిగిన చింతామణి గృహము -- దిగ్విజయముగా వర్ధిల్లుగాక !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 124వ శ్లోకము II 🌻 

ద్వారే ద్వారే ధామ్నః పిండీభూతా నవేన బింబాభాః I

విదధతు విమలాం కీర్తిం దివ్యా లౌహిత్యసింధవో దేవ్యః II ౧౨౪

🌻. తాత్పర్యము :

ధామ్నః - ఆ చింతామణి గృహము యొక్క, ద్వారే ద్వారే - ప్రతీ ద్వారము నందు, పిండీభూతా - గుంపులుగా ఉన్నవారును, నవేన బింబాభాః - క్రొత్తగా ఉదయించుచున్నట్టి సూర్యబింబ కాంతి గలవారును, లౌహిత్యసింధవః - ఎఱ్ఱదనమునకు సముద్రము వంటి వారును (ఎఱ్ఱని కాంతిపుంజము వంటివారు), దివ్యాః - ప్రకాశించుచున్నవారును అగు, దేవ్యః - దేవతాస్త్రీలు, విమలాం కీర్తిం - నిర్మలమైన యశస్సును, విదధతు - కలిగింతురుగాక !!

చింతామణి గృహమునకు ప్రతీద్వారము నందు గుంపులుగా ఉన్న, సూర్యకాంతి తేజస్సు కలిగిన దేవతా స్త్రీలు మాకు నిర్మలైన యశస్సును కలిగింతురుగాక !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 125వ శ్లోకము II 🌻 

మణిసదనస్యాంతరతో మహనీయే రత్నవేదికామధ్యే I

బిందుమయ చక్రమీడే పీఠానాముపరి విరచితావాసమ్ II ౧౨౫

🌻. తాత్పర్యము :

మణిసదనస్య - ఆ చింతామణి గృహము యొక్క, అంతరతః - నడుమ ఉన్నట్టి, మహనీయే - మహిమాన్వితమైన, రత్నవేదికా మధ్యే - మణినిర్మితమైన వేదిక నడుమ, పీఠానాముపరి - పీటల మీద, విరచితావాసాం - కల్పింపబడిన (రచింపబడిన), బిందుమయచక్రం - బిందుమయమైన చక్రమును, ఈడే - స్తుతించుచున్నాను !!

చింతామణి గృహము మధ్యన ఉన్నట్టి, మహిమాన్వితమైన మణిమయ వేదిక నడుమ పీటల మీద రచింపబడిన బిందుమయ శ్రీచక్రమును స్తుతించుచున్నాను !!

🌻. వివరణ :

బిందుమయచక్రము - శ్రీలలితాదేవి యొక్క చక్రము - దీనికి చక్రరాజ రథమని పేరు. ఈ చక్రము నందు తొమ్మిది పర్వములు (దొంతులు) గలవు. వానిలో అడుగున ఉండు తొమ్మిదవ పర్వమును - త్రైలోక్యమోహన చక్రము అని పిలువబడును. దానియందు మూడు అంతస్థులు గలవు. మొదటి అంతస్థులో అణిమాది దశ సిద్ధి దేవతలును, దానికిపైన రెండవ అంతస్థులో బ్రాహ్మి మొదలగు అష్టమాతృక దేవతలును, దానికిపైన మూడవ అంతస్థులో సంక్షోభిణి మొదలగు దశముద్రాదేవతలును నివసించుచుందురు. వీరికందరికిని ప్రకటశక్తులని పేరు. వీరికి యజమానురాలు త్రిపురాదేవి.

సిద్ధి బ్రాహ్మ్యాది ముద్రాశ్చ ఏతా ప్రకటశక్తయః I

భండాసురస్య సంహారం కర్తుం చక్రే రథే స్థితాః II (లలితోపాఖ్యానము)

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 126వ శ్లోకము II 🌻

చక్రాణాం సకలానాం ప్రథమ మధస్సీమ్ని ఫలకవాస్తవ్యాః I

అణిమాదిసిద్ధయోః మామవంతు దేవీప్రభాస్వరూపిణ్యః II ౧౨౬

🌻. తాత్పర్యము :

సకలానాం చక్రాణాం - అన్ని చక్రముల, అధస్సీమ్ని - అడుగు ప్రదేశము నందు, ప్రథమం - మొదట, ఫలకవాస్తవ్యాః - పీటపై ఉండు, దేవీప్రభా స్వరూపిణ్యః - శ్రీలలితాదేవి యొక్క దేహకాంతి వంటి రూపములు గల, అణిమాదిసిద్ధయః  - అణిమ మొదలగు పది సిద్ధిదేవతలు, మాం - నన్ను, అవంతు - రక్షింతురుగాక !!

చింతామణి గృహము నందు ఉన్న అన్ని చక్రముల అడుగు ప్రదేశము నందు, మొదట పీటపై ఉండు, శ్రీలలితాదేవి దేహకాంతి వంటి తేజోమయమైన రూపము కలిగిన అణిమాది దశ సిద్ధిదేవతలు మమ్మల్ని రక్షింతురుగాక !!

అణిమా మహిమా చైవ లఘిమా గరిమా తథా I

ఈశితా వశితాచైవ ప్రాప్తిస్సిద్ధిశ్చ సప్తమీ II

ప్రాకామ్యా భుక్తి సిద్ధిశ్చ సర్వకామాభిధా పరా II (లలితోపాఖ్యానము, 24వ అధ్యాయము, 4-5 శ్లోకములు)

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 127వ శ్లోకము II 🌻 

అణిమాదిసిద్ధిఫలకస్యోపరి హరిణాంకఖండకృతచూడాః I

భద్రం పక్ష్మళయంతు బ్రాహ్మీముఖ్యాశ్చ మాతరో౨స్మాకమ్ II ౧౨౭

🌻. తాత్పర్యము :

అణిమాదిసిద్ధి ఫలకస్యోపరి - అణిమాది సిద్ధిదేవతలు నివసించున్ పీటకుమీద ఉండు, హరిణాంకఖండకృతచూడాః - బాలచంద్రుని శిరోభూషణముగా గలవారగు, బ్రాహ్మీముఖ్యాశ్చ - బ్రాహ్మీ మొదలగు, మాతరః - మాతృదేవతలు, అస్మాకం - మాకు, భద్రం - మంగళములను, క్షేమమును, పక్ష్మళయంతు - వృద్ధిపొందింతురుగాక !!

చింతామణి గృహమునందు, అణిమాది సిద్ధిదేవతలు నివసించు పీటకు పై భాగమున, బాలచంద్రుని శిరస్సున ధరించిన బ్రాహ్మీ మొదలగు మాతృదేవతలు మాకు మంగళములను వృద్ధి పొందింతురుగాక !!

🌻. వివరణ :

బ్రాహ్మి మొదలగు మాతృదేవతలు (అష్టశక్తులు)

బ్రాహ్మీ మాహేశ్వరీ చైవ కౌమారీ వైష్ణవీ తథా I

వారాహీచైవ మాహేంద్రీ చాముండా చైవ సప్తమీ I

మహాలక్ష్మీరష్టమీ చ ద్విభుజాశ్శోణ విగ్రహాః II

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 128వ శ్లోకము II 🌻 

తస్యోపరిమణిఫలకే తారుణ్యోత్తుంగపీనకుచభారాః I

సంక్షోభిణీ ప్రధానాః శ్రాంతిం విద్రావయంతు దశముద్రాః II ౧౨౮

🌻. తాత్పర్యము :

తస్యోపరి - ముందు చెప్పబడిన పీటకుపైన, మణిఫలకే - మణినిర్మితమైన పీటయందు, తారుణ్య - యౌవనము చేత, ఉత్తుంగ - ఉన్నతమైన, పీన - గొప్పవియగు, కుచభారాః - స్తనభారములు గలవారగు (అమ్మవారి యొక్క మాతృత్వము), సంక్షోభిణీప్రధానాః - సంక్షోభిణి మొదలగు, దశముద్రాః - పదిమంది ముద్రాదేవతలు, శ్రాంతిం - బడలికను, శ్రమను, మా సంకటములను, విద్రావయంతు - పోగొట్టుదురుగాక !!

చింతామణి గృహము నందు, బ్రాహ్మీదేవతలు నివసించు పీటకు పై భాగమున, మణినిర్మితమైన పీట యందు, యౌవనము చేత ఉన్నతమైన గొప్ప స్తనభారములు కలిగిన సంక్షోభిణి మొదలగు దశ ముద్రాదేవతలు, మా యొక్క బడలికను, శ్రమను, సంకటములను పోగొట్టుదురుగాక !!

🌻. వివరణ : 

దశముద్రాదేవతలు - 

తస్యాప్యూర్ధ్వస్థానగతా ముద్రాదేవ్యో మహత్తరాః I

ముద్రావిరచనాయుక్తైర్హస్తైః కమలకాంతిభిః I

సర్వసంక్షోభిణీచైవ సర్వవిద్రావిణీ తథా I

సర్వాకర్షిణికాముద్రా తథా సర్వవశంకరీ I

సర్వోన్మాదనముద్రా చ షష్ఠీ సర్వమహాంకుశా I

సర్వఖేచరముద్రా చ సర్వబీజా తథా పరా I

సర్వయోనిశ్చనవమీ తథా సర్వత్రిఖండికా II (లలితోపాఖ్యానము, 24వ అధ్యాయము 14-15వ శ్లోకము)

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 127వ శ్లోకము II 🌻 

అణిమాదిసిద్ధిఫలకస్యోపరి హరిణాంకఖండకృతచూడాః I

భద్రం పక్ష్మళయంతు బ్రాహ్మీముఖ్యాశ్చ మాతరో౨స్మాకమ్ II ౧౨౭

🌻. తాత్పర్యము :

అణిమాదిసిద్ధి ఫలకస్యోపరి - అణిమాది సిద్ధిదేవతలు నివసించున్ పీటకుమీద ఉండు, హరిణాంకఖండకృతచూడాః - బాలచంద్రుని శిరోభూషణముగా గలవారగు, బ్రాహ్మీముఖ్యాశ్చ - బ్రాహ్మీ మొదలగు, మాతరః - మాతృదేవతలు, అస్మాకం - మాకు, భద్రం - మంగళములను, క్షేమమును, పక్ష్మళయంతు - వృద్ధిపొందింతురుగాక !!

చింతామణి గృహమునందు, అణిమాది సిద్ధిదేవతలు నివసించు పీటకు పై భాగమున, బాలచంద్రుని శిరస్సున ధరించిన బ్రాహ్మీ మొదలగు మాతృదేవతలు మాకు మంగళములను వృద్ధి పొందింతురుగాక !!

🌻. వివరణ :

బ్రాహ్మి మొదలగు మాతృదేవతలు (అష్టశక్తులు)

బ్రాహ్మీ మాహేశ్వరీ చైవ కౌమారీ వైష్ణవీ తథా I

వారాహీచైవ మాహేంద్రీ చాముండా చైవ సప్తమీ I

మహాలక్ష్మీరష్టమీ చ ద్విభుజాశ్శోణ విగ్రహాః II

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 128వ శ్లోకము II 🌻 

తస్యోపరిమణిఫలకే తారుణ్యోత్తుంగపీనకుచభారాః I

సంక్షోభిణీ ప్రధానాః శ్రాంతిం విద్రావయంతు దశముద్రాః II ౧౨౮

🌻. తాత్పర్యము :

తస్యోపరి - ముందు చెప్పబడిన పీటకుపైన, మణిఫలకే - మణినిర్మితమైన పీటయందు, తారుణ్య - యౌవనము చేత, ఉత్తుంగ - ఉన్నతమైన, పీన - గొప్పవియగు, కుచభారాః - స్తనభారములు గలవారగు (అమ్మవారి యొక్క మాతృత్వము), సంక్షోభిణీప్రధానాః - సంక్షోభిణి మొదలగు, దశముద్రాః - పదిమంది ముద్రాదేవతలు, శ్రాంతిం - బడలికను, శ్రమను, మా సంకటములను, విద్రావయంతు - పోగొట్టుదురుగాక !!

చింతామణి గృహము నందు, బ్రాహ్మీదేవతలు నివసించు పీటకు పై భాగమున, మణినిర్మితమైన పీట యందు, యౌవనము చేత ఉన్నతమైన గొప్ప స్తనభారములు కలిగిన సంక్షోభిణి మొదలగు దశ ముద్రాదేవతలు, మా యొక్క బడలికను, శ్రమను, సంకటములను పోగొట్టుదురుగాక !!

🌻. వివరణ : 

దశముద్రాదేవతలు - 

తస్యాప్యూర్ధ్వస్థానగతా ముద్రాదేవ్యో మహత్తరాః I

ముద్రావిరచనాయుక్తైర్హస్తైః కమలకాంతిభిః I

సర్వసంక్షోభిణీచైవ సర్వవిద్రావిణీ తథా I

సర్వాకర్షిణికాముద్రా తథా సర్వవశంకరీ I

సర్వోన్మాదనముద్రా చ షష్ఠీ సర్వమహాంకుశా I

సర్వఖేచరముద్రా చ సర్వబీజా తథా పరా I

సర్వయోనిశ్చనవమీ తథా సర్వత్రిఖండికా II (లలితోపాఖ్యానము, 24వ అధ్యాయము 14-15వ శ్లోకము)

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 131వ శ్లోకము II 🌻

తదుపరి విపులే ధిష్ణ్యే
తరళదృశ స్తరుణ కోకనద భాసః I
కామాకర్షిణ్యాద్యాః
కలయే దేవీః కలాధర శిఖణ్డాః II 131 II

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 132వ శ్లోకము II 🌻

(సప్తమ పర్వము - సర్వసంక్షోభణ చక్రస్థిత గుప్తతరయోగినీ ధ్యానము)

తస్యోపరి మణిఫలకే తామ్రాంభోరుహదళప్రభాశోణాః I
ధ్యాయామ్యనంగకుసుమాప్రముఖా దేవీశ్చ విధృతకూర్పాసాః II ౧౩౨

🌻. తాత్పర్యము :
తస్యోపరి - దానికి మీద (సర్వాశాపరిపూరక చక్రమునకు పైన), మణిఫలకే - మణిపీఠము నందు, తామ్రాంభోరుహ - ఎఱ్ఱని తామరల యొక్క, దళప్రభా - రేకుల కాంతి వలె, శోణాః - ఎఱ్ఱనివారును, విధృతకూర్పాసాః - రవికలు తొడిగినవారునూ అగు, అనంగకుసుమప్రముఖాః - అనంగకుసుమ మొదలగు గుప్తతర యోగినులు అని పేరుగల, దేవీ - దేవతలను (శక్తులను), ధ్యాయామి - ధ్యానించుచున్నాను !!

సర్వాశాపరిపూరకచక్రమునకు పై భాగమున మణిపీఠము నందు ఎఱ్ఱని తామరరేకుల కాంతి వలె ఉన్నవారును, రవికలు ధరించినవారు అయిన అనంగకుసుమ మొదలగు గుప్తతర యోగినీ దేవతలను ధ్యానించుచున్నాను !!

🌻. వివరణ  :
సర్వాశాపరిపూరక చక్రమునకు పైన సర్వసంక్షోభణ చక్రము గలదు. ఇది సప్తమపర్వము. దీని యందు అనంగకుసుమాదేవి మొదలగు గుప్తతర పేరుగల ఎనిమిది మంది శక్తులు నివసింతురు. వీరికి అధిష్ఠానదేవత త్రిపురసుందరీదేవి.

సప్తమేపర్వణికృతవాసా గుప్తతరాభిదాః I
అనంగశక్తయస్త్వష్టౌ తాసాం నామానిమచ్ఛృణు I
అనంగకుసుమానంగమేఖలా చ ద్వితీయకా I
అనంగమదనానంగ మదనాతురయా సహా I
అనంగరేఖాచానంగవేగానంగాంకుశాపి చ I
అనంగమాలిన్యపరా ఏతాదేవ్యో  జపాత్విషః II (లలితోపాఖ్యానము 24వ అధ్యాయము, 25-27 శ్లోకములు)

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 131వ శ్లోకము II 🌻

తదుపరి విపులే ధిష్ణ్యే

తరళదృశ స్తరుణ కోకనద భాసః I

కామాకర్షిణ్యాద్యాః

కలయే దేవీః కలాధర శిఖణ్డాః II 131 II

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 132వ శ్లోకము II 🌻 

(సప్తమ పర్వము - సర్వసంక్షోభణ చక్రస్థిత గుప్తతరయోగినీ ధ్యానము)

తస్యోపరి మణిఫలకే తామ్రాంభోరుహదళప్రభాశోణాః I

ధ్యాయామ్యనంగకుసుమాప్రముఖా దేవీశ్చ విధృతకూర్పాసాః II ౧౩౨

🌻. తాత్పర్యము : 

తస్యోపరి - దానికి మీద (సర్వాశాపరిపూరక చక్రమునకు పైన), మణిఫలకే - మణిపీఠము నందు, తామ్రాంభోరుహ - ఎఱ్ఱని తామరల యొక్క, దళప్రభా - రేకుల కాంతి వలె, శోణాః - ఎఱ్ఱనివారును, విధృతకూర్పాసాః - రవికలు తొడిగినవారునూ అగు, అనంగకుసుమప్రముఖాః - అనంగకుసుమ మొదలగు గుప్తతర యోగినులు అని పేరుగల, దేవీ - దేవతలను (శక్తులను), ధ్యాయామి - ధ్యానించుచున్నాను !!

సర్వాశాపరిపూరకచక్రమునకు పై భాగమున మణిపీఠము నందు ఎఱ్ఱని తామరరేకుల కాంతి వలె ఉన్నవారును, రవికలు ధరించినవారు అయిన అనంగకుసుమ మొదలగు గుప్తతర యోగినీ దేవతలను ధ్యానించుచున్నాను !!

🌻. వివరణ  :

సర్వాశాపరిపూరక చక్రమునకు పైన సర్వసంక్షోభణ చక్రము గలదు. ఇది సప్తమపర్వము. దీని యందు అనంగకుసుమాదేవి మొదలగు గుప్తతర పేరుగల ఎనిమిది మంది శక్తులు నివసింతురు. వీరికి అధిష్ఠానదేవత త్రిపురసుందరీదేవి. 

సప్తమేపర్వణికృతవాసా గుప్తతరాభిదాః I

అనంగశక్తయస్త్వష్టౌ తాసాం నామానిమచ్ఛృణు I

అనంగకుసుమానంగమేఖలా చ ద్వితీయకా I

అనంగమదనానంగ మదనాతురయా సహా I 

అనంగరేఖాచానంగవేగానంగాంకుశాపి చ I

అనంగమాలిన్యపరా ఏతాదేవ్యో  జపాత్విషః II (లలితోపాఖ్యానము 24వ అధ్యాయము, 25-27 శ్లోకములు)

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 133వ శ్లోకము II 🌻 

 (సంక్షోభకారకచక్రాధిష్ఠాన దేవత శ్రీత్రిపురసుందరీ ధ్యానము)

సంక్షోభకారకే౨స్మిన్ చక్రే శ్రీత్రిపురసుందరీ సాక్షాత్ I

గోప్త్రీ గుప్తతరాఖ్యా గోపాయతు మాం కృపార్ద్రయా దృష్ట్యా II ౧౩౩

🌻. తాత్పర్యము :

అస్మిన్ - ఈ, సంక్షోభకారకే చక్రే - సంక్షోభకారకమనే చక్రము నందు, గుప్తతరాఖ్యా - గుప్తతరయను పేరుగల, గోప్త్రీ - రక్షించునట్టి దేవతయగు, శ్రీత్రిపురసుందరీ సాక్షాత్ - సాక్షాత్తుగా శ్రీత్రిపురసుందరీదేవత, కృపార్ద్రయా - దయారసముతో చల్లనైన, దృష్ట్యా - చూపుతో, మాం - మమ్మల్ని, గోపాయతు - రక్షించుగాక !!

ఈ సంక్షోభకారక చక్రమునందు, గుప్తతర అను యోగినీదేవతలకు అధిష్ఠానదేవత, రక్షించునట్టి దేవతయగు, సాక్షాత్తుగా శ్రీత్రిపురసుందరీ అమ్మవారు, దయారసముతో నిండిన చల్లని చూపుతో మమ్మల్ని రక్షించుగాక !!

🌻 II ఆర్యా ద్విశతి - 134వ శ్లోకము II 🌻 

సంక్షోభ కారకేఽస్మిం

శ్చక్రే శ్రీ త్రిపుర సున్దరీ సాక్షాత్ I

గోప్త్రీ గుప్తతరాఖ్యా

గోపాయతు మాం కృపార్ద్రయా దృష్ట్యా II 134 II

సంక్షోభిణీ ప్రధానా

శ్శక్తీ స్తస్యోర్ధ్వవలయకృత వాసాః I

ఆలోలనీల వేణీ

రన్తః కలయామి యౌవనోన్మత్తాః II 135 II

సౌభగ్యదయాకేఽస్మిం

శ్చక్రే శ్రీ త్రిపుర వాసినీ జీయాత్ I

శక్తయ స్సమ్ప్రదాయా

దిమా స్సమస్తాః ప్రమోదయ న్త్యనిశమ్ II 136 II

మణిపీఠోపరి తాసాం

మహతి చతుర్నల్వ విస్తృతే వలయే I

సన్తత విరచిత వాసాః

శక్తీః కలయామి సర్వసిద్ధి ముఖాః II 137 II

సర్వార్థ సాధకాఖ్యే

ఛక్రేఽముష్మిన్ సమస్త ఫలదాత్రీ I

త్రిపురాశ్రీ ర్మమ కుశలం

దిశతా దుత్తీర్ణ యోగినీ సేవ్యా II 138 II

తస్య వలయస్యచోపరి

ధిష్ణ్యే కౌసుమ్భ కఞ్చుక మనోజ్ఞాః I

సర్వజ్ఞాద్యా దేవ్య

స్సకలా స్సమ్పాదయన్తు మమ కీర్తిమ్ II 139 II

చక్రేసమస్త రక్షాకర

నామ్న్యస్మిన్ సమస్త జనసేవ్యామ్ I

మనసి నిగర్భా సహితాం

మన్యే తాం త్రిపురమాలినీం దేవీమ్ II 140 II

సశేషం.... 

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

[🌹. శ్రీ ఆర్యా ద్విశతి  - 69 🌹

🌻. శ్రీ లలితా స్తవరత్న వైజ్ఞానిక ధ్యాన యోగము 🌻
✍️. విరచితం : భగవాన్ శ్రీ క్రోధభట్టారక  (దుర్వాస మహర్షి)
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

సర్వజ్ఞా సదనోపరి
చక్రేవిపులే సమాకలిత గేహాః I
వన్దే వశినీ ముఖ్యాః
శక్తీః సిన్దూర రేణు రుచి హారీః II 141 II

శ్రీసర్వరోగహాఖ్యే
చక్రేఽస్మిం స్త్రిపుర పూర్వికాం సద్ధామ్ I
వన్దే రహస్యనామ్నా
వేద్యాభి శ్శక్తిభి స్సదాసేవ్యామ్ II 142 II

వశినీ గృహోపరిష్టాద్
వింశతి హస్తోన్నతే మహాపీఠే I
శమయన్తు శత్రుబృన్దం
శస్త్రాణ్యస్త్రాణి చాది దమ్పత్యోః II 143 II

శస్త్రసదనో పరిష్టా ద్వలయే
బలవైరి రత్న సంఘటితే I
కామేశ్వరీ ప్రధానాః
కలయే దేవీస్సమస్త జనసేవ్యాః II 144 II

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

[07:40, 05/07/2020] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ ఆర్యా ద్విశతి  - 70 🌹

🌻. శ్రీ లలితా స్తవరత్న వైజ్ఞానిక ధ్యాన యోగము 🌻

✍️. విరచితం : భగవాన్ శ్రీ క్రోధభట్టారక  (దుర్వాస మహర్షి)

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

శ్రీసర్వసిద్ధి విఖ్యాతేఽస్మిం

శ్చక్రేఽప్యతి రహస్య యోగిన్యః I

త్రిపురామ్బికేతి విఖ్యాతాయుక్తా

సా పాతు మాం సదాదేవీ II 145 II

కామేశ్వరీ గృహోపరి

వలయే వివిధ మను సమ్ప్రదాయజ్ఞాః I

చత్వారో యంగనాధాః

జయన్తు మిత్రేశ పూర్వకా గురవః II 146 II

నాథ భవనోపరిష్ఠా

న్నానా రత్న చయ మేదురే పీఠే I

కామేశ్వర్యాద్యా నిత్యాః

కలయన్తు ముదం తిథి స్వరూపిణ్యః II 147 II

నిత్యా సదనస్యోపరి

నీలమణీ నివహ విరచితే ధిష్ణ్యే I

కుశలం షడఙ్గధేవ్యః

కలయన్త్వస్మాక ముత్తరళ నేత్రాః II 148 II

సదనస్యోపరి తాసాం

సర్వానన్దమయ నామకే బిన్దౌ I

పఙ్చ బ్రహ్మవికారం

మఞ్చం ప్రణమామి మణి గణాకీర్ణమ్ II 149 II

పరితో మణిమఞ్చస్య

ప్రలమ్బమానా నియన్త్రితా పాశైః I

మాయామయీ యవనికా

మమ దురితం హరతు మేచకచ్ఛాయా II 150 II

మఞ్చస్యోపరి లమ్బ

న్మల్లీ పున్నాగ మాలికా భరితమ్ I

హరిగోపమయ వితానం

హరితా దాలస్య మనిశ మస్మాకమ్ II 151 II

పర్యఙ్కస్య భజామః

పాదాన్ బిమ్బామ్బుదేన్దు హేమ రుచః I

అజ-హరి-రుద్రేశ మయా

ననలాసుర మారుతేశ కోణస్థాన్ II 152 II

సశేషం.....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. శ్రీ ఆర్యా ద్విశతి  - 71 🌹
🌻. శ్రీ లలితా స్తవరత్న వైజ్ఞానిక ధ్యాన యోగము 🌻
✍️. విరచితం : భగవాన్ శ్రీ క్రోధభట్టారక  (దుర్వాస మహర్షి)
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

ఫలకం సదాశివమయం
ప్రణౌమి సిన్దూర రేణు కిరణాభమ్ I
ఆరభ్యాఙ్గేశీనాం
సదనాత్ కలితఞ్చ తత్త్వసోపానమ్ II 153 II

పుష్పోపధాన గణ్డక
చతుష్టయ స్ఫురిత పాటలా స్తరణమ్ I
పర్యఙ్కోపరి ఘటితం
ప్రాతు చిరం హంస తూలికా శయనమ్ II 154 II

తస్యోపరి నివసన్తం
తారుణ్యశ్రీ నిషేవితం సతతమ్ I
ఆవృన్త ఫుల్ల హల్లక
మరీచికాపుఞ్జ మఞ్జుల చ్ఛాయమ్ II 155 II

సిన్దూర శోణ వసనం
శీతాంతు స్తబక చుమ్బిత కిరీటమ్ I
కస్తూరీ తిలక మనోహర
కుటిలాలక భరిత కుముదబన్ధు శిశుమ్ II 156 II

పూర్ణేన్దు బిమ్బవదనం
ఫుల్ల సరోజాత లోచన త్రితయమ్ I
తరళాపాఙ్గ తరఙ్గిత
స్మరాఙ్గనా శాస్త్ర సమ్ప్రదాయార్థమ్ II 157 II

మణిమయ కుణ్డల పుష్య
న్మరీచి కల్లోల మాంసల కపోలమ్ I
విద్రుమ సహోదరాధర
విసృమర స్మితకిశోర సఞ్చారమ్ II 158 II

ఆమోద కుసుమ శేఖర
మానీల భ్రూలతా యుగ మనోజ్ఞమ్ I
వీటీ సౌరభ వీచి
ద్విగుణిత వక్త్రారవిన్ద సౌరభ్యమ్ II 159 II

పాశాఙ్కు శేక్షు చాప
ప్రసవ శర స్ఫురిత కోమలకరాబ్జమ్ I
కాశ్మీర పఙ్కిలాఙ్గం
కామేశం మనసి కుర్మహే సతతమ్ II 160 II

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. శ్రీ ఆర్యా ద్విశతి  - 72 🌹
🌻. శ్రీ లలితా స్తవరత్న వైజ్ఞానిక ధ్యాన యోగము 🌻 
✍️. విరచితం : భగవాన్ శ్రీ క్రోధభట్టారక  (దుర్వాస మహర్షి)
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

తస్యాఙ్కభువి నిషణ్ణాం
తరుణ కదమ్బ ప్రసూన కిరణాభామ్ I
శీతాంశు ఖణ్డ చూడాం
సీమన్త న్యస్త సాన్ద్ర సిన్దూరామ్ II 161 II

కుఙ్కుమ లలామ భాస్వ
న్నిటలాం కుటిలతర ఝిల్లికా యుగళామ్ I
నాళీక సదృశ నయనాం
నాసాఞ్చల కలిత మౌక్తికాభరణామ్ II 162 II

అఙ్కురిత మన్దహాసా
మరుణాధర కాన్తి విజిత బిమ్బాభామ్ I
కస్తూరీ మకరీయుత
కపోల సఙ్క్రాన్త కనక తాటఙ్కామ్ II 163 II

కర్పూర సాన్ద్రవీటీ
కబళిత వదనారవిన్ద సౌరభ్యామ్ I
కమ్బు సహోదర కణ్ఠ
ప్రలమ్బమానాచ్ఛ మౌక్తిక కలాపామ్ II 164 II

కహ్లార దామ కోమల
భుజ యుగళ స్ఫురిత రత్న కేయూరామ్ I
కరపద్మ మూల విలసత్
కాఞ్చనమయ కటకవలయ సన్దోహామ్ II 165 II

పాణి చతుష్టయ విలసత్
పాశాఙ్కుశ పుణ్డ్ర చాప పుష్పాస్త్రామ్ I
కూలఙ్కష కుచ శిఖరాం
కుఙ్కుమ కర్దమిత రత్న కూర్పాసామ్ II 166 II

అణు దాయాద వలగ్నా
మమ్బుద శోభా సనాభి రోమలతామ్ I
మాణిక్య ఖచిత కాఞ్చీ
మరీచికాక్రాన్త మాంసల నితమ్బామ్ II 167 II

కరభోరు కాణ్డ యుగళాం
జంఘాజిత కామ జైత్ర తూణీరామ్ I
ప్రపద పరిభూత కూర్మాం
హల్లక సచ్ఛాయ పాదతల మనోజ్ఞామ్ II 168 II

కమలభవ-కఞ్జలోచన-
కిరీట రత్నాంశు రఞ్జితపదాబ్జామ్ I
ఉన్మత్తకానుకమ్పా
ముత్తరళాపాఙ్గ పోషితానఙ్గామ్ II 169 II

ఆదిమరసావలమ్బా
మనిదం ప్రథమోక్తి వల్లరీ కలికామ్ I
ఆబ్రహ్మ కీట జననీ
మన్తః కలయామి సున్దరీ మనిశమ్ II 170 II

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹. శ్రీ ఆర్యా ద్విశతి  - 73 🌹 
 🌻. శ్రీ లలితా స్తవరత్న వైజ్ఞానిక ధ్యాన యోగము 🌻 
✍️. విరచితం : భగవాన్ శ్రీ క్రోధభట్టారక  (దుర్వాస మహర్షి)
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

కస్తు క్షితౌ పటీయాన్
వస్తు స్తోతుం శివాఙ్క వా స్తవ్యమ్ I
అస్తు చిర న్తన సుకృతైః
ప్రస్తుత కామ్యాయ తన్మమ పురస్తాత్ II 171 II

ప్రభుసమ్మితో క్తి గమ్యం
పరశివోత్సఙ్గ తుఙ్గ పర్యఙ్కమ్ I
తేజః కిఞ్చిత దివ్యం
పురతో భవతు మమ పుణ్ర్డకోదణ్డమ్ II 172 II

మధురిమ భరిత శరాసం
మకరన్ద స్యన్ది మార్గణోదారమ్ I
కైరవిణీ విట చూడం
కైవల్యాయాన్తు కిఞ్చిన మహోనః II 173 II

అక్షుద్ర మిక్షుచాపం
పరోక్ష మవలగ్న సీమని త్ర్యక్షమ్ I
క్షపయతు నః క్షే తర
ముక్షరథ ప్రేమపక్ష్మలం తేజః II 174 II

భృఙ్గరుచి సఙ్గర కరాపాఙ్గం
శృఙ్గార తుఙ్గ మరుణాఙ్గమ్ I
మఙ్గళ మభంగురం మే
ఘటయతు గఙ్గాధరాఙ్గ సఙ్గి మహః II 175 II

ప్రపద జిత కూర్మ
మూర్మిళ కరుణం భర్మరుచి నిర్మథనదేహమ్ I
శ్రుతి మర్మ వర్మ శమ్భోః
కిఞ్చిన నర్మ మమ శర్మ నిర్మాతు II 176 II

కాలకుటిలాలకాళి
కన్దళవిజితాళి విధృత మణి పాళి I
మిళతు హృది పుళిని జఘనం
బహుళిత గరళగళ కేళి కిమపి మహః II 177 II

కుఙ్కుమ తిలకిత భాలాః
కురువిన్దచ్ఛాయ పాటల దుకూలాః I
కరుణా పయోధి వేలాః
కాశ్చన చిత్తే విభాన్తు మే లీలాః II 178 II

పుష్పన్ధయ రుచి వేణ్యః
పులినాభోగ త్రపాకర శ్రోణ్యః I
జీయాసు రిక్షుపాణ్యః
కాశ్చన కామారికేళి సాక్షిణ్యః II 179 II

తపనీయాంశుక భాంసి
ద్రాక్షా మాధుర్య నాస్తిక వచాంసి I
కతిచన శుచం మహాంసి
క్షపయన్తు కపాలి తోషిత మనాంసి II 180 II

సశేషం....

🌹. శ్రీ ఆర్యా ద్విశతి  - 74 🌹 
 🌻. శ్రీ లలితా స్తవరత్న వైజ్ఞానిక ధ్యాన యోగము 🌻 
✍️. విరచితం : భగవాన్ శ్రీ క్రోధభట్టారక  (దుర్వాస మహర్షి)
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

ఆసితకచ మాయతాక్షం
కుసుమశరం కూల ముద్వహకృపార్ద్రమ్ I
ఆదిమ రసాధిదైవత
మన్తః కలయే హరాఙ్కవాసి మహః II 181 II

కర్ణోపాన్త తరఙ్గిత
కటాక్ష నిష్యన్ది కర్ణదఘ్న కృపామ్ I
కామేశ్వరాఙ్క నిలయాం
కామపి విద్యాం పురాతనీం కలయే II 182 II

అరవిన్ద కాన్త్యరున్తుద
విలోచన ద్వన్ద్వ సున్దర ముఖేన్దుం I
ఛన్దఃకన్దళ మన్దిర
మన్తఃపుర మైన్దుశేఖరం వన్దే II 183 II

బిమ్బ నికురమ్బ డమ్బర
విడమ్బక చ్ఛాయ మమ్బర వలగ్నమ్ I
కమ్బుగళ మమ్బుద కచం
బిబ్బోకం కమపి చుమ్బతు మనోమే II 184 II

శమ్పారుచి చిర గర్హా
సమ్పాదకాన్తి కవచిత దిగ న్తమ్ I
సిద్ధాన్తం నిగమానాం
శుద్ధా న్తం కమపి శూలినః కలయే II 185 II

ఉద్యద్దిన కరశోణా
నుత్పల బన్ధు స్తనన్ధయా పీడాన్ I
కరకలిత పుణ్డ్ర చాపాన్
కలయేకానపి కపర్దినః ప్రాణాన్ II 186 II

రశనా లసజ్జఘనయా
రసనా జీవాతు చాప భాసురయా I
ఘ్రాణాయుష్కర శరయా
ఘ్రాతం చిత్తం కయాపి వాసనయా II 187 II

సరసిజ సహయుధ్వ దృశా
శమ్పాలతికా సనాభి విగ్రహయా I
భాసా కయాపి చేతో
నాసామణి శోభి వదనయా భరితమ్ II 188 II

నవ యావక భాసి
శయాన్వితయా గజయానయా దయావరయా I
ధృత యామినీశ కలయా
ధియా కయాపి క్షతామయా హి వయమ్ II 189 II

అలమల మకుసుమ బాణై
రబిమ్బశోణై రపుణ్డ్ర కోదణ్డైః I
అకుముద బాన్ధవ చూడై
రన్తైరిహ జగతి దైవతం మన్యైః II 190 II

సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. శ్రీ ఆర్యా ద్విశతి  - 75 🌹 
 🌻. శ్రీ లలితా స్తవరత్న వైజ్ఞానిక ధ్యాన యోగము 🌻 
✍️. విరచితం : భగవాన్ శ్రీ క్రోధభట్టారక  (దుర్వాస మహర్షి)
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

కువలయ సదృక్ష నయనైః
కులగిరి కూటస్థ బన్ధు కుచభారైః I
కరుణాస్యన్ది కటాక్షైః
కవచిత చిత్తోఽస్మి కతిపయైః కుతుకైః II 191 II

నతజన సులభాయ నమో
నాళీక సనాభిలోచనాయ నమః I
నన్దిత గిరిశాయ నమో
మహసే నవనీప పాటలాయ నమః II 192 II

కాదమ్బ కుసుమ దామ్నే
కాయాచ్ఛాయా కణాయితార్యమ్ణే I
సీమ్నే చిర న్తనగిరాం
భూమ్నే కస్మైచిదాదదే ప్రణతిమ్ II 193 II

కుటిల కబరీ భరేభ్యః
కుఙ్కుమ సబ్రహ్మచారి కిరణేభ్యః I
కూలఙ్కష స్తనేభ్యః
కుర్మః ప్రణతిం కులాద్రి కుతుకేభ్యః II 194 II

కోకనద శోణవసనాత్
కోమల చికురాళి విజిత శైవలాత్ I
ఉత్పల సగన్ధి నయనా
దూరీకుర్మోన దేవతా మన్యామ్ II 195 II

ఆపాటలాధరాణా
మానీల స్నిగ్ధ బర్బర కచానామ్ I
ఆమ్నాయ జీవనానా
మాకూతానాం హరస్య దాసోఽస్మి II 196 II

పుఙ్ఖిత విలాస హాస
స్ఫురితాను పురాహితాఙ్క నిలయాసు I
మగ్నం మనో మదీయం
కాస్వపి కామారి జీవనాడీషు II 197 II

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹. శ్రీ ఆర్యా ద్విశతి  - 77 🌹 
 🌻. శ్రీ లలితా స్తవరత్న వైజ్ఞానిక ధ్యాన యోగము 🌻 
✍️. విరచితం : భగవాన్ శ్రీ క్రోధభట్టారక  (దుర్వాస మహర్షి)
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

 🌻 II ధ్యాన భేదన ఫలభేదన కథనమ్ II 🌻 

అభినవ సిన్దూరాభా
మమ్బ! త్వాం చిన్తయన్తి యే హృదయే I
ఉపరి నిపతన్తి తేషా
ముత్పల నయనా కటాక్ష కల్లోలాః II 1 II

వర్గాష్టక మిళితాభి
ర్వశినీ ముఖ్యాభి రావృతాం భవతీమ్ I
చిన్తయతాం సితవర్ణాం
వాచో నిర్యాన్త్యయత్నతో వదనాత్ II 2 II

కనక శలాకా గౌరీం-
కర్ణవ్యాలోల కుణ్డల ద్వితయామ్ I
ప్రహసిత ముఖీఞ్చ భవతీం
ధ్యాయ న్తే త ఏవ భూధనదాః II 3 II

శీర్షామ్భోరుహ మధ్యే
శీతల పీయూష వర్షిణీం భవతీమ్ I
అనుదిన మనుచి న్తయతా
మాయుష్యం భవతి పుష్కల మవన్యామ్ II 4 II

మధురస్మితాం మదారుణ
నయనాం మాతఙ్గకుమ్భ వక్షోజామ్ I
చన్ద్రావతంసినీం త్వాం
సవిధే పశ్యన్తి సుకృతినః కేచిత్ II 5 II

లలితాయాః స్తవరత్నం
లలితపదాభిః ప్రణీత మార్యాభిః I
అనుదిన మవనౌ పఠతాం
ఫలాని వక్తుం ప్రగల్భతే సైవ II 6 II

చతుర్భుజే! చన్ద్రకలావతంసే!
కుచోన్నతే! కుఙ్కుమరాగశోణే I
పుణ్డ్రేక్షు చాపాఙ్కుశ పుష్పబాణ
హస్తే నమస్తే జగదేకమాతః II 7 II

అరుణాం కరుణా తరఙ్గితాక్షీం
ధృత పాశాఙ్కుశ పుష్ప బాణ చాపామ్ I
అణిమాధిభి రావృతాం మయూఖై
రహ మిత్యేవ విభావయే భవానీమ్ II 8 II
  
ఇతి శ్రీమదాదిశైవైః తత్రభవద్భిః క్రోధభట్టారాకైః
శ్రీదుర్వాసోమహర్షిభిః సందృశ్య ప్రత్యక్షతః శ్రీపురం సంవర్ణితమ్.
శ్రీఆర్యాద్విశతీ స్తోత్రరత్నాఖ్యం శ్రీలలితా స్తవరత్నం సమ్పూర్ణమ్.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

✍️. విరచితం : భగవాన్ శ్రీ క్రోధభట్టారక  (దుర్వాస మహర్షి)
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ