డైలీ
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[13:04, 12/01/2021] +91 92915 82862: "ఋభుగీత" (236)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఆత్మవైభవము"
17వ అధ్యాయము
బాధ, దుఃఖం లేనిచోట కేవలం మౌనం ఉంటుంది !
గురుపూజ బ్రహ్మము అన్నారు. అంటే బాహ్యంగా కనిపించే దేహాన్ని పూజించడం కాదు. అంతా బ్రహ్మంగా కనిపించడమే నిజమైన గురుపూజ. బ్రహ్మంగా కనిపిస్తే ఇక ఆ విషయంలో బాధ, దుఃఖం ఉండవు. కేవలం మౌనం ఉంటుంది. అంతటిని బ్రహ్మంగా దర్శించిన వారికి కూడా అసలు బాధ కలగకుండా ఉండదు. సంఘటన ఎంత క్షణికంగా ఉంటుందో అంత క్షణికంగా వచ్చి పోతుంది. కానీ అదే పనిగా బాధలో మునిగి పోవడం ఉండదు. బాధపడటం సహజం. కానీ బాధ పడుతూ.. ఉండటమే మనసుకు దోషం. బాధ పడుతూ ఉండకపోవడం అలవాటైతే ఉన్న శాంతి తెలుస్తుంది. క్రమంగా అసలు బాధే కలగని స్థితికి వెళ్తే ఆత్మదర్శనం అవుతుంది. అదే భగవద్దర్శనం !
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[13:14, 12/01/2021] +91 92915 82862: 🌷126-మంద్రగీత🌷
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[13:14, 12/01/2021] +91 92915 82862: 140) శ్రీ విద్యారణ్య ముని విరచిత "వేదాంత పంచదశి"
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైత చైతన్య జాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
జాడ్యాంశః ప్రకృతే రూపం వికారి త్రిగుణం చ తత్ ౹ చితో భోగాపవర్గార్థం ప్రకృతిః సా ప్రవర్తతే ౹౹99౹౹
99. జడత్వము ప్రకృతి స్వభావము.అది పరిణామ శీలము,త్రిగుణాత్మకము.
చిద్రూపుడగు పురుషుని భోగము (అనుభవము)అపవర్గము
(మోక్షము)కొరకు ప్రకృతి పనిచేయును.
అసంగాయాశ్చితేర్బంధమోక్షౌ భేదాగ్రహాన్మతౌ ౹ బంధముక్తి వ్యవస్థార్థం పూర్వేషామివ చిద్భిదా ౹౹100౹౹
100. పురుషుడు సంగరహితుడు పరిశుద్ధుడు అయినను ప్రకృతి పురుషుల భేద జ్ఞానము లేక, ప్రకృతియే తానని భ్రమపడి, పురుషుడు బంధమునకు లోనగుచున్నాడు.ఆ బేధజ్ఞానము కలిగినంతనే మోక్షము లభించును. ఈ బంధమోక్షముల వ్యవస్థ కొరకు నైయాయికులు మొదలగు వారివలనే సాంఖ్యులు అసంఖ్యాక పురుషులను ప్రతిపాదింతురు.
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
-గీతా మకరందము.
మోక్షసన్న్యాసయోగము
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
సిద్ధిం ప్రాప్తో యథా బ్రహ్మ తథాఽఽప్నోతి నిబోధ మే |
సమాసేనైవ కౌన్తేయ!
నిష్ఠా జ్ఞానస్య యా పరా ||
తా:- ఓ అర్జునా! కర్మసిద్ధిని (నిష్కామకర్మలచే చిత్తశుద్ధిని) బడసినవాడు పరమాత్మనే ప్రకారముగ పొందగలడో ఆవిధమును, మఱియు జ్ఞానముయొక్క శ్రేష్ఠమైననిష్ఠ (లేక పర్యవసానము) ఏది కలదో దానినిన్ని (జ్ఞాననిష్ఠను, లేక జ్ఞాన పరాకాష్ఠను) సంక్షేపముగ నా వలన తెలుసుకొనుము.
వ్యాఖ్య:- పరబ్రహ్మమును పొందు విధానమును, జ్ఞానముయొక్క పరాకాష్ఠను తెలుపబోవుచున్నానని భగవానుడు సెలవిచ్చుట వలనను గీత పరిసమాప్తము కాబోవుచున్నందున గీతాసారమంతయు సంక్షేపముగ (సమాసేనైవ) తెలుపబడనున్నందువలనను ఈ ఘట్టము అతిముఖ్యమైయున్నది. దీనిని ముముక్షువులు బహుజాగ్రతగ గమనింపవలయును. ఏలయనిన గీతసార మిచట తెలుపబడుచున్నది.
"సమాసేనైవ” - యుద్ధమారంభింపబడనున్నందున, ఇక అధికముగా చెప్పుటకు సమయము లేనందుచే సంక్షేపముగ తెలుపదలంచి యుండవచ్చును. లేక ఇంతవఱకు అనేక ధర్మరహస్యములను చెప్పెనుగావున, ఇక నధికముగ చెప్పనవసరములేదని యెంచి సారమంతను సంక్షేపముగ చెప్పదలంచి యుండవచ్చును. ఇపుడు చెప్పబోవు ఈ మూడుశ్లోకములున్ను "గీతాసారమని", "సంక్షిప్తగీత" యని ప్రసిద్ధికెక్కినవి.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[13:38, 12/01/2021] +91 92915 82862: తిరుప్పావై 29వ పాశురం
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైత చైతన్య జాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
29.పాశురం
ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐj
శిత్తమ్ శిఱుకాలే వన్దున్నై చ్చేవిత్తు ఉన్
పొత్తామరై యడియే పోత్తుమ్ పోరుళ్ కేళాయ్;
పెత్తమ్మేయ్ త్తుణ్ణు జ్కులత్తిన్ పిఱన్ద నీ,
కుత్తేవల్గెళై క్కోళ్వామల్ పోకాదు;
ఇతైప్పఱై కోళ్వానన్దుకాణ్ గొవిన్దా:
ఎత్తైక్కు మేళేళు పిఱవిక్కుమ్, ఉన్దన్నో
డుత్తోమే యావో మునక్కే నామాళ్ శేయ్ వోమ్,
మత్తైనజ్కా మఞ్గళ్ మాత్తేలో రెమ్బావాయ్!!
ॐॐॐॐॐॐॐ
భావం:-
ॐॐॐॐॐॐॐ
బాగా తెల్లవారక మునుపే నీవు ఉన్నచోటికి మేము వచ్చి, నిన్ను సేవించి, బంగారు తామరుపూవులు వలె సుందరములు రామణీయములైన పాదములకు మంగళము పాడుటకు ప్రయోజనము వినుము. పశువులను మేపి, అవి మేసిన తరవాతనే తాను భుజించెడి గోపకులమున పుట్టిన నీవు మేము చేయు అంతరంగ కైంకర్యములను, స్వీకరింపకుండుట తగదు. నేడు నీనుండి 'పఱ' ను పుచ్చుకొనిపోవుటకు వచ్చినవారము కాము. ఏనాటికినీ .... ఏడేడు జన్మలకునూ నీతో విడరాని బంధుత్వము కలవారమే కావలెను. నీకే సేవలు చేయువారము కావలెను. మాకు ఇతరములైన కోరికలు ఏవియూ లేకుండునట్లు చేయుము.
ఓ స్వామీ! శ్రీకృష్ణా! నీ పాదారవింద దాసులమగు మేము మిక్కిలి వేకువనే లేచి, నీ సన్నిధికి వచ్చి, నిన్ను దర్శించి నీ సుందర తిరివడులకు మంగళాశాసనము చేయుటే మాకు పరమావధి, ఎందుకనగా పశువులను మేపి మా జీవిక నడుపుకొను అజ్ఞానులమైన మేము చేసే అంతరంగ సేవలను నీవు స్వీకరించకుండ వుండరాదు. ఏలన నీవు మా గోల్లకులములో జన్మించి మా కులమును , మమ్ములను ధన్యులను చేసినవాడవు , ఓ గోవిందా! పుండరీకాక్షా! మేము నీ వద్దకు 'పఱ' అను వాద్యమును పొందుటకు రాలేదు. అది ఒక నిమిత్తమే! వ్రతమూ నిమిత్తమే! మేము ఏడేడు జన్మముల వరకును మరియు యీ కాలతత్వముండు వరకును నీకు అనవార్యశేషభూతులమై నీతోడ చేరి, నీ దాస్యమును చేయుచచుండువారము కామా? మా యందు , యితరములై ఆపేక్షలేవైన యున్నచో వానిని తొలగించి మమ్ము కృపజూడుము స్వామీ! సదా నీ సేవలను మాకోసగమును అని వ్రత ఫలమును అండాళ్ తల్లి వివరించింది.
ॐॐॐॐॐॐॐॐ
అవతారిక
ॐॐॐॐॐॐॐॐ
మార్గశీర్ష మాసమున గోపికలు తమ పెద్దల అనుమతిపై వర్షమునకై చేసిన వ్రతమే ఈ ధనుర్మాస వ్రతము. పెద్దల సంతృప్తికే తాము స్నానవ్రతము ఆచరించుదుము అనియూ, ఆ వ్రతమునకు 'పఱ' అను వాద్యము కావాలెననియు బయలుదేరి శ్రీకృష్ణుని చేరి ఆ 'పఱ' ను ఇచ్చి తమకు ఆ వ్రతమును పూర్తిచేయించి, దాని ఫలముగా అలంకారములను, పరమాన్న భోజనములు చేయింపుము అని శ్రీకృష్ణుని ప్రార్థించిరి. ఈ గోపికలు 'పఱ' అనుచున్నది మామూలు పఱ కాదు. వీరు ఏదో కోరుతున్నారు .... వారే చెప్పుదురు - అని తాను మాటాడక ఊరకుండెను. అంత గోపికలు 'అయ్యో ! మన ఆర్తీ .... తొందర ఇతనికి తెలియుటలేదే అతడే ఉపాయము అని నమ్మినను , అతడే కాపాడునని ఊరక ఉండలేమే ' అని భగవద్విషయ రుచి తొందర పెట్టగా, తమ కోరికను శ్రీకృష్ణునికి తెలిపి నిత్యకైంకర్యమును - ఫలమును నీవే సమకూర్చవలెనని ఈ పాశురమున గోపికలు
చెప్పుచున్నారు.
భగవత్ప్రాప్తిని పొందగోరేవారందరూ ఆ చరించదగిన యీ ధనుర్మాస వ్రతంలో గోపికలు భక్తీ, ప్రపత్తులే ముఖ్యమని నిరూపించారు. అజ్ఞానులైనను నిశ్చల భక్తి ప్రపత్తులతో భగవంతుని చేరవచ్చనేది నిర్వివాదంగా నిరూపించారు. ఇప్పుడీ పాశురంలో వ్రత ఫలాన్ని చెబుతున్నారు. వ్రతాన్ని ఒక నిమిత్తంగా చేసుకుని 'పఱ' అనే వాద్యాన్ని పొందాలని తాహతహలాడారు గోపికలు ఇప్పటివరకు . కాని యీ పాశురంలో 'పఱ' నిమిత్తమని నిజానికి శ్రీకృష్ణుని సాన్నిధ్యమూ, అతని నిరంతర సేవకే యీ ప్రయత్నమంతా అని స్పష్టం చేశారు. అండాళ్ తల్లితో కూడిన గోపికలు.
ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ
ధర్మవతిరాగము _ అదితాళము
ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ
ప... నీ సన్నిధియే కావలె స్వామీ!
నీ సంపెసేనమె మాకు పరమావధి స్వామీ!
అ..ప.. నీ సేవకై వేకువజామున నిలిచి
నీ సుందర తిరువడులకు మంగళమనగ
చ.. పనుల మేపి జీవిక నడిపెడి మా
పశుప కులమునన్ బుట్టిన స్వామీ!
ఈశ ! మా అంతరంగ సేవలను
ఆశల జేయ నిరాకరింపకుమ!
నీ సన్నిధియే కావలె స్వామీ!
చ.. కాదుసుమా! వాద్యముకై వ్రతము
అదియొక నేపమగు నోచ నీ వ్రతము
బంధము వీడక యేడేడు జన్మల
అందరము కై౦కర్యము చేతుము
విందువో గోవిందా! మనవిని మా
యందన్య కామనలను పోగొట్టుము.
ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ
భగవత్ సేవయే ఫలం - గోదా కళ్యాణం
ఆండాళ్ తిరువడిగలే శరణం
ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ
ఈ రోజు ఆండాళ్ తన వెంట ఉన్న గోపీ జనాలతో తను ఏం కోరి వచ్చిందో నీరూపించిన రోజు.
మన వాళ్ళు మేం పరిశుద్దులమై వచ్చాం అని గతంలో రెండు సార్లు చెప్పారు, మేం ఏ ఇతర ఫలితాలు కోరి రాలేదు, ఏ ఉపాయాలు కూడా వాళ్ళ వద్ద లేవని నిన్న చెప్పారు. ఈరోజు స్వామి ముందర తమ ఆర్తిని ఆవిష్కరిస్తున్నారు. మేం రావడం సాధన కాదు, మా ఆర్తిని చూసైనా అనుగ్రహించాలని అ
నిపించటం లేదా అని అంటున్నారు. "శిత్తమ్ శిఱుకాలే" ఇంకా చీకటి తొలగని తెల తెల వారే సమయంలో "వంద్" మేం నీ దగ్గరికి వచ్చాం. మాలో ఆర్తి పెంచినది నీవే కదా, ఎంత కాలం నీవు చేసిన ఫలితమో ఇన్నాళ్ళకు మాకు ఈ జ్ఞానం కల్గింది. ఇది నీవు చేసిన కృషేకదా. "ఉన్నై చ్చేవిత్తు" అన్ని నీవు చేసినవాడివి, శభరి లాంటి వారికి నీవే వెళ్ళి అను గ్రహించావు.
కానీ మేం చేయాల్సి వస్తుంది. మేం నిన్ను సేవిస్తున్నాం. మనకున్న జ్ఞానంతో ఒక్క సారి మేం నీవాడమని చెప్పగల్గుతే, ఇది రాగ ప్రయుక్తం. "ఉన్ పొత్తామరై యడియే పోట్రుం" నీ పద్మాలవంటి ఆ దివ్యమైన పాదాలకు మంగళం పాడుతున్నాం.
"ఎం కించిత్ పురుషాదమం కటిపయ గ్రాణేశం అల్పార్దకం సేవాయ" ఈ లోకంలో అల్పమైన పురుషార్దం కోసం వాడి కున్న కొంత ఆస్తి చూసి వాడే నాయకుడని చుట్టూ వీల్ల వాల్ల చుట్టూ తిరుగుతారే జనం ఎంత ఆశ్చర్యం కదా. "నాదేన పురుషోత్తమే త్రిజగతామే ఏకాధిపే చేతసా సేవ్యె సస్య పదస్య దాసరీ సురే నారాయణే తిష్టతి" సమస్త జీవులకు ఆయన నాథుడై ఉన్న ఆ పురుషోత్తముడు ఆయన కదా, ఆయన ముల్లోకాలను నడిపేవాడు, చేతులు కట్టుకున్నా సరే ఒక్క సారి మనస్సులో నీవాడనని తెలిపినా ఆయన పరమ పదాన్ని ఇస్తాడు అని కులశేఖర ఆళ్వార్ చెప్పినట్లుగా, మేం నీ పాదాలను పాడటనికి వచ్చాం అని చెప్పారు.
ఆయన ఎం విననట్టుగా సుదీర్గమైన ఆలోచనలో పడి ప్రేమతో వీళ్ళకేసి చూస్తున్నాడు. "పొరుళ్ కేళాయ్" మేం ఎందుకు స్తుతిస్తున్నామో వినవయ్యా అంటూ ఆయనను తట్టి పాటం చెబుతోంది గోదా. ఆండాళ్ తల్లికి పాటం చెప్పడం అలవాటు కదా. ఆయనకీ పాటం చెప్పగలదు.
"పెత్తం మేయ్ త్తుణ్ణుం కులత్తిల్ పిఱందు" మొదట పశువులని మేపి అవి తిన్నాకగాని మేం తినేవాళ్ళం కాదు. నీకు మా స్వరూపం తెలియదా. మరి నీవేమి చేస్తున్నావు! మాకు ఆహారం నీసేవయే, అది మాకు లభించాకే, ఆ తర్వాతే కదా నీవు ఆహారం తినాలి, "నీ కుత్తేవల్ ఎంగలై క్కోళ్ళామల్ పోగాదు" నీ ఆంతరంగిక సేవకై మమ్మల్ని స్వీకరించవలసిందే. ఎదో వ్రత పరికరాలు అని అన్నారు ఇదిగో అని అక్కడ పెట్టాడు. "ఇత్తై పఱై కోళ్వాన్ అన్ఱు కాణ్ గోవిందా!" మేం ఎదో అడగాలని వాటిని అడిగాం, మేం కోరేవి ఇవికాదు. కేవలం మాట పట్టుకొని చూస్తావా, మా మనస్సులో ఎం ఉందో తెలియదా అని అడిగారు. నాకేం తెలియదు, నేను మీ గొల్లల్లో ఒకడినే కదా అని అన్నాడు శ్రీకృష్ణుడు.
"ఎత్తెక్కుం" ఎల్లప్పటికీ, ఈ కాలం ఆ కాలం అని కాదు, సర్వ దేశముల యందు, సర్వ అవస్తల యందు, "ఏరేర్ పిఱవిక్కుం " ఏడేడు జన్మలలో కూడా "ఉన్ తన్నో డుత్తోమేయావోం" నీతో సంబంధమే కావాలి. కాలాధీనం కాని పరమపదం లో ఉన్నామాకు నీ సంబంధమే ఉండాలి "ఉనక్కే నాం అట్చెయ్ వోం మత్తై నం కామంగళ్ మాత్త్" కేవలం నీ ఆనందం కోసమే మా సేవ అంకితమై ఉండాలి. తెలియక ఏదైన లోపం ఉంటే నీవే సరి దిద్దాలి, మాపై భారం వెయ్యవద్దు.
ఇలా వ్రతం ఆచరించిన అందరికి ఫలితం లభించింది. శ్రీకృష్ణ సమాగమం లభించింది, దీనికి సహకరించిన వారికి కోరినవి లభించాయి. ఈ రోజు పురుషార్థం పొందిన రోజు. ఈ రోజు స్వామి గోదాదేవిని రప్పించుకొని మానవ కన్యగా ఉన్న ఆమెను తాను విగ్రహరూపంలోనే వివాహమాడాడు. గోదాదేవి కోరిన వైభోగాన్ని పొందిన రోజు కనక "భోగి" అంటారు.
ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ
తిరుప్పావై 29వ పాశురము/అనువాద పద్యం
ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ
శ్రద్ధ భక్తులుకల్గించిబుద్ధినిమ్ము
శ్రీధరుని మానసంబున స్థిరము కమ్ము!!
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[16:25, 12/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. గీతోపనిషత్తు -122 🌹
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
📚. 5వ అధ్యాయము - కర్మసన్న్యాస యోగము 📚
శ్లోకము 6
🍀. 5. ముని - మననము - బ్రహ్మము - శ్వాసయందు స్మరణ సాగుచుండగ, కర్తవ్యము లన్నిటిని ఉదాసీన తతో నిర్వర్తించుచు నుండుట. చిత్తము శివుని పైన, చేతులు ప్రపంచములో నుంచుట కూడ సన్న్యాసమే అని కృష్ణుని మతము.. సన్న్యాస మనగ సమ్యక్ న్యాసము. అనగ ఒడుదొడుకులు లేని స్మరణ, హృదయ మందు “సో హం' శబ్ద రూపమున వసించి యున్న దైవమునందు బుద్ధిని నిలిపి దైనందిన కార్య క్రమములను యథాలాపముగ నిర్వర్తించువాడు కూడ సన్న్యాసియే. అనన్య మననము వలననే జీవుడు బ్రహ్మమును పొందగలడు. “దైవమే నేనుగ నున్నానని” చేయవలెను. అదియే "సో హం” అను మంత్రము. 'సహ' అనగ అతడు. 'అహం' అనగ నేను. “ 🍀
6. సన్న్యాసస్తు మహాబాహో దుఃఖ మాప్తు మయోగతః |
యోగయుక్త ముని ధృహ్మ న చిరేణాధిగచ్ఛతి |
గొప్ప …
. శ్రీ శివ మహా పురాణము - 322 🌹
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్ర సంహితా - సతీఖండః 🌴
81. అధ్యాయము - 36
🌻. విష్ణు వీర భద్ర సంవాదము - 2 🌻
లోకపాలకులిట్లు పలికిరి -
హే గురో! బృహస్పతీ! నీవు గొప్ప బుద్ధిశాలివి. కరుణా మయుడవు. మా ప్రశ్నకు తొందరగా సమాధానము నిమ్ము. మాకు జయము లభించు ఉపాయమేది? (18).
బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -
వారి ఈ మాటను వివిన బృహస్పతి ప్రయత్న పూర్వకముగా శంభుని స్మరించి, ఆజ్ఞాని యగు మహేంద్రునితో నిట్లనెను (19).
బృహస్పతి ఇట్లు పలికెను -
పూర్వము విష్ణువు చెప్పిన దంతయూ ఇపుడు మన ఎదుట జరుగుచున్నది. ఓ ఇంద్రా ! ఆ వివరములను చెప్పెదను, సావధానముగా వినుము (20). ఓయీ! కర్మలన్నిటికీ ఫలము నిచ్చు ఈశ్వరుడొకడు గలడు. ఆయన కూడ ఫలము నిచ్చుటలో కర్త యొక్క కర్మలపై ఆధారపడును. కర్మలేని సందర్భములో ఈశ్వరుడైననూ ఫలము నీయలేడు (21).
సర…
[16:25, 12/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 207 🌹
🌷. సద్గురు శివానంద 🌷
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. చ్యవనమహర్షి-సుకన్య - 4 🌻
18. నైమిశం (‘నిమి-శ’ అంటే, చక్రం నిలిచిన చోటు అని అర్థం). ఆ నైమిశం అప్పుడు వనములు, ఉపనయనములు, చక్కని నదులు, తీర్థములతో సుఖంగా ఉండి, జనం ఎక్కువగా లేనటువంటి చల్లని ప్రదేశంగా ఉన్నది. ఆ తరువాత అది అరణ్యం అయింది.
19. నైమిశారణ్యంలో యజ్ఞం చేయటానికి, తపస్సుచేయటానికి తేడా ఉంది. యజ్ఞానికి మంచిచోటు చూస్తారు. అరణ్యంలో యజ్ఞంచేయరు. జనపదానికి దగ్గరగా-మరీ దగ్గర్గా కూడా కాకుండా-విశాలంగా చక్కగా ఉండే చోటు ఎంచుకొని యజ్ఞం చేస్తారు.
20. అరణ్యాలలో అయితే తపస్సులు చేస్తారు. మహర్షులు అందరూ అరణ్యాలలోనే తపస్సులు చేసారు. మొట్టమొదట అది యజ్ఞభూమి. ఇప్పటి పంజాబు, హర్యానా, కురుక్షేత్రానికి దక్షిణభాగంలో ఉంది. అదంతా తరువాత నమిశారణ్యం అయింది. పూర్వం అక్కడే యాగం చేసార…
[16:26, 12/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 146 🌹
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. భగవంతుని ఎనిమిదవపాత్ర - ఏడవ భూమిక - బ్రహ్మీభూతుడు. - 25 🌻
588. మానవుడు తన ప్రధాన పరిమిత స్వభావత్రయమగు స్థూల-సూక్ష్మ- కారణ దేహములు పోగొట్టుకొనినను. తన దుర్భర వేదనలో సంపాదించిన పూర్ణ చైతన్యము మాత్రము ఒకసారి లభించినచో అది ఎప్పటికీ పోదు.
589. ఇక్కడ మానవుడు భగవంతునిలో ప్రవేశించెను. కానీ భగవంతుని జీవితములో మాత్రము ప్రవేశించలేదు.
590. తొలి దివ్య యానము -
గమ్యస్థానము చేరుకొనుటకులో తొలిదివ్యయానము ముగిసెను.ఇక్కడ మానవుడు భగవంతుడడయ్యెను. ఇతడిప్పుడు భగవంతుని ఆనందమును అనుభవించు చున్నాడు. ఇది గమ్యస్థానమైనప్పటికి పరిపూర్ణము కాదు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
[
శ్రీశుకుడు వచించెను నందుడు కార్తీకశుద్ధ ఏకాదశినాడు దీక్షాపూర్వకముగా ఉపవశించి, భక్తిశ్రద్ధలతో శ్రీహరిని అర్చించెను. పిమ్మట అతడు అది రాక్షసులు సంచరించెడి వేళయని ఎఱుగక ద్వాదశీస్నానమునకై యమునానదీ జలములలో అడుగిడెను. అప్పుడు వరుణ దేవుని భృత్యుడైన అసురుడు ఒకడు నందుని తీసికొని వరుణుని కడకు చేరెను.
28.3 (మూడవశ్లోకము)
చుక్రుశుస్తమపశ్య…
[04:14, 13/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
783వ నామ మంత్రము 13.01.2021
ఓం ప్రాణదాయై నమః
ప్రాణాపానవ్యానోదానసమాన వాయువులను అనుగ్రహించు పరమేశ్వరికి నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి ప్రాణదా యను మూడక్షరముల (త్ర్యక్షరీ) నామ మంత్రమును ఓం ప్రాణదాయై నమః అని ఉచ్చరించుచూ, ఆ లలితాంబను ఆరాధించు భక్తులకు ఆ తల్లి ఆయురారోగ్యములు ప్రసాదించి అనంతమైన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానసంపదలు పొందుటకు తగిన అర్హతలను అనుగ్రహించును.
చర్మము, రక్తము మాంసము, ఎముకలు, రోమాలు, గోళ్ళు, మాలిన్యము, కఫము, పిత్తము, వాతము ఇవి అన్నియు శరీరంలోని పదార్థాలు కలిగి జీవించే శరీరము శివం అయితే, జీవించనిది శవం. అంటే జీవించడం అంటే ప్రాణం శరీరంలో ఉండుట. ప్రాణము అంటే పంచప్రాణములు. ఇవే పంచవాయువులు. అసలు మన శరీరమున దశ వాయువులు గలవు, వాయు సంచారమునకు అనువగు సూక్ష్మ నాడుల యందు ఈ వాయువులు వ్వాపించి యుండును. ఇవి ప్రాణ…
[04:14, 13/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
209వ నామ మంత్రము 13.01.2021
ఓం మహాదేవ్యై నమః
ప్రత్యక్షాది ప్రమాణాములచే అందనిది, తెలియనిది అయిన జగన్మాతకు నమస్కారము.
శివుని అష్టమూర్తులలో చంద్రమూర్తియగు మహాదేవుని భార్యగా తేజరిల్లు పరమేశ్వరికి నమస్కారము.
గండకీ నదియందలి చక్రాధిష్ఠానదేవతా స్వరూపిణి అయిన శ్రీమాతకు నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి మహాదేవీ యను నాలుగక్షరముల నామ మంత్రమును ఓం మహాదేవ్యై నమః అని ఉచ్చరించుచూ, అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో ఆ శ్రీమాతను ఉపాసించు భక్తులకు సిరిసంపదలు, సుఖసంతోషములు ప్రసాదించును మరియు పునర్జన్మ రాహిత్యమైన మోక్షసాధనకు భగవధ్యాన సోపానమును అనుగ్రహించును.
జగన్మాతయొక్క మహత్తత్త్వమును ఇంత లేదా అంత అని చెప్పు కొలప్రమాణములు లేవు. ఆ తల్లి స్థూలశరీరము ఇంత అని చెప్పడానికి ఉపమాన శూన్యమైనది.
బృహదస్య శరీరం యత్ అప్రమేయం ప్రమాణతః|
ధాతుర్మ…
శ్రీశుక ఉవాచ
శ్రీశుకుడు ఇట్లు నుడివెను పరీక్షిన్మహారాజా! వరుణుడు ఇట్లు వేడుకొనిన పిదప కృష్ణభగవానుడు అతనియెడ ప్రసన్నుడయ్యెను. ఆ సర్వేశ్వరుడు తన తండ్రిని తీసికొని బృందావనమునకు చేరగా బంధుమిత్రులు ఎల్లరును పరమానందభరితులైరి.
లోకపాలుడైన వరుణునియొక్క ఐశ్వర్యమునకును, శ్రీకృష్ణునియెడ అచటివారు (వరుణాదులు) చూపిన వినమ్రభావమునకును నందుడు మిగుల ఆశ…
శ్రీమద్భగవద్గీత - 608 / Bhagavad-Gita - 608 🌹
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 25 🌴
25. అనుబన్ధం క్షయం హింసామనపేక్ష్య చ పౌరుషమ్ |
మోహాదారభ్యతే కర్మ యత్తత్తామసముచ్య తే ||
🌷. తాత్పర్యం :
శాస్త్రనిర్దేశములను నిరసించి భవిష్యత్బంధమును గాని, పరహింసను, పరదుఃఖమును గాని లెక్కపెట్టక భ్రాంతియందు ఒనర్చబడు కర్మలు తమోగుణమునకు సంబంధించినదని చెప్పబడును.
🌷. భాష్యము :
మనుజుడు తాను చేయు కర్మలకు ప్రభుత్వమునకు గాని, యమదూతలకు గాని జవాబుదారి కావలసివచ్చును. బాధ్యతారహితముగా ఒనర్చబడు కర్మ సర్వదా విధ్వంసకరమే కాగలదు. ఏలయన అట్టి కర్మ శాస్త్రనిర్దేశములైన ధర్మనియమములను సమూలముగా నశింపజేయును.
అటువంటి బాధ్యతారహిత కర్మలు సదా హింస పైననే ఆధారపడియుండి పరులకు దుఃఖమునే కలిగించును. స్వాన…
[05:21, 13/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 226, 227 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 226, 227 🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻226. సహస్రాక్షః, सहस्राक्षः, Sahasrākṣaḥ🌻
ఓం సహస్రాక్షాయ నమః | ॐ सहस्राक्षाय नमः | OM Sahasrākṣāya namaḥ
సహస్రాక్షః, सहस्राक्षः, Sahasrākṣaḥ
సహస్రాణి అక్షిణి - అక్షాణి వా - యస్య వేలకొలది కన్నులు లేదా అసంఖ్యాకములైన ఇంద్రియములు ఎవనికి కలవో అట్టివాడు.
:: శ్రీమద్భగవద్గీత - విశ్వరూప సందర్శన యోగము ::
అనేక బాహూదరవక్త్రనేత్రం పశ్యామి త్వాం సర్వతోఽనన్తరూపమ్ ।
నాన్తం న మధ్యం న పునస్తవాదిం పశ్యామి విశ్వేశ్వర విశ్వరూప ॥ 16 ॥
ప్రపంచాధిపతీ! జగద్రూపా! మిమ్ము సర్వత్ర అనేక హస్తములు, ఉదరములు, ముఖములు, నేత్రములు గలవానినిగను, అనంతరూపులుగను నేను చూచుచున్నాను. మఱియు మీ యొక్క మొదలుగానీ, మధ్యము గానీ, తుదను గానీ నేను గాంచజాలకున్నాను.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
…
[05:21, 13/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. కఠోపనిషత్ వివరణ - చలాచలభోధ - 161 🌹
✍️. సద్గురు శ్రీ విద్యాసాగర్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. ఆత్మను తెలుసుకొను విధము - 91 🌻
నాయనా! నీ జీవితంలో నీవు ఏమి సాధించావు నాయనా? అనే ప్రశ్న నలభై ఏళ్ళు దాటిన దగ్గర నుంచీ వస్తుంది. నలభై ఏళ్ళు దాటిన దగ్గర నుంచీ గృహస్థాశ్రమము మీద ప్రశ్నలు కలుగుతూ ఉంటాయి. ప్రశ్నలు వస్తే, వెనక్కి తిరిగి చూస్తే, ఇవే కనబడుతూ ఉంటాయి. ఘట శరావాదులు, అంటే, మన ఇంట్లో ఒక వేయి గిన్నెలు ఉన్నాయండి. మా ఇంట్లో ఒక పది సోఫాలున్నాయండి. మా ఇంట్లో పది అంతస్థులు ఉన్నాయండి. మా ఇంట్లో పది కిలోల బంగారం ఉందండి. మాకు పది మంది కుటుంబ సభ్యులున్నారండి.
ఈ రకంగా అనేకత్వ నానాత్వ భ్రాంతికి చెందినటువంటి సమస్త వస్తూపజాలము యొక్క విశేషములన్నింటిని చెప్పుతూ, అవి తానే అయిఉన్నట్లుగా భ్రాంతి చెందుతూ వాటితో తాదాత్మ్యతను పొంది, అవే సుఖమును ఇస్తున్నాయనేటటువంటి భ్రమకు గుర…
[05:21, 13/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 178 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 178 🌹
సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
మూల మంత్రము :
🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀. పూర్తి శ్లోకము :
నిర్వికల్పా, నిరాబాధా, నిర్భేదా, భేదనాశినీ |
నిర్నాశా, మృత్యుమథనీ, నిష్క్రియా, నిష్పరిగ్రహా ‖ 49 ‖
🌻 178. 'నిర్భేదా' 🌻
శివుని కంటి భేదము కాదని, జ్ఞాన అజ్ఞాన భేదము లేదని, తెలియజేయు నామమిది.
ఉద్భవించిన తత్వమే శ్రీమాత. అవ్యక్తము యొక్క మొదటి వ్యక్త స్థితియే శ్రీమాత. దర్శన మిచ్చుట కామెయే అధిపతి. అనుభూతి నిచ్చునది కూడ శ్రీపతయే. తత్త్వము అవ్యక్తమనియు, నాక్కున కందనిదనియు, తర్కింప వీలు కానిదనియు, దానిని గూర్చి తెలియుట అసాధ్యమనియు, అందు మునిగిన వారికి తానుండక అదియే యుండుననియూ, కావున తత్త్వమున ఉండుటయే కాని అనుభూతి ల…
[09:17, 13/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భూమి గమనాలు - జీవన వృత్తాలు 🌹
✍️. సద్గురు వాసుదేవ్
📚 . ప్రసాద్ భరద్వాజ
[16:53, 13/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. గీతోపనిషత్తు -123 🌹
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
📚. 5వ అధ్యాయము - కర్మసన్న్యాస యోగము 📚
శ్లోకము 7
🍀. 6. సోపానములు - యోగము - యోగయుక్తుడైనవాడు పరిశుద్ధమైన హృదయము గల వాడగును. సమస్త ప్రాణికోటి యందును ఒకే ఆత్మ యున్నదని తెలిసినవాడు. ఇట్టి జ్ఞానము గలవాడు పనులాచరించు చున్నప్పుడు గూడ బంధమున పడడు. యోగయుక్తు డనగ విచక్షణ (బుద్ధితో నిష్కామముగ కర్తవ్యముల నాచరించుచు, త్యాగనిరతితో జీవించుచు నుండును. అట్టి వానిని 'విజితాత్ము'డని దైవము సంబోధించు చున్నాడు. నిత్యము భగవత్స్మరణము నందుండువాడే (మననము చేయువాడె) ముని యని తెలుపబడినది. “విశ్వం విష్ణుః " అని పలుకుట సులభమే. తెలియుట శ్రద్ధాళువునకు మాత్రమే అనుభవైకము. 🍀
7. యోగయుక్తో విశుద్ధాత్మ విజితాత్మా జితేంద్రియః |
సర్వభూతాత్మ భూతాత్మా కుర్వన్నది న లిప్యతే 7 ||
యోగయుక్తుడైనవాడు పరిశుద…
[16:53, 13/01/2021] +91 98494 71690: 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 323 🌹
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్ర సంహితా - సతీఖండః 🌴
81. అధ్యాయము - 36
🌻. విష్ణు వీర భద్ర సంవాదము - 3 🌻
బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -
ఇట్లు పలికి గణాధ్యక్షుడగు వీర భద్రుడు కోపముతో కూడిన వాడై, ఆ దేవతలనందరినీ వెనువెంటనే వాడి బాణములతో కొట్టెను (35). ఇంద్రుడు మొదలగు లోకపాలకులందురు ఆ బాణములచే కొట్టబడినవారై పది దిక్కులకు పారిపోయిరి (36).
లోకపాలకులు, దేవతలు పారిపోగానే వీరభద్రుడు గణములతో కూడి యజ్ఞశాల సమీపముకు వచ్చెను (37). అపుడా ఋషులందరు భయపడి విష్ణువును వేగముగా సమీపించి, ఆయనతో విన్నపము చేయగోరి, నమస్కరించి ఇట్లు పలికిరి (38).
ఋషులు ఇట్లు పలికిరి -
ఓ దేవదేవా!లక్ష్మీపతీ!సర్వేశ్వరా!మహాప్రభూ! దక్షుని యజ్ఞమును రక్షింపుము. యజ్ఞము నీ స్వరూపమే అనుటలో సందియము లేదు. (39). యజమాని నీ స్వరూపమే. యజ్ఞములో…
[16:53, 13/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 208 🌹
🌷. సద్గురు శివానంద 🌷
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. చ్యవనమహర్షి-సుకన్య - 5 🌻
23. ధర్మశాస్త్రం ఏది చెపుతోందో, దానిని నిర్మొహమాటంగా అలా చూచినప్పుడు, మహర్షులు చెప్పిన వాక్యాలకు సంబంధించిన ధర్మములు వాళ్ళు ఎంత నిష్కర్షగా చెప్పారో తెలుస్తుంది. “బ్రహ్మక్షత్రం, బ్రహ్మక్షత్రం, బ్రహ్మక్షత్రం” అని, రెండు లక్షణములూ ఎవరియందైనా ఉండవచ్చు.
24. క్షాత్రం అనే లక్షణంచేత, అంటే ఆ లక్షణంవలనే క్షత్రియుడవుతాడు. అతడికి వేదవిహితమయిన ధర్మములన్నీ చెప్పబడ్డాయి. ఉపనయనాది సంస్కారములన్నీ క్షత్రియుని యందున్నాయి.
25. బ్రాహ్మణుడికి ఏ సంస్కృతి ఉందో, అదంతా క్షత్రియుడికీ ఉంది. బ్రాహ్మణుడికి మాత్రమే గల యాజనము తప్ప, మిగిలినవన్నీ ఇద్దరికీ సమానంగానే ఉన్నాయి. ఈ ప్రకారంగా అప్పుడు వర్ణవ్యవస్థ ఉంది. వ్యాసమహర్షి పరాశరుడి కుమారుడు. మరి అతని తల్లి సత్యవతి…
[16:53, 13/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 147 🌹
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. భగవంతుని ఎనిమిదవపాత్ర - ఏడవ భూమిక - బ్రహ్మీభూతుడు. - 26 🌻
591. మానవుడిప్పుడు "అహంబ్రహ్మాస్మి" స్థితితో పాటు అనంత జ్ఞాన శక్త్యానందముల అనుభవమును పొందుచుండును. బ్రహ్మానందమయుడై యుండును.
భగవంతుని అద్వైత స్థితి :
592. భగవంతుని ఏకత్వ స్థితి నిర్వివాదాంశమైనది. లోక ప్రసిధ్ధ మతములన్నింటికి ఇది పునాది. ఆధ్యాత్మిక శిక్షణకు ఇది గమ్యస్థానము సిద్ధాంతములో భగవంతుని ఈయేకత్వస్థితిని అంగీకరించుటకు ప్రజాసామాన్యమునకు విశేషాధికామున్నది.
కాని దానిని గురించి పరిశోధించు వారు మాత్రము బహు కొలదిమంది యుందురు.అది సులువైనది, కష్టమైనది, సార్వజనీనముగా తౌహీద్ ను గురించి, ధర్మోపదేపీఠము నుండి, ఉపన్యాస వేదిక నుఃడి మాట్లాడుట చాలా సులువుగా ఉండును. కానీ దీనిని సాధించుట బహుకష్టము.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
శ్రీకృష్ణ కర్ణామృతం.
-- లీలాశుకుల రచన
ధనుర్మాసమును పురస్కరించుకుని.
ఆడియో నం.16
ఓం క్లీం హ్రీం శ్రీం ఐం గ్లౌం ఓం హ్రీం క్రౌం గం ఓం నమో భగవతే మహాగణపతయే స్మరణమాత్రసంతుష్టాయ సర్వవిద్యా ప్రకాశాయ సర్వకామప్రదాయ భవబంధవిమోచనాయ హ్రీం సర్వభూత బంధనాయ క్రోం సాధ్యాకర్షణాయ క్లీం జగత్త్రయ వశీకరణాయ సౌః సర్వమనఃక్షోభణాయ శ్రీం మహా సంపత్ప్రదాయ గ్లౌం భూమండలాధిపత్యప్రదాయ మహా జ్ఞానప్రదాయ చిదానందాత్మనే గౌరీనందనాయ మహాయోగినే శివప్రియాయ సర్వానందవర్ధనాయ సర్వవిద్యాప్రకాశనప్రదాయ ద్రాం చిరంజీవినే బ్లూం సమ్మోహనాయ ఓం మోక్షప్రదాయ, ఫట్ వశీకురు వశీకురు, వౌషడాకర్షణాయ హుం విద్వేషణాయ విద్వేషయ విద్వేషయ, ఫట్ ఉచ్చాటయోచ్చాటయ, ఠః ఠః స్తంభయ స్తంభయ, ఖేం ఖేం మారయ మారయ, శోషయ శోషయ, పరమంత్రయంత్రతంత్రాణి ఛేదయ ఛేదయ, దుష్టగ్రహాన్ని వారయ నివారయ, దుఃఖం హర హర, వ్యాధిం నాశయ నాశయ, నమః సంపన్నాయ సంపన్నాయ స…
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
పుష్యమాసములో సూర్యోదయ సమయమున ప్రసరించు సూర్య కాంతి అద్భుతమగు యోగచైతన్యమును ప్రసాదింపగలదు. పుష్యమి చాలా అద్భుతమైన నక్షత్రము. చెప్పలేనంత కాంతిని దర్శనము చేయించే మాసము పుష్యమాసము. ఉత్తరాయణ పుణ్యకాలములో సూర్యుడు దక్షిణము నుండి ఉత్తరదిశగా పయనము సాగిస్తాడు. అనగా ఊర్ద్వముఖముగా ప్రయాణము.
మనలోని ప్రాణశక్తి బలమును కూర్చుకొను సమయము. సూర్యకిరణముల యందు ఒక ప్రత్యేకమైన హిరణ్మయమైన కాంతి ఉండును. ఇది మన బుద్ధిని ప్రచోదనము గావించును. మనస్సును అంటిపెట్టుకున్న స్వభావము నందలి అశుభములను ఆ కాంతి హరింపగలదు. బుద్ధిబలము, ప్రాణబలము పుష్టిగా లభించు మాసము పుష్యమాసము.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఆచార్య సద్భోదన
హృదయమనే దేవాలయం వద్ద కాపలా కాసే వానివలె అప్రమత్తతతో ఉండాలి. ఆదర్శానికి కట్టుబడి ఉండాలంటే మొక్కవోని, ధైర్యం, ఎదురులేని శక్తి, అచంచల విశ్వాసం, నిస్వార్థపరత కలగలసి…
[17:54, 13/01/2021] +91 92915 82862: శ్రీరమణీయం - (770)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
"శరీరం తెలుస్తుంది, చైతన్యం తెలియబడటం లేదు.. ఇందుకు కారణం ఏమిటి !?"
దేహాన్ని నడిపే చైతన్యం తెలియబడక పోవడం చేత చైతన్యంతో నడిచే దేహమే నేను అనిపిస్తుంది. ఇందుకు కారణం.. చైతన్య స్వరూపమైన ఆత్మపదార్థం ఈ సృష్టిగా కదలాడాలంటే రూపనామాలతో కలయిక తప్పదు. అదే సృష్టిమాయ ! నిద్రలోనేకాదు నిత్యజీవితంలో అనేక సందర్భాల్లో మన మనోదేహాల సంయోగం కొనసాగుతూనే ఉంది. ఏఏ సందర్భాల్లో మనోదేహాలు సంయోగం చెందుతున్నాయో అప్పుడు దానికి రూపనామాలతో అవసరమే ఉండటంలేదు. నిజానికి మన బాధలన్నింటికీ కారణం రూపనామాలు ఉండటం కాదు, అందులో మనం తాదాత్మ్యత చెందటం. ఇప్పుడు పోగొట్టుకోవలసింది కూడా ఆ తాదాత్మ్యతనే. ఈ తాదాత్మ్యత వల్లనే నేను అనగానే రూపనామాలతో గుర్తుకు వస్తున్నాం. ఇదంతా మెలకువగా ఉన్నప్పుడు మనసు శరీరం నుండి విడివడటం వల్ల జరిగే మాయ !
{ఆధార గ్రంథం : "శ్రీరమణీయం}"
రూపనామాలతో…
[17:54, 13/01/2021] +91 92915 82862: "ఋభుగీత "(237)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఆత్మవైభవము"
17వ అధ్యాయము
ఏ బాధలేని మనసే బ్రహ్మము !
మనమే దైవమనేది నిత్య సత్యం. అది మనసు పెడితే అందరికీ రుజువయ్యే నిదర్శనం. మనమే భగవంతుడైనా ఎందుకు తెలియడం లేదంటే.. బాధవల్ల. ఆ బాధ ఎందుకంటే మనసుకు మౌనం అలవడనందువల్ల. బాధ అనేది ఆలోచనలు చేసే సృష్టి. మనమే భగవంతుడని తెలిస్తే ఏం జరుగుతుందంటే శ్రీరాముడు, శ్రీకృష్ణుడు, వెంకటేశ్వరుడు ఎలాగైతే పుట్టెడు కష్టాల్లో కూడా ప్రశాంతంగా బాధలేకుండా ఉన్నారో, మనం కూడా అలా ఉంటాము !
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[17:54, 13/01/2021] +91 92915 82862: ఓం నమః శివాయ:
🔥భోగ భాగ్యలిచ్చే 'భోగి'.🍒.!
💫 సిరులొలికించే 'సంక్రాంతి'🍇..!!
🎋 కనుల పండుగ 'కనుమ'..🍓!!!
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
-[మనుష్యులకే కాదు, పశు, పక్ష్యాదులకు పండుగే..]-
🔥🌞🔥🌞🔥🌞
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ధ్యానసాధన ద్వారా జ్ఞానమనే భోగి మంటలు ఎవరికి వారు వేసుకుందాము... ఆ జ్ఞానమనే భోగి మంటల్లో గత జన్మ, ఈ జన్మ మరియూ రాబోయే జన్మల చెడు కర్మలన్నీ దగ్ధం చేసుకుందాము ... అవే మంటల్లో కోపతాపాలు, ఈర్ష్యా అసూయలు, రాగద్వేషాలు, అహం, అహంకారం దగ్ధం చేద్దాము ... పాజిటివ్ ఆలోచనలుతో, మౌనంగా ఉంటూ, అవసరం అయినపుడు మాత్రమే అవసరం ఉన్నంత వరకే మాట్లాడుతూ నిరంతరం పరమాత్మ స్వరూపమైన ఆత్మతో సంబంధం కలిగియుండి ఆయురారోగ్యాశ్వర్యాలతో, ఆత్మజ్ఞానంతో చిరంజీవులుగా భోగ భాగ్యాలతో జీవిద్దాము.
🍏🍎🍒🍐🍊🍋🍇🍓🍈🍑🥭🍍
_తెలుగు ప్రజలు అత్యంత ఆనందోత్సవాల మధ్య జరుపుకునే పండుగలలో ఒకటి *సంక్రాంతిఈ పండుగ మూడ…
[18:02, 13/01/2021] +91 92915 82862: 🌷127-మంద్రగీత🌷
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
9. సత్త్వము ప్రజ్ఞను, జ్ఞానమును సుఖ స్థితిలోనుంచును. రజస్సు కర్మ య…
[18:02, 13/01/2021] +91 92915 82862: 141) శ్రీ విద్యారణ్య ముని విరచిత "వేదాంత పంచదశి"
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైత చైతన్య జాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
మహతః పరమవ్యక్తమితి ప్రకృతిరుచ్యతే ౹ శ్రుతావసజ్గతా తద్వదసజ్గోహీత్యతః స్ఫూటా ౹౹101౹౹
101. అవ్యక్తమగు ప్రకృతి వ్యక్తప్రకృతియగు మహత్తు కంటే భిన్నమనీ ఆత్మ అసంగమనీ చెప్ప శ్రుతిని వారు ప్రమాణీకరింతురు.
సత్త్వరజస్తమోగుణాత్మకమైన ప్రకృతి పురుషుని బంధమోక్షములను కల్పించునని సాంఖ్యవాదము.
కఠ ఉప.1.3.11;
బృహదారణ్యక ఉప.4.3.15, 4.4.22. గుణములు సామ్యావస్థయందుండుట ప్రకృతి స్వభావము.అది చెదరినపుడు సృష్టి ప్రారంభమగును.జడమగు ప్రకృతి తానంతట తానే ఎట్లు చెదరగరదు?
అసంగుడగు పురుషుడు ఎట్లు ప్రకృతిని చెదరగొట్ట గలడు?
రెండవది,పురుషులు అసంఖ్యాకులై ప్రకృతి శాశ్వతమైనచో వాని మధ్య ఏదోక సంబంధము కల్పింప వలసి వచ్చును.సంబంధమేర్పడి నంతనే పురుషుని అసంగత్వము భంగపడును.ఇట్లు సాంఖ…
[18:13, 13/01/2021] +91 92915 82862: 28-శ్రీ రామదాసు కీర్తన
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైతచైతన్యజాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
కాపీ - ఆది.
పల్లవి:-
చరణములే నమ్మితి నీదివ్యచరణములే నమ్మితి!! చ !!
చరణము(లు):-
వారధిగట్టిన వరభద్రాచల వరదా వరదా వరదా నీదివ్య!! చ !!
ఆదిశేష నన్నరమర చేయకు మయ్యా అయ్యా అయ్యా నీదివ్య!! చ !!
వనమున రాతిని వనితగ చేసిన చరణం చరణం చరణం నీదివ్య!! చ !!
పాదారవిందమే యాధారమని నేను పట్టితి పట్టితి పట్టితి నీదివ్య!! చ !!
వెయ్యారు విధముల కుయ్యాలించిన అయ్యా అయ్యా అయ్యా నీదివ్య!! చ !!
బాగుగ నన్నేలు భద్రాచల రామదాసుడ దాసుడ దాసుడ నీ దివ్య!! చ !!
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
[18:20, 13/01/2021] +91 92915 82862: *||శ్రీమన్నారాయణీయము||
సప్తమ స్కంధము/ 25వ దశకము - శ్రీనృసింహావిర్భావ వర్ణనము/25-8-శ్లోకం*
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
తావన్మాంసవపాకరాళవపుషం ఘోరాంత్రమాలాధరం
త్వాం మధ్యే సభమిద్దరోషముషితం దుర్వారగుర్వారవమ్।
అభ్యేతుం నశశాక కో౾పి భువనే దూరేస్థితా భీరవః
సర్వే శర్వవిరంచవాసనముఖాః ప్రత్యేకమస్తోషత।।
భావం:-
ఉగ్రనరసింహమూర్తీ! నీవు హిరణ్యకశిపుని సంహరించిన పిదప - ఆ రాక్షసుని మాంసముతోను, రక్తముతోను తడిసిన నీ శరీరము మిక్కిలి భీతావహముగా నుండెను. హిరణ్యకశిపుని ప్రేగులను నీవు మెడలో వేసుకొని, అతని సభామధ్యమున కూర్చొని వారింపశక్యముగాని భీకర ఘర్జనలతో మితిమీరిన రోషముతో కనిపించితివి. అప్పుడు నిన్ను దరిచేరు ధైర్యము ఎవరికినీ లేకుండెను. భయముతో ఎల్లరూ నీకు దూరముగా నుండిరి. ఇంద్రుడు, బ్రహ్మదేవుడు, శివుడు ఒక్కొక్కరు వచ్చి నిన్ను స్తుతించసాగిరి.
వ్యాఖ్య:-
ఉగ్రనరసింహుడి రూపాన్ని చూసి దేవతలు, చారణులు,…
[18:25, 13/01/2021] +91 92915 82862: 18-51,52,53-గీతా మకరందము.
మోక్షసన్న్యాసయోగము
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
అ || పరబ్రహ్మమును పొందు విధానమును గూర్చి, జ్ఞాననిష్ఠను గూర్చి మూడు శ్లోకములద్వారా తెలుపుచున్నారు-
బుద్ధ్యా విశుద్ధయా యుక్తో ధృత్యాఽఽత్మానం నియమ్య చ |
శబ్దాదీన్విషయాం స్త్యక్త్వా
రాగద్వేషౌ వ్యుదస్య చ ||
వివిక్త సేవీ లఘ్వాశీ యతవాక్కాయమానసః |
ధ్యానయోగపరో నిత్యం
వైరాగ్యం సముపాశ్రితః ||
అహఙ్కారం బలం దర్పం
కామం క్రోధం పరిగ్రహమ్ |
విముచ్య నిర్మమశ్శాన్తో బ్రహ్మభూయాయ కల్పతే ||
తా:- అతినిర్మలమైన బుద్ధితో గూడినవాడును, ధైర్యముతో మనస్సును నిగ్రహించువాడును, శబ్దస్పర్శాది విషయములను విడిచిపెట్టువాడును, రాగద్వేషములను పరిత్యజించువాడును, ఏకాంతస్థలము లందు నివసించువాడును, మితాహారమును సేవించువాడును, వాక్కును, శరీరమును, మనస్సును స్వాధీనముచేసికొనినవాడును, ఎల్లప్పుడును ధ్యానయోగతత్పరుడై యుండువాడును, …
[18:31, 13/01/2021] +91 92915 82862: తిరుప్పావై 30వ పాశురం
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైత చైతన్య జాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
30.పాశురం
ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ
వఞ్గక్కడల్ కడైన్ద మాడవనై క్కేశవనై
త్తిఙ్గళ్ తిరుముగత్తు చ్చేయిళ్ళై యార్ శేన్ణిఱైఞ్ఙ
అఞ్గప్పఱైకోణ్ణవాత్తై, యణిపుదువై
పైఙ్గమలత్తణ్దెరియల్ పట్టర్ పిరాన్ కొదైశొన్న
శజ్ఞత్తమిళ్ మాలై ముప్పుదుమ్ తప్పామే
ఇఙ్గిప్పరిశురైప్పా రీరిరణ్దు మాల్వరైత్తోళ్
శేఙ్గిణ్ తిరుముగుత్తు చ్చెల్వ త్తిరుమాలాల్
ఎఙ్గమ్ తిరువరుళ్ పెత్తుఇంబరువరెమ్బావాయ్
అణ్దాల్ తిరువడిగళే శరణమ్!!
ॐॐॐॐॐॐॐ
భావం
ॐॐॐॐॐॐॐ
ఓడలు గల పాల సముద్రమును దేవతలకోసం మధించి, వారికి అమృతాన్ని ప్రసాదించినవాడును, బ్రహ్మరుద్రాదులకు ప్రభువైనట్టి నారాయణుని చంద్రముఖలైన గోపికలు ఆలంకృతులై చేరి, మంగళాశాసనము చేసి, గోకులమునందు 'పఱై' అను వంకతో స్వామీ…
[20:40, 13/01/2021] +91 95058 13235: 13.1.2021 సాయం కాల సందేశము
వేదవ్యాసుల వారి సంస్కృత మహాభాగవతం
దశమస్కంధము - పూర్వార్ధము - ఇరువది తొమ్మిదవ అధ్యాయము
రాసలీలలు
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
శ్రీశుక ఉవాచ
29.1 (ప్రథమ శ్లోకము)
భగవానపి తా రాత్రీః శరదోత్ఫుల్లమల్లికాః|
వీక్ష్య రంతుం మనశ్చక్రే యోగమాయాముపాశ్రితః॥9382॥
శ్రీశుకుడు ఇట్లు వచించెను పరీక్షిన్మహారాజా! ఇదివఱలో కృష్ణభగవానుడు గోపికా వస్త్రాపహరణ సందర్భమున వారికి 'కన్యలారా! మీ కాత్యాయనీ వ్రతదీక్ష ఫలించినది. ఇప్పుడు మీరు మీ ఇండ్లకు చేరుడు. రానున్న శరద్రాత్రులయందు నాతో విహరించెడి భాగ్యమును నేను మీకు ప్రసాదించెదను' అని మాట ఇచ్చియుండెను. ఇప్పుడు ఆ మాటను నిలబెట్టుకొనుటకై స్వామి సంసిద్ధుడాయెను. ఇంతలో శరదృతువు రానే వచ్చెను. మల్లికాది పుష్పములు బాగుగా వికసించి, సుగంధములను వెదజల్లుచుండెను. ఆ రాత్రులయందలి రామణీయకమును జూచి, కృష్ణప్రభువు అచింత్యమహాశక్తి…
[04:00, 14/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
784వ నామ మంత్రము 14.01.2021
ఓం ప్రాణరూపిణ్యై నమః
ప్రాణమే బ్రహ్మణస్పతి. ప్రాణమే యజస్సులకు పతి. ప్రాణమే సామము. అట్టి బ్రహ్మస్వరూపమైన ప్రాణమే తన స్వరూపంగా విరాజిల్లు అమ్మవారికి నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి ప్రాణరూపిణీ యను ఐదక్షరాల (పంచాక్షరీ) నామ మంత్రమును ఓం ప్రాణరూపిణ్యై నమః అని ఉచ్చరించుచూ, అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో ఆ జగన్మాతను ఉపాసించు సాధకునికి, జగత్తునందు సర్వప్రాణులకు ప్రాణముపోసి, పోషించి, సత్కర్మలనాచరించు విజ్ఞతనొసగే ఆ జగజ్జనని ఆయురారోగ్యములు ప్రసాదించి, భౌతిక పరమైన సుఖసంతోషములు, ఆముష్మికపరమైన బ్రహ్మజ్ఞాన సంపదలు సంప్రాప్తింపజేసుకునే ఆధ్యాత్మిక శక్తిసంపదలు ప్రసాదిస్తుంది.
జగత్తులోని జీవకోటి సజీవంగా ఉండడానికి కారణమయిన ప్రాణశక్తిని జగన్మాత ప్రసాదిస్తుంది. జీవాత్మ, పరమాత్మ ఒకటే అని చెప్పేదే అద్వైతము. జ…
[04:00, 14/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
210వ నామ మంత్రము 14.01.2021
ఓం మహాలక్ష్మ్యై నమః
సర్వసంపదలనూ ప్రసాదించునదియును, కరవీరపుర నివాసినియును,మహాలసుడను రాక్షసుణ్ణి సంహరించినదియు తానే అయి విరాజిల్లు పరబ్రహ్మస్వరూపిణి అయిన జగన్మాతకు నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి మహాలక్ష్మీః యను నామ మంత్రముసు ఓం మహాలక్ష్మ్యై నమః అని ఉచ్చరించుచూ, ఆ జగన్మాతను అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో ఆరాధించు సాధకునకు సకల ఐశ్వర్యములతోబాటు, బ్రహ్మజ్ఞానసంపదలుకూడా సంప్రాప్తించును.
అష్టాదశ శక్తిపీఠాలలో కరవీరము (కొల్హాపూర్) ఒకటి. ఆ శక్తిపీఠం అధిదేవత మహాలక్ష్మీ. ఈ శక్తిపీఠాలపై ఒక పురాణగాథ కలదు.
ఒకప్పుడు దక్షుడు బృహస్పతియాగం చేసినప్పుడు అందరినీ ఆహ్వానించాడు గాని కూతురినీ, అల్లుడినీ పిలవలేదు, ఎందుకంటే దక్షుని కుమార్తె సతీదేవి (దాక్షాయణి) తండ్రి మాటకు విరుద్ధంగా శివుడిని పెళ్ళాడింది. పుట్టి…
[04:53, 14/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 609 / Bhagavad-Gita - 609 🌹
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 26 🌴
26. ముక్తసఙ్గోనహంవాదీ ధృత్యుత్సాహసమన్విత: |
సిద్ధ్యసిద్ధ్యోర్నిర్వికార: కర్తా సాత్త్విక ఉచ్యతే ||
🌷. తాత్పర్యం :
త్రిగుణ సంగత్వరహితముగా మిథ్యాహంకారము లేకుండా నిశ్చయము మరియు ఉత్సాహములను గూడి, జయాపజయములందు నిర్వికారుడై తన ధర్మమును నిర్వర్తించువాడు సాత్త్వికకర్త యనబడును.
🌷. భాష్యము :
కృష్ణభక్తిభావనాయుతుడు సర్వదా ప్రకృతి త్రిగుణములకు అతీతుడైయుండును. మిథ్యాహంకారము మరియు గర్వములకు అతీతుడై యుండుటచే తన కొసగబడిన కర్మ యొక్క ఫలమును అతడు ఆశించకుండును. అయినను అట్టి కర్మ పూర్తియగు నంతవరకును అతడు పూర్ణమగు ఉత్సాహమును కలిగియుండును.
కార్యసాధనలో కలుగు క్లేశములను లెక్క పెట్టక సదా ఉత్సా…
[04:53, 14/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 228, 229 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 228, 229 🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻228. ఆవర్తనః, आवर्तनः, Āvartanaḥ🌻
ఓం ఆవర్తనాయ నమః | ॐ आवर्तनाय नमः | OM Āvartanāya namaḥ
ఆవర్తనః, आवर्तनः, Āvartanaḥ
ఆవర్తయితుం సంసారచక్రం శీలం అస్య సంసార చక్రమును త్రిప్పుచుండుట ఈతని శీలము అనగా అలవాటు.
:: పోతన భాగవతము ద్వితీయ స్కంధము ::
సీ. భూపాలకోత్తమ! భూతహితుండు సుజ్ఞానస్వరూపకుఁడైన యట్టి
ప్రాణికి దేహసంబంధ మెట్లగు నన్న మహి నొప్పు నీశ్వరమాయ లేక
కలుగదు, నిద్రలోఁ గలలోనఁ దోఁచిన దేహసంబంధంబుల తేఱఁగువలెను
హరియోగ మాయామహత్త్వంబునం బాంచ భౌతిక దేహసంబంధుఁ డగుచు
తే. నట్టి మాయాగుణంబుల నాత్మ యోలి, బాల్య కౌమార యౌవనభావములను
నర సుపర్వాది మూర్తులఁ బొరసి "యేను", "నాయ దిది" యను సంసారమాయఁ దగిలి. (223)
"జీవుడు భూతాలకు మేలు చేకూర్చేవాడు, జ్ఞానమే స్వరూపంగా కల…
[04:53, 14/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. కఠోపనిషత్ వివరణ - చలాచలభోధ - 162 🌹
✍️. సద్గురు శ్రీ విద్యాసాగర్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. ఆత్మను తెలుసుకొను విధము - 92 🌻
మరి ఇప్పుడు ఈ రకమైన జీవితాన్ని ఏమని చెపుతాము. దీంట్లో నుంచి బయటపడాలంటే ఒకే ఒక మార్గమున్నది. ప్రయత్నించి శుద్ధ బుద్ధిని సంపాదించుట. నన్ను ఏం చేయమంటారండీ? నాయన! శుద్ధ బుద్ధిని సంపాదించు. నన్ను ఉద్యోగం చేయమంటారా? మానేయ మంటారా? ఎవ్వరూ చెప్పరూ.
వేదాంత విద్యా విశారదులు ఈ ప్రపంచంలో ఎవరికీ వ్యవహార శైలియందు ఇలా ఉండు, అలా ఉండు అని చెప్పడానికి ఒక ఆధారం ఉండదు. ఎందుకని అంటే, నువ్వు ఏ వివేకంతో వ్యవహరించావు అన్నదానికే ప్రాధాన్యత. అట్టి వివేకశీలి అయినటువంటి వాడు, సామాన్యమైనటువంటి కర్తృత్వ కర్మాచరణ యందు అసంగముగా ఉన్నాడా లేదా? అనేటటువంటి దానిని గుర్తించాలి.
అట్టి అసంగత్వ లక్షణం నువ్వు కనుక నిలబెట్టుకోపోయినట్లయితే, అట్టి సాక్షిత్వ లక్షణాన్ని …
[04:53, 14/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. అంతరాత్మకు జవాబు చెప్తున్నారా ? 🌹
🍀. ‘స్వేచ్ఛ. మీరనుకుంటున్నది కాదు’ 🍀
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ.
ఈ ప్రపంచంలో స్వతంత్ర వ్యక్తిత్వంతో ఉండడం చాలా ధైర్యంతో కూడుకున్న పని అని నేనంటాను.
స్వతంత్ర వ్యక్తిత్వంతో ఉండాలనుకునే వ్యక్తికి ఏమాత్రం భయంలేని ‘‘నిర్భయత్వం’’ పునాదిగా ఉండాలి. ఈ విషయంలో ప్రపంచమంతా నన్ను వ్యతిరేకించినా నాకు ఏమాత్రం బాధ లేదు. ఎందుకంటే, నా అనుభవమే నాకు అత్యంత విలువైనది. అందుకే అది నాకు చాలా ముఖ్యం.
అంకెల లెక్కలను నేను ఏమాత్రం లెక్కచెయ్యను. ఎంతమంది నాతో ఉన్నారనేది నాకు ముఖ్యంకాదు. నా అనుభవానికి ఉన్న విలువనే నేను ఎప్పుడూ గమనిస్తాను. చిలక పలుకుల్లా నేను ఇతరులు చెప్పిన మాటలనే చెప్తున్నానా లేక నేను స్వయంగా అనుభవించి తెలుసుకున్న దానిని చెప్తున్నానా అనేది నాకు చాలా ముఖ్యమైన విషయం.
నేను స్వయంగా అనుభవించి తెలుసుకున్న దానిని చెప్తున్న పక్షంలో అది న…
[04:53, 14/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 179 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 179 🌹
సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
మూల మంత్రము :
🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀. పూర్తి శ్లోకము :
నిర్వికల్పా, నిరాబాధా, నిర్భేదా, భేదనాశినీ |
నిర్నాశా, మృత్యుమథనీ, నిష్క్రియా, నిష్పరిగ్రహా ‖ 49 ‖
🌻 179. 'భేదనాశినీ ' 🌻
స్వపర బేధములను నాశనము చేయునది శ్రీమాత అని అర్థము.
సర్వభేదములకు మూలము “నేను, ఇతరులు” అను భావన. ఈ భావము చేతనే భేదము పుట్టును. ఈ భావము లేనివారు తత్త్వ జ్ఞానులే. తత్త్వ మొక్కటియే. దానినే సత్య మందురు. “ఉన్నది సత్యము” అనునది సూక్తి. ఉండుట అను స్థితి అందరికినీ ఒకటియే. వ్యక్తముగ ఉన్ననూ, అవ్యక్తముగ ఉన్ననూ ఉండుట అనునది ఎప్పుడునూ ఉండును. అది శాశ్వతము.
బండరాయి, వృక్షము, జంతువు, మనిషి, దేవతలు, రాక్…
[19:37, 14/01/2021] +91 92915 82862: 🌀👂🍯🎊💖🎊👂🍯🌀
శ్రీకృష్ణ కర్ణామృతం.
-- లీలాశుకుల రచన
ధనుర్మాసమును పురస్కరించుకుని.
ఆడియో నం.17
🌀👂🍯🎊💖🎊👂🍯🌀
[19:42, 14/01/2021] +91 92915 82862: 💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊
శ్రీ రామతీర్ధ వేదాంత భాష్యము.
రచన:-శ్రీ కేశవ తీర్ధ స్వామి.
ఆత్మానందం.
ఆడియో నం.17
💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊
[19:49, 14/01/2021] +91 92915 82862: ఓం నమః శివాయ:
👣శ్రీఆదిశంకరాచార్య విరచితం శ్రీ గురుపాదుకా స్తోత్రం👣
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైత చైతన్య జాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
శ్రీ గురుపాదుకా స్తోత్రం-తాత్పర్యం
ॐॐॐॐॐॐॐॐ
1) అనంతసంసార సముద్రతార నౌకాయితాభ్యాం గురుభక్తిదాభ్యామ్ |
వైరాగ్యసామ్రాజ్యదపూజనాభ్యాం నమో నమః శ్రీగురుపాదుకాభ్యామ్ ||
2) కవిత్వవారాశినిశాకరాభ్యాం దౌర్భాగ్యదావాం బుదమాలికాభ్యామ్ |
దూరికృతానమ్ర విపత్తతిభ్యాం నమో నమః శ్రీగురుపాదుకాభ్యామ్ ||
3) నతా యయోః శ్రీపతితాం సమీయుః కదాచిదప్యాశు దరిద్రవర్యాః |
మూకాశ్ర్చ వాచస్పతితాం హి తాభ్యాం నమో నమః శ్రీగురుపాదుకాభ్యామ్ ||
4) నాలీకనీకాశ పదాహృతాభ్యాం నానావిమోహాది నివారికాభ్యామ్ |
నమజ్జనాభీష్టతతిప్రదాభ్యాం నమో నమః శ్రీగురుపాదుకాభ్యామ్ ||
5) నృపాలి మౌలివ్రజరత్నకాంతి సరిద్విరాజత్ ఝషకన్యకాభ్యామ్ |
నృపత్వదాభ…
[15:03, 17/01/2021] +91 92915 82862: 💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊
శ్రీ రామతీర్ధ వేదాంత భాష్యము.
రచన:-శ్రీ కేశవ తీర్ధ స్వామి.
సత్యాత్మ
ఆడియో నం.18
💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊
[15:04, 17/01/2021] +91 92915 82862: 🌀👂🍯🎊💖🎊👂🍯🌀
శ్రీకృష్ణ కర్ణామృతం.
స్వామివివేకానంద స్ఫూర్తి వచనాలు
ఇంద్రియ భ్రాంతి జన్యమైన ఈ ప్రపంచాన్ని పరిత్యజించండి. పారమార్థికులమై పరమ సత్యాన్ని అన్వేషించాలనే తపన మాత్రమే శ్రేయోదాయకం.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[15:05, 19/01/2021] +91 92915 82862: భాగవతము
శ్రీగురుభ్యోనమః
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
మనము జన్మించేటపుడే మన స్వభావాన్ని తెచ్చుకుంటాము. మన స్వభావాన్ని బట్టి మన తల్లిదండ్రులను ఎన్నుకోవడము జరుగుతుంది. మన స్వభావాన్ని బట్టి మన పరిస్థితులు ఏర్పడుతూ ఉంటాయి. స్వభావాన్ని సరిదిద్దుకోవాలంటే, మన సంకల్పానికి బలము ఏర్పడాలి. బలము ఏర్పడాలంటే కొంత దైవారాధన నిత్యము జరగాలి.
అపుడే మానవుడు తనకు తాను పరివర్తన చెందుతాడు. మానవుడు పురోగమించుటకు వీలవుతుంది. మన యొక్క వాసనలు మనము పరిశీలించుకొని, దేనిని పట్టుకొని ముందుకు వెళ్ళాలి అని తెలుసుకోవాలి.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[20:02, 18/01/2021] +91 95058 13235: 18.1.2021 సాయం కాల సందేశము
వేదవ్యాసుల వారి సంస్కృత మహాభాగవతం
దశమస్కంధము - పూర్వార్ధము - ముప్పదియవ అధ్యాయము
శ్రీకృష్ణుని విరహముతో గోపికల పరితాపము
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
30.34 (ముప్పది నాలుగవ శ్లోకము)
కేశప్రసాధనం త్వత్ర కామిన్యాః కామినా కృతమ్|
తాని చూడయతా కాంతాముపవిష్టమిహ ధ్రువమ్॥9463॥
ఈ ప్రదేశమునందు మన కృష్ణుడు ఆ తరుణిపై మరులుగొని, ఆమెను తన యొడిలో కూర్చుండబెట్టుకొని, చెదరియున్న ఆమె కేశములను సవరించి, కొప్పుపై పూలను అలంకరించినాడనుట నిశ్చయము. ఏలయన, అతడు ఇక్కడ కూర్చున్న గుర్తులు కనబడుచున్నవి.
30.35 (ముప్పది ఐదవ శ్లోకము)
రేమే తయా చాత్మరత ఆత్మారామోఽప్యఖండితః|
కామినాం దర్శయన్ దైన్యం స్త్రీణాం చైవ దురాత్మతామ్॥9464॥
శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మారాముడు, పూర్ణకాముడు- (స్త్రీల విలాసచేష్టలకు చలించనివాడు). ఐనను విషయసుఖములను పొందుటకై ఆరాటపడుచుండెడి స్త్రీల పరవశత్వమున…
[04:49, 19/01/2021] +91 95058 13235: 🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉శ్రీమాత్రేనమః🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
అద్వైత చైతన్య జాగృతి మరియు కాశీవిశాలాక్షీ అమ్మ సమూహ సభ్యులందరికీ శుభోదయ శుభాభి వందనములు🌹🌹🌹🌹🌹🌻🌻🌻🌻🌸🌸🌸🌸💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
[04:49, 19/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
789వ నామ మంత్రము 19.01.2021
ఓం నిస్త్రైగుణ్యాయై నమః
సత్వరజస్తమోగుణములకు (త్రిగుణములకు) కారణమైయుండియు, త్రిగుణ రహితయైన జగదీశ్వరికి నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి నిస్త్రైగుణ్యా యను నాలుగక్షరముల (చతురక్షరీ) నామ మంత్రమును ఓం నిస్త్రైగుణ్యాయై నమః యని ఉచ్చరించుచూ, ఆ పరమేశ్వరిని భక్తిశ్రద్ధలతో ఆరాధించు భక్తులకు త్రిగుణరహితమైన ఆ పరమేశ్వరి కరుణచే ఐహికముగా అన్నవస్త్రములకు, సిరిసంపదలకు, కీర్తిప్రతిష్టలకు లోటులేకుండా అనుగ్రహిస్తూ, జ్ఞానసాధనవైపు మనసును నడిపించి నిత్యము,సత్యమైన పరబ్రహ్మతత్త్వాన్ని తెలిసికొనే శక్తిని అనుగ్రహించును.
త్రిగుణములు అంటే భౌతిక ప్రకృతి యొక్క గుణాలు. ఇవి తమోగుణం, రజో గుణం, సత్వ గుణం.
రజో గుణం వల్ల కోరికలు, ప్రాపంచిక అభ్యున్నతి కోసం తృష్ణ జనిస్తాయి. సత్త్వగుణం వల్ల జ్ఞానం, రజోగుణం వల్ల మోహం, తమోగుణం వల్ల అజాగ్రత్త, అవివేకం, మరపు, పరాకు మొదలైనవి కలుగుతాయి.
సృష్టియంతయు ఈ మూడుగుణముల సమ్మేళనమే. ప్రకృతి అంటే త్రిగుణాత్మకము. పరబ్రహ్మస్వరూపిణియైన జగన్మాత సృష్టిస్థితిలయకారిణి. అనగా త్రిగుణములకు కారణం తానే. కాని అమ్మవారు పరబ్రహ్మస్వరూపిణి గనుక ఈ మూడుగుణములు ఆ తల్లిని అంటవు. గనక పరమేశ్వరి నిస్త్రైగుణ్యా యని అనబడినది.
తామరాకు నీటిలో ఉంటుంది. తామరాకుపై నీటిబొట్టు ఆ నీటితో సంబంధంలేకుండా ఉంటుంది.
సర్వసంగపరిత్యాగి అన్నీ వదలి కేవలం పరమాత్మ దర్శనంకోసమే సాధన చేయడం జరుగుతుంది.
సంసారికూడా సంసారంలో ఉంటూ, తనకు సంసారం అంటకుండా పరమాత్మను దర్శించుకోవచ్చు. దీనికి కొంతసాధన అవసరం. ఆ సాధనే అంతర్ముఖసాధన (అంతర్ముఖసమారాధ్యా) ద్వారా పరమేశ్వరి అనుగ్రహం పొందడం.
భగవద్గీత 2-45
త్రైగుణ్య విషయా వేదా నిస్త్రైగుణ్యో భవార్జున|
నిర్ద్వంద్వో నిత్యసత్త్వస్థో నిర్యోగక్షేమ ఆత్మవాన్॥
"ఓ అర్జునా ! వేదాలు త్రైగుణ్యవిషయాలను గురించే చెపుతున్నాయి ; నువ్వు త్రిగుణాతీతుడవుకమ్ము. ద్వంద్వాలనూ, యోగక్షేమాలనూ విడిచి సదా శుద్ధసత్వాన్ని అవలంబించి, ఆత్మజ్ఞానివి కావాలి; ఆత్మతత్త్వంలోనే స్థిరపడు". అని శ్రీకృష్ణ భగవానుడు అన్నారు
జగన్మాత పరబ్రహ్మస్వరూపిణి. శుద్ధసత్త్వస్వరూపురాలు. ఆత్మజ్ఞాని. గనుక నిస్త్రైగుణ్యా యని అనబడినది.
జగన్మాతకు నమస్కరించునపుడు ఓం నిస్త్రైగుణ్యాయై నమః యని అనవలెను.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
మహాగణపతి, బాల, శక్తిపంచాక్షరీ, పంచదశీ మంత్రోపదేశము, ఆంగ్లభాషలో అనర్గళ వాక్పటిమ ప్రదాతలు, నా జీవన వృత్తికి, ప్రవృత్తికి మార్గదర్శకులైన, కుర్తాళం మౌనస్వామి వారి ప్రియశిష్యులు, నాతొలిగురువర్యులు, కీ.శే కొండాకోటయ్య మహనీయుల అనుగ్రహముతోను, ఎనిమిది నెలలు(1977లో) తన పాదసేవాభాగ్యంతో నన్ను పునీతులను చేసిన జిల్లెళ్ళమూడి అమ్మ అనుగ్రహముతోను భాస్కరరాయలు వారి సౌభాగ్యభాస్కరము, మరియు కొందరు ఆధ్యాత్మికవేత్తల వ్యాఖ్యానముల పరిశీలనతోను అక్కడక్కడ భాస్కరరాయలు వారి శ్లోకములు మరియు ఆది శంకరాచార్యుల సౌందర్యలహరి శ్లోకములు తీసుకుంటూ, నా స్వీయ వివరణతో ఈ వ్యాఖ్యాన పుష్పాన్ని జగజ్జనని ఇచ్చిన ప్రసాదంగా భావిస్తూ అందరికీ పంచుతున్నాను. ఇచ్చిన పేరాలు, శ్లోకాలు జగజ్జనని ప్రసాదపుష్పంగా భావిస్తున్నాను. ఇందులో వ్యాఖ్యాన పంక్తులు గాని, శ్లోకాలు మొదలైనవన్నియు అమ్మవారి నుండి లభించిన ప్రసాద పుష్పము యొక్క దళములుగా భావించుచున్నాను. అట్టి పుష్పమునుండి ఏమి తొలగించిననూ ఆయా దళములు త్రుంచిన దోషమవుతుంది. జగన్మాత భక్తులయిన వారు యథాతథముగా ఎంతమందికి ఈ పుష్పాన్ని పంపిననూ సంతోషమే.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
పసుమర్తి వేంకట దుర్గా సుబ్రహ్మణ్యం 7702090319, 9505813235
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
మీకు, మీకుటుంబ సభ్యులకు శుభోదయ శుభాభి వందనములు🌹🌹🌹🌹🌹🌻🌻🌻🌻🌸🌸🌸🌸💐💐💐
[04:49, 19/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
215వ నామ మంత్రము 19.01.2021
ఓం మహామాయాయై నమః
బ్రహ్మోపేంద్రాది దేవతలను సైతం మాయామోహితులను కావించగల పరమేశ్వరికి నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి మహామాయా యను నాలుగక్షరముల (చతురక్షరీ) నామ మంత్రమును ఓం మహామాయాయై నమః అని ఉచ్చరించుచూ, భక్తిప్రపత్తులతో ఆ పరమేశ్వరిని ఆరాధించు భక్తులకు మాయామయమైన ఈ జగత్తులో పరబ్రహ్మమాత్రమే సత్యమనునది తెలిసికొని ఆ దిశగా తమ సాధనను కొనసాగించగల దీక్షాదక్షతను ఆ పరమేశ్వరి అనుగ్రహించును.
బ్రహ్మాది దేవతలను సైతం మాయలో పడవేయగలదు పరమేశ్వరి.
జ్ఞానినా మపి చేతాంసి దేవీ భగవతీ హి సా|
బలా దాకృష్య మోహాయ మహామాయా ప్రయచ్ఛతి॥ (సౌభాగ్యభాస్కరం, 391వ పుట)స
జీవుడు గర్భములో ఉన్నప్పుడు జ్ఞానముతోనే ఉండును. నవమాసములు నిండి గర్భమునుండి బయటకు వచ్చినతోడనే జ్ఞాని కాస్తా అజ్ఞాని యగును. దానికి కారణము ప్రసూతివాయువుచే మాసములు నిండిన పిదప బయటకు పంపబడతాడు. ఆ ప్రసూతి వాయువుచే మాయకప్పబడి జీవుడు జ్ఞానంకోల్పోతాడు. ఇదే పరమాత్మ యొక్కమాయ. తదనంతరము పూర్వజన్మల కర్మలను బట్టి యోగ్యతలు ఏర్పడుతాయి. యోగ్యతననుసరించే తిండి, బట్ట, అరిషడ్వర్గములు అన్నీ పెరిగే క్రమంలో ఒకదాని వెంబడి ఒకటి చేరుతాయి. ఇదంతయు మాయాప్రభావమే. ఈ మాయ యొక్క స్థాయి ఆ జీవి పూర్వజన్మల కర్మఫలాలను అనుసరించి ఉంటుంది. ఇది యంతయు సృష్టిస్థితిలయకారిణియైన పరమేశ్వరి యొక్క మహామాయాతత్త్వం చేత జరుగుతుంది. సృష్టి మొత్తం మాయాకు లోబడునదే.
జీవాత్మ ఎక్కడ ఉన్నదో అక్కడే పరమాత్మ ఉండడం జరుగుతుంది. కాని జీవాత్మకు, పరమాత్మకు మధ్య మాయ అనేది ఉంటుంది. ఇది ఒకతెర వంటిది. ఈ మాయ అను తెరను తొలగించుకొనే పని జీవుడిదే. అది ఆ జీవుని పూర్వజన్మకర్మలు, ప్రస్తుతజన్మ సాంగత్యప్రభావము. పూర్వజన్మకర్మల ఫలం అనుకూలమైనది అయితే లభించే సాంగత్యం మంచిది అవుతుంది. అప్ఫుడు సాధన తోడవుతుంది. మాయ అనే తెర తొలగించగలగడం జరుగుతుంది. పరమాత్మదర్శనం పొందడం సంభవిస్తుంది.
విద్యా (జ్ఞాన) సంబంధమైనది, అవిద్యా (అజ్ఞాన) సంబంధమైనది అని మాయలో వైవిధ్యముగలదు. విద్యా సంబంధమైన మాయ అయితే ఆలోచించగలిగే వివేకము, వైరాగ్యము అనే రెండిటిలో వివేకము భగవధ్యానము, సత్కర్మలనాచరించడం, కర్మఫలాన్ని మెరుగు పరచుకోవడం జరుగుతుంది. వైరాగ్యము అనుననిది అయితే పునర్జన్మ రాహిత్యమైన మోక్షసాధన దిశగా సాధన సాగుతుంది. ఈ దశలో సర్వసంగ పరిత్యాగిగా కొనసాగుతాడు సాధకుడు.
అవిద్యా సంబంధమైన మాయ అయితే కామక్రోధలోభాది అరిషడ్వర్గములకు బానిసగా జీవించుచూ, నేను, నాది, నా శరీరము అనే భావనలు, కర్మఫలాలు మరింత చెడ్డవిగా అయిపోతాయి. అకృత్యాలు, రాక్షసప్రవర్తన, అనృతములు పలకడం, అనాచారములు పాటించడం జరిగి మళ్ళీ జన్మలో పిల్లిగానో, బల్లిగానో లేదా అంతకన్నా ఘోరమైన క్రిమిగానో పుట్టడం జరుగుతుంది. పునరపి జననం, పునరపిమరణం అనే జననమరణపరిభ్రమణ వలయంలో చిక్కుకోవడం జరిగిపోతుంది.
శ్రీమాత మహామాయ. జ్ఞానుల మనస్సులను కూడా బలాత్కారముగా ఆకర్షించి మోహము (అజ్ఞానము) లో పడవేయును. ఆ మహామాయను అధిగమించాలంటే ఆ పరమేశ్వరినే శరణువేడుకోవాలి
కావున ఈ లలితా సహస్రనామ పారాయణయే విద్యామాయకు లోనవుతున్నారు అని అర్థం. ఈ మాయ భక్తులను పరమేశ్వరీ ఆరాధనవైపు మనసును పయనింపజేయడం జరుగుతుంది. ఇందులో కొనసాగడం వివేకసంబంధిత మాయ అవుతుంది. కర్మఫలాలను మెరుగుపరచుకుంటూ సాధనలో కొనసాగుతూ, జన్మరాహిత్యమైన మోక్షసాధనను కూడా పొందవచ్చు.
జగన్మాతకు నమస్కరించునపుడు ఓం మహామాయాయై నమః అని అనవలెను.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
మహాగణపతి, బాల, శక్తిపంచాక్షరీ, పంచదశీ మంత్రోపదేశము, ఆంగ్లభాషలో అనర్గళ వాక్పటిమ ప్రదాతలు, నా జీవన వృత్తికి, ప్రవృత్తికి మార్గదర్శకులైన, కుర్తాళం మౌనస్వామి వారి ప్రియశిష్యులు, నాతొలిగురువర్యులు, కీ.శే కొండాకోటయ్య మహనీయుల అనుగ్రహముతోను, ఎనిమిది నెలలు(1977లో) తన పాదసేవాభాగ్యంతో నన్ను పునీతులను చేసిన జిల్లెళ్ళమూడి అమ్మ అనుగ్రహముతోను భాస్కరరాయలు వారి సౌభాగ్యభాస్కరము, మరియు కొందరు ఆధ్యాత్మికవేత్తల వ్యాఖ్యానముల పరిశీలనతోను అక్కడక్కడ భాస్కరరాయలు వారి శ్లోకములు మరియు ఆది శంకరాచార్యుల సౌందర్యలహరి శ్లోకములు తీసుకుంటూ, నా స్వీయ వివరణతో ఈ వ్యాఖ్యాన పుష్పాన్ని జగజ్జనని ఇచ్చిన ప్రసాదంగా భావిస్తూ అందరికీ పంచుతున్నాను. ఇచ్చిన పేరాలు, శ్లోకాలు జగజ్జనని ప్రసాదపుష్పంగా భావిస్తున్నాను. ఇందులో వ్యాఖ్యాన పంక్తులు గాని, శ్లోకాలు మొదలైనవన్నియు అమ్మవారి నుండి లభించిన ప్రసాద పుష్పము యొక్క దళములుగా భావించుచున్నాను. అట్టి పుష్పమునుండి ఏమి తొలగించిననూ ఆయా దళములు త్రుంచిన దోషమవుతుంది. జగన్మాత భక్తులయిన వారు యథాతథముగా ఎంతమందికి ఈ పుష్పాన్ని పంపిననూ సంతోషమే.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
పసుమర్తి వేంకట దుర్గా సుబ్రహ్మణ్యం 7702090319, 9505813235
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
మీకు, మీకుటుంబ సభ్యులకు శుభోదయ శుభాభి వందనములు🌹🌹🌹🌹🌹🌻🌻🌻🌻🌸🌸🌸🌸💐💐💐
[04:49, 19/01/2021] +91 95058 13235: 19.1.2021 ప్రాతః కాల సందేశము
వేదవ్యాసుల వారి సంస్కృత మహాభాగవతం
దశమస్కంధము - పూర్వార్ధము - ముప్పది ఒకటవ అధ్యాయము
గోపికాగీతలు
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
గోప్య ఊచుః
31.1 (ప్రథమ శ్లోకము)
జయతి తేఽధికం జన్మనా వ్రజః శ్రయత ఇందిరా శశ్వదత్ర హి|
దయిత దృశ్యతాం దిక్షు తావకాస్త్వయి ధృతాసవస్త్వాం విచిన్వతే॥9475॥
గోపికలు ఇట్లు నుడివిరి "ప్రియతమా! కృష్ణా! నాథా! నీవు ఇచట అవతరించుటవలన ఈ వ్రజభూమి ఆ వైకుంఠముకంటెను ఎంతయు ప్రాభవమును సంతరించుకొనుచున్నది. శ్రీహరికి నిత్యానపాయినియైన లక్ష్మీదేవియు ఆ పరంధామమును వీడి ఇచట నివసించుచున్నది. అనగా ఈ బృందావనము పుష్కలమైన పాడిపంటలతో వర్ధిల్లుచున్నది. నీ వారమైన మేము నీ యందే ప్రాణములను నిలుపుకొని, నీ కొఱకై నలు దిక్కుల యందును వెదకుచున్నాము. కావున మాయెడ కనికరము చూపుచు మాకు నీ దర్శనమును అనుగ్రహింపుము.
31.2 (రెండవ శ్లోకము)
శరదుదాశయే సాధుజాతసత్సరసిజోదర శ్రీముషా దృశా|
సురతనాథ తేఽశుల్కదాసికా వరద నిఘ్నతో నేహ కిం వధః॥9476॥
నిరంతరము ఆనందదాయుడవైన ఓ స్వామీ! మేము నీకు మూల్యములేని దాసీలము. నీ దివ్య నేత్రములు శరత్కాలమున సరస్సులలో బాగుగా వికసించిన కమలముల యందలి కర్ణికారముల (దుద్దుల) యొక్క అందచందాలను ధిక్కరించుచున్నవి. మనోజ్ఞములైన నీ చూపులతో మా ప్రాణములను హరించి యుంటివి. ఇది మమ్ము వధించుట కాదా? అస్త్రములతో వధించుటయే వధయగునా?
31.3 (మూడవ శ్లోకము)
విషజలాప్యయాద్వ్యాలరాక్షసద్వర్షమారుతాద్వైద్యుతానలాత్|
వృషమయాత్మజాద్విశ్వతోభయాదృషభ తే వయం రక్షితా ముహుః॥9477॥
పురుషోత్తమా! కాళీయుని వలన కలుషితములైన యమునానదీ విషజలములనుండియు, కొండచిలువ రూపములో వచ్చిన అఘాసురుని నుండియు మమ్ములను కాపాడితివి. ఇంద్రుని ప్రేరణతో ఉప్పతిల్లిన జడివానలవలసను, సుడిగాలులవలనను, అశనిపాతము వలనను సంభవించిన పెనుప్రమాదముల నుండియు, అట్లే దావానలము నుండియు మమ్ము రక్షించితివి. వృషభాసురుని నుండియు, మయుని కుమారుడైన వ్యోమాసురుని నుండియు, అట్లే ఎదురైన పలు విపత్తులనుండియు పదే పదే మమ్ములను ఆదుకొనుచు వచ్చితివి. ఇంతవఱకును మాకు ఆపద్భాందవుడవై నిలిచిన నీవు ఇప్పుడు నీ చూపులతో మమ్ము ఎందులకు బాధించుచున్నావు?
31.4 (నాలుగవ శ్లోకము)
న ఖలు గోపికానందనో భవానఖిలదేహినామంతరాత్మదృక్|
విఖనసార్థితో విశ్వగుప్తయే సఖ ఉదేయివాన్ సాత్వతాం కులే॥9478॥
సకలలోక పూజ్యుడవైన కృష్ణా! నీవు కేవలము యశోదాసుతుడవు మాత్రమేగాదు, సకలప్రాణుల హృదయములయందును అంతర్యామివై యుండి, సర్వసాక్షివై అలరారుచుందువు. సఖా! బ్రహ్మదేవుని అభ్యర్థనపై సమస్త జగత్తును రక్షించుటకు యదువంశమున అవతరించిన మహాత్ముడవు.
31.5 (ఐదవ శ్లోకము)
విరచితాభయం వృష్ణిధుర్య తే చరణమీయుషాం సంసృతేర్భయాత్|
కరసరోరుహం కాంత కామదం శిరసి ధేహి నః శ్రీకరగ్రహమ్॥9479॥
వృష్ణివంశోద్ధారకా! జననమరణరూప సంసార చక్రమునబడి భీతిల్లుచున్న జనులు నీ చరణకమలములను ఆశ్రయింతురు. వారిని నీ అనుగ్రహవీక్షణములతో అభయమిచ్చి ఆదుకొనుచుందువు. జగన్నాథా! లక్ష్మీదేవిని చేపట్టిన దివ్యహస్తము నీది. ఆ అమృతహస్తము సకల జనుల మనోరథములను ఈడేర్చునట్టిది. అట్టి చల్లని నీ కరకమలమును మా శిరములపై నుంచి, మమ్ము అనుగ్రహింపుము.
31.6 (ఆరవ శ్లోకము)
వ్రజజనార్తిహన్ వీరయోషితాం నిజజనస్మయధ్వంసనస్మిత|
భజ సఖే భవత్కింకరీః స్మ నో జలరుహాననం చారు దర్శయ॥9480॥
సఖా! నీవు వ్రజవాసుల ఆర్తిని నివారించునట్టి వీరశిరోమణివి. నీ దరహాసముతో నీ ఆత్మీయుల గర్వమును రూపు మాపుచు నీ మహత్త్వమును గ్రహించునట్లు చేయుచుందువు. స్వామీ! మేము నిన్నే ఆశ్రయించుకొనియున్న నీ దాసీలముగదా! అబలలమైన మాకు నీ సుందర ముఖారవిందమును దర్శింపజేసి మమ్ము ఆనందింపజేయుము.
(శ్రీ వేదవ్యాసప్రణీత శ్రీమద్భాగవతమందలి దశమ స్కంధములోని పూర్వార్ధమునందలి ముప్పది ఒకటవ అధ్యాయము ఇంకను కొనసాగును)
🙏🙏సర్వం శ్రీకృష్ణార్పణమస్తు🙏🙏
పసుమర్తి వేంకట దుర్గా సుబ్రహ్మణ్యం
7702090319, 9505813235
[05:12, 19/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 614 / Bhagavad-Gita - 614 🌹
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 31 🌴
31. యయా ధర్మమధర్మం చ కార్యం చాకార్యమేవ చ |
ఆయథావత్ప్రజానాతి బుద్ధి: సా పార్థ రాజసీ ||
🌷. తాత్పర్యం :
ఓ పార్థా! ధర్మము మరియు అధర్మము నడుమగల భేదమునుగాని, చేయవలసిన కార్యము మరియు చేయదగని కార్యము నడుమగల భేదమును గాని తెలియలేనటువంటి బుద్ధి రాజసికబుద్ధి యనబడును.
🌷. భాష్యము :
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 239 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 239🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻239. విశ్వభుక్, विश्वभुक्, Viśvabhuk🌻
ఓం విశ్వభుజే నమః | ॐ विश्वभुजे नमः | OM Viśvabhuje namaḥ
విశ్వభుక్, विश्वभुक्, Viśvabhuk
విశ్వం భుంక్తే జీవరూపమున విశ్వమును అనుభవించువాడు. లేదా విశ్వం భునక్తి ఈశ్వరుడుగా విశ్వమును పాలించువాడు.
:: పోతన భాగవతము - ప్రథమ స్కంధము ::
వ. ...నగ్ని యొక్కరుండయ్యుఁ బ్రెక్కుమ్రాఁకులందుఁ దేజరిల్లుచుఁ బెక్కండ్రై తోఁచు తెఱంగున విశ్వాత్మకుండైన పురుషుం డొక్కండ తన వలనం గలిగిన నిఖిలభూతంబులందు నంతర్యామి రూపంబున దీపించు; మహాభూత సూక్ష్మేంద్రియంబులతోడంగూడి గుణమయంబు లయిన భావంబులం దనచేత నిర్మితంబులైన భూతంబులందుఁ దగులు వడక తద్గుణంబు లనుభవంబు సేయుచు; లోకకర్తయైన యతండు దేవ తిర్యఙ్మనుష్యాది జాతులందు లీల నవతరించి లోకంబుల రక్షించు నని మఱియు సూతుం డిట్లనియె... (61)
...ఒకే అగ్ని అనేక దారుఖండాలలో విరాజిల్లుతూ పెక్కు రూపాలుగా కన్పిస్తున్నట్లు, విశ్వమయుడైన పరమాత్మ ఒక్కడే తాను సృజించిన ప్రాణులన్నింటియందూ అంతర్యామియై ప్రకాశిస్తుంటాడు. మనస్సువంటి సూక్ష్మేందిర్యాలతో కూడినవాడై గుణాత్మకాలైన భావాల ద్వారా తాను సృష్టించిన ప్రాణులలో చిక్కు పడకుండా ఆ యా గుణాలను అనుభవిస్తుంటాడు. లోకాలను సృష్టించిన ఆ పరమాత్మ దేవ మనుష్య తిర్యగ్యోనులలో లీలావతారుడై జన్మించి లోక రక్షణం చేస్తుంటాడు..
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
[05:12, 19/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. కఠోపనిషత్ వివరణ - చలాచలభోధ - 167 🌹
✍️. సద్గురు శ్రీ విద్యాసాగర్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. ఆత్మను తెలుసుకొను విధము - 97 🌻
కాబట్టి నిజానికి పురుషుడు త్రివిధంబులు. క్షర, అక్షర పురుషోత్తములు. ఏ స్థితిలో ఉన్నా పురుషుడే. పురుషుడన్న స్థితికి ఏం భేదంలేదు. పురము నందు ఉన్నవాడెవడో, అధిష్ఠానముగా వాడే పురుషుడు. ఇది పురుషునికి అర్థం. అంతే కానీ, స్త్రీ పురుషులని అర్థం కాదు. పురము అంటే, అర్థం ఏమిటి, ఎనిమిది శరీరాలు పురములు. ఎనిమిది జగత్తులు పురములే. ఎనిమిది వ్యవహారములు పురములే.
కాబట్టి, ఆయా వ్యవహారములయందు అధిష్ఠానముగా ఉన్నటువంటి, విశ్వ తైజస ప్రాజ్ఞ ప్రత్యక్ ఆత్మ విరాట్ హిరణ్యగర్భ పరమాత్మలనే సాక్షిస్వరూపములన్నీ పురుషుడే. వీటినన్నింటినీ క్రోడీకరిస్తే క్షరపురుషుడు అనేటటుంవంటి జీవుడు, అక్షరపురుషుడు అనేటటుంవంటి బ్రహ్మము పురుషోత్తముడు అనేటటువంటి పరమాత్మగా మనం సిద్ధాంతీకరించాము.
కాబట్టి, ఈ స్థితి భేదాన్ని బట్టి, భావన భేదాన్ని బట్టి, నిర్ణయభేదాన్ని బట్టి, నిర్వచనం ఇచ్చారే తప్ప, ప్రత్యేకంగా దానివల్ల స్థూలంగా వచ్చేటటువంటి, మార్పేమీ లేదు.
జీవన శైలిలో వచ్చేటటుంవంటి మార్పేమీ లేదు. అంటే అన్నం తినేవాడు అన్నం మానేస్తేనో, అన్నం తింటేనో, లేదంటే కొండగుహలలో ఉన్నవాడు జనారణ్యంలోకి వస్తేనో, జనారణ్యంలో ఉన్నవాడు కొండగుహలలోకి వెళ్తేనో, లేదా నిరంతరాయంగా రోజుకి 16 సార్లు స్నానం చేయడం వల్లనో, ఇలా భౌతికమైనటువంటి విధులలో మార్పులు చేసినంత మాత్రమున ఈ వివేకము సాధించబడింది అని చెప్పడానికి అవకాశం లేదు.
కానీ ఇలాంటివి అన్నీ కూడా నీలో ఉన్నటువంటి మాలిన్య సంగ్రహాన్ని వదిలించుకోవడానికి ఉపయోగపడే సహకారి కాగలదు. అందుకని సాధనకి పరిమితులు చెప్పబడినాయి. యమనియమాది అష్టాంగ యోగ సాధనలో... యమం, నియమం చాలా ముఖ్యమైనది.
ఇవాళ ఎంతోమంది ఆత్మ జ్ఞానమనీ, బ్రహ్మజ్ఞానమనీ, విచారణ చేసేటటువంటి వారు కానీ, ఆత్మసిద్ధులని, ఆత్మనిష్ఠులనీ, ఆత్మోపరతులని, ఆత్మోపబ్ధిని పొందామని, తత్వదర్శిలమని పేరుపొందిన వారిలో ఇట్టి యమ నియమాలు గోచరించుట లేదు అనేది పెద్దల వ్యాక్యము. ఎందువల్ల? ఏ రకమైనటువంటి యమనియమాలను పాటించడు. ఏ రకమైన విధినియమాలను పాటించడు.
ఏ రకమైనటువంటి శాస్త్రోచిత కర్మలను చేయడు. ఏ రకమైన ధర్మార్థమైనటుంవంటి, ప్రయోజన శీలమైనటువంటి, జీవనము చేయడు. కానీ, ఆత్మనిష్ఠుడు అని అంటాడు. ఉండకూడదా? ఉండవచ్చు...! కొండకచో.. ఇటువంటి జీవన్ముక్తులు కూడా ఉండవచ్చు. బ్రహ్మ నిష్ఠులు కూడా ఉండవచ్చు. కాని వారు అత్యంత అరుదుగా ఉన్నారు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
[05:12, 19/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 7 🌹
✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 3. గుప్తవిద్య - ప్రయోజనము - 1 🌻
జీవుల పుట్టుకవేళ ఆ జీవులపై ఆ సమయము యొక్క ముద్ర పడును. ఈ ముద్రలు క్షుద్రజంతువులలో కన్పింపవు. పాదములు గల జంతువులలో చివర వ్రేళ్ళపై పడును. మానవుల చేతి, కాలివేళ్ళ చివర ఈ ముద్రలు స్పష్టముగా కనపడును.
ఈ ముద్రలను బట్టి మానవుడు జీవితమున ఎందుకు పుట్టెనో తెలియుటయు, అతడు పుట్టిన తిథి, వారము, నక్షత్రము, గ్రహస్థితి, అతని పేరులోని ధ్వనులను గుణించి జీవిత ప్రయోజనము కనుగొనుటయు శాస్త్రకారులెరిగిన విషయము.
ఈ విధమైన సంబంధము బ్రహ్మాండ పిండాండములలో కలదని కనుగొని మానవుడు తన కర్తవ్యమును గుర్తెరుగుటకే ఈ గుప్త విద్యలు, అర్హులగు వారి చేతిలో గురు పరంపరగా వచ్చు చున్నవి. ఈ విధముగ కాలము ఒక చక్రముగా ఉపాసింపబడు చున్నది. అందలి భూత, భవిష్యత్, వర్తమానములు ఆ చక్రమున సమదూరములగు మూడు బిందువులు.
సమకోణ త్రిభుజము, వృత్తమును ఇమడ్చబడిన పైథాగరస్ చిహ్న మిదియే. దీనినే భారతీయులు ఆత్మ, బుద్ధి, మనస్సు చక్రము గను, గురుచక్రముగను, త్రిగుణాత్మక చక్రముగను బోధించిరి. భారతీయ జ్యోతిశాస్త్రమున ఈ త్రిభుజము నందలి కోణములను ప్రత్యేకముగా వివరించిరి.
జీవి పుట్టిన సమయమున ఆ ప్రదేశమున తూర్పు రేఖ వర్తమానమును, అచటనుండి మిగిలిన రెండు కోణముల భూత భవిష్యత్తులను దర్శింప చేయును. దీని మీదనే హస్త రేఖలలోని త్రిభుజ ముద్ర లాధారపడి యున్నవి.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
[05:12, 19/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. ఎవరి తప్పులకు వారిదే బాధ్యత 🌹
🍀. ‘స్వేచ్ఛ. మీరనుకుంటున్నది కాదు’ నుంచి ( ఓషో ) 🍀*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ.
మీ తప్పులకు మీరెలా బాధ్యులవుతారు? మీరు తప్పుగా బొమ్మవేసి, బొమ్మదే తప్పంటే ఎలా కుదురుతుంది. ఆ తప్పు మీదే కదా!
గుంపునకు ఏమాత్రం భయపడవలసిన పని లేదు.
ప్రపంచానికి ప్రళయం వచ్చిన రోజున ఏ కాల్పనిక దేవుడో వచ్చి ‘‘ఇంతవరకు నువ్వేంచేసావు. ఏంచెయ్యలేదు’’అని మిమ్మల్ని అడుగుతాడని ఎప్పుడూ భావించకండి. ఆ నిర్ణయాలన్నీ ఎప్పుడో జరిగిపోయాయి. కాబట్టి, మీకు పూర్తి స్వేచ్ఛ ఉన్నట్లే. ఈ సత్యాన్ని తెలుసుకున్న వెంటనే మీ జీవితం క్రియాశీలమైన నాణ్యతను సంతరించుకుంటుంది. ‘భయం మీకు బేడీలు వేస్తుంది, స్వేచ్ఛ మీకు రెక్కలనిస్తుంది.’’
🌷. దేని నుంచి స్వేచ్ఛ- దేని కోసం స్వేచ్ఛ: 🌷
ఎప్పుడూ ‘‘దేని కోసం స్వేచ్ఛగా ఉండాలి’’ అని ఆలోచించాలి తప్ప, ‘‘దేని నుంచి స్వేచ్ఛగా ఉండాలి’’ అని ఆలోచించకండి, వాటిమధ్య చాలా తేడా ఉంది. ‘‘దేని నుంచి’’ కాకుండా, ‘‘దేని కోసం’’ గురించే ఎప్పుడూ ఆలోచించండి.
సత్యం కోసం, దేవుడి కోసం స్వేచ్ఛగా ఉండండి. అంతేకానీ, గుంపు నుంచి, చర్చి నుంచి, దాని నుంచి, దీని నుంచి బయటపడి స్వేచ్ఛగా ఉండాలని ఎప్పుడూ ఆలోచించకండి, ఆశించకండి, ఏదో ఒకరోజు మీరు వాటికి చాలా దూరంగా వెళ్ళగలిగినా, మీరు ఏమాత్రం స్వేచ్ఛగా ఉండలేరు. ఎందుకంటే, అదికూడా ఒక రకమైన అణచివేత లాంటిదే.
అయినా, గుంపంటే మీకెందుకంత భయం? ఆ భయమే మీ గుంపుకు గుంజుకునే ఆకర్షణ శక్తి ఉన్నట్లు, అందుకే మీరు దాని ఆకర్షణలో పడ్డట్లు నిరూపిస్తోంది. అందువల్ల మీరు ఎక్కడికి వెళ్ళినా గుంపు మిమ్మల్ని శాసిస్తూనే ఉంటుంది. దాని పరిమితులు, పద్ధతుల గురించి మీరు ఏమాత్రం ఆలోచించవలసిన పని లేదు.
కేవలం దాని వాస్తవాలను మీ పద్ధతిలో మీరు గమనిస్తే దానిని మీరు వెంటనే వదిలెయ్యగలరు. అది పెట్టే అవస్థలలో చిక్కుకున్న మీరు ఏమాత్రం స్వేచ్ఛగా ఉండలేరు. పైగా, అలా అవస్థలు పడడంలో ఏమాత్రం అర్థంలేదు. కాబట్టి, దానిని వదిలించుకోండి.
నిజానికి, గుంపు ఒక సమస్యకాదు, మీకుమీరే సమస్య. గుంపు మిమ్మల్ని గుంజట్లేదు. మీకుమీరే గుడ్డిగా వెళ్ళి ఆ గుంపులో పడ్డారు. బాధ్యతను ఎవరిపైకో నెట్టడం భావ్యంకాదని ఎప్పుడూ గుర్తుంచుకోండి. అలా నెట్టినా మీరు ఏమాత్రం స్వేచ్ఛగా ఉండలేరు.
ఎందుకంటే, దానికి మీరే బాధ్యులని మీ అంతరంగం మిమ్మల్ని దొలుస్తూనే ఉంటుంది. ఎవరైనా గుంపును ఎందుకు అంతగా వ్యతిరేకించాలి, అది చేసే గాయాలను ఎందుకు భరించాలి? మీరు సహకరించకపోతే గుంపు మిమ్మల్ని ఏమీ చెయ్యలేదు. మీ సహకారమే అసలు సమస్య.
అందువల్ల ఏమాత్రం ఆలోచించకుండా గుంపుకు సహకరించడం వెంటనే మానండి. ఏమాత్రం ఆలోచించినా వెంటనే మీరు సమస్యలో పడతారు. ఎందుకంటే, గుంపుతో పోరాడాలనుకుంటే మీరు ఓడిపోయే యుద్ధం చేస్తున్నట్లే, గుంపుకు ప్రాధాన్యమిస్తున్నట్లే. అలా అనేక లక్షల మంది ఓడిపోయే యుద్ధమే చేశారు.
భారతదేశంలో అనేక శతాబ్దాల పాటు అదే జరిగింది. నిద్ర, ఆహారాలు మాని, ఉపవాసాల వ్రతాలు, యమ, నియమ, ప్రాణాయామ యోగప్రక్రియలు చేస్తూ తప్పించుకునే ప్రయత్నాలు చాలా చేశారు. అయినా వారు వాటినుంచి ఏమాత్రం తప్పించుకోలేకపోగా, ఎప్పుడూ వాటి గురించే ఆలోచిస్తూ, వాటి దగ్గరే ఉన్నారు. అలా అవే వారికి చాలా ముఖ్యమైపోయాయి. మఠాలలో అదే జరిగింది. వారు చాలా భయంకరమైన అణచివేతకు గురయ్యారు. అందుకే వారు చాలా భయపడ్డారు.
గుంపును చూసి భయపడితే రేపు మీకూ అదే జరుగుతుంది. మీరు సహకరించకపోతే గుంపు మిమ్మల్ని ఏమీచెయ్యలేవు. కాబట్టి, గుంపుకు ఏమాత్రం సహకరించకుండా చాలా అప్రమత్తంగా ఉండండి.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
[05:12, 19/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 184 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 184 🌹
సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
మూల మంత్రము :
🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀. పూర్తి శ్లోకము :
నిస్తులా, నీలచికురా, నిరపాయా, నిరత్యయా |
దుర్లభా, దుర్గమా, దుర్గా, దుఃఖహంత్రీ, సుఖప్రదా ‖ 50 ‖
🌻 184. 'నిస్తులా'🌻
సాటిలేనిది శ్రీమాత అని అర్థము.
శ్రీమాతతో సాటియైనవారెవరూ లేరు. ఆమె కామెయే సాటి. ఆమెతో సరితూగుట ఎవ్వరికినీ సాధ్యము కాదు. తూకమునకే తుల. మరియొకటేదియూ సృష్టిలో ఆమెతో తూకమునకు సరిపోదు.
అందువలన ఆమె నిస్తుల, పోల్చిచూడుకులెనన్నచో చైతస్యము అవసరము. 'పోల్చి చూచుట ఎఱుక యున్నపుడు కదా! ఎఱుకగల ఇద్దరిని పోల్చవచ్చును. ఎవరి ఎఱుక ఎక్కువ, ఎవరి ఎఱుక తక్కువ తేల్చవచ్చును. కానీ ఎఱుకతో ఎవరిని పోల్చగలరు? ఇద్దరియందు ఎఱుక శ్రీమాతయే.
అందరి యందూ ఆమెయే ఎఱుకగా యున్నది. ఆమె మొత్తము సృష్టికి ఎఱుక. సృష్టియందలి అన్నియూ ఆమె ఎఱుకతో నిండియున్నప్పుడు వాటిని ఆమెతో సరిపోల్చుట సాధ్యమగు విషయము కాదు.
సముద్రమందలి అలలను ఒకదానితో మరియొకదానిని పోల్చవచ్చును. కానీ సముద్రముతో వాటిని పోల్చలేము. ఎంత పెద్ద అలయైననూ సముద్రముతో పోల్చుట అపహాస్యము.
అట్లే శ్రీమాతతో ఎవరినైన పోల్చినచో అది పరిహాసమే. ఆమె జగత్ చైతన్య స్వరూపిణి. భక్త పరాధీన అగుటయే, తన భక్తుల నుద్ధరించుటకు లీలాప్రాయముగా పరమభక్తికీ, పరమ ప్రేమకూ సరితూగుచుండును.
ఆమెయే శ్రీకృష్ణుని రూపమున అవతరించినది. కృష్ణ మూలము శ్రీలలితయే. అతడు జగత్ చైతన్యస్వరూపుడు. అతనిని, తనకున్న ఐశ్వర్యముతో సత్యభామ శూకము వేయపూనినది. సృష్టి ఐశ్వర్యమైన శ్రీకృష్ణుని, సృష్టియందు అల్పములైన ఐశ్వర్యములతో తూకము వేయపూనుట వలన సత్యభామాదేవి అపహాస్యమునకు గురియైనది.
కానీ పరమభక్తికీ, పరమప్రేమకూ తాను లోబడుదునని తెలియజేయుటకు, రుక్మిల ప్రార్థించి యుంచిన తులసీదళముతో అతడు సరితూగి అనుగ్రహించెను.
సంకల్పించినచో శ్రీమాత అణువంత కూడ యుండును. స్వయమునకు మహత్తును మించి యుండును. అది ఆమె లీల.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
శ్రీ బజరంగ బాణ
దోహా :- నిశ్చయ ప్రేమ ప్రతీతి తే, బినయ కరై సన్మాన్ " తేహి కే కారజ సకల శుభ, సిద్ధ కరై హనుమాన్ !!
చౌపాయి - జయ హనుమంత సంత హితకారీ! సున లీజై ప్రభు వినయ హమారీ!!
జన కే కాజ బిలంబ న కీజై! ఆతుర దౌరి మహా సుఖ దీజై!!
జైసే కూది సింధు కే పారా! సురసా బదన పైఠి బిస్తారా!!
ఆగే జాయ లంకినీ రోకా! మారేహు లాత గై సురలోకా!!
జాయ విభీషణ కో సుఖ దీన్హా! సీతా నిరఖి పరమపద లీన్హా!!
బాగ్ ఉజారి సింధు మహ బోరా! అతి ఆతుర జమ కాతర తోరా!!
అక్షయ కుమార మారి సంహారా! లూమ లపేటి లంక కో జారా!!
లాహ సమాన లంక జరి గై ! జయ జయ ధుని సుర్ పుర్ నభ భై !!
అబ బిలంబ కేహి కారణ్ స్వామీ! కృపా కరహు ఉర అంతర్యామి !!
జయ జయ లఖన ప్రాణ కే దాతా! ఆతుర హ్వై దు:ఖ కరహు నిపాతా!!
జై హనుమాన జయతి బలసాగర! సుర సమూహ సమరథ భటనాగర్ !!
ఓం హను హను హను హనుమంత హకీలే! బైరిహీ మారూ బజ్ర కీ కీలే!!
గదా బజ్ర లై బైరిహిం మారో! మహారాజ ప్రభు దాస ఉబారో!!
ఓంకార హుంకార మహాప్రభు ధావో! బజ్ర గదా హను విలంబ న లావో!!
ఓం హ్రీం హ్రీం హ్రీం హనుమంత కపీశా! ఓం హుం హుం హుం హను అరిఉరసీశా!!
సత్య హోహు హరి సపథ పాఇ కై! రామ దూత ధరూ మారూ ధాఇ కై!!
జయ జయ జయ హనుమంత అగాధా! దుఖ పావత జన కేహి అపరాధా!!
పూజా జప తప నేమ అచారా! నహిం జానత హౌం దాస తుమ్హారా!!
బన ఉపబన మగ గిరి గృహ మాహీం తుమ్హరే బల హౌం డరపత నాహీం!!
జయ అంజని కుమార బలవంతా! శంకరసువన బీర హనుమంతా!!
బదన కరాల కాల-కుల-ఘాలక! రామ సహాయ సదా ప్రతిపాలక!!
భూత, ప్రేత, పిశాచ నిశాచర! అగిన బేతాల కాల మారీ మర!!
ఇన్హేం మారూ, తోహి సపథ రామ కీ! రాఖఉ నాథ మరజాద నామ కీ!!
జనకసుతా హరి దాస కహావౌ! తాకీ సపథ బిలంబ న లావౌ!!
జై జై జై ధుని హోత అకాసా! సుమిరత హోయ దుసహ దుఖ నాసా!!
చరన పకరి, కర జోరి మనావౌం! యహి ఔసర అబ కేహి గోహరావౌం!!
ఉఠు, ఉఠు, చలు, తోహి రామ దుహాఈ! పాయ పరౌం, కర జోరి మనై !!
ఓం చం చం చం చం చపల చలంతా! ఓం హను హను హను హను హనుమంతా!!
ఓం హం హం హాoక దేత కపి చంచల ఓం సం సం సహమి పరానే ఖలదల!!
అపనే జన కో తురత ఉబారౌ! సుమిరత హోయ ఆనంద హమారౌ!!
తాతే వినతీ కరౌం పుకారీ! హరహు సకల దుఃఖ విపతి హమారీ!!
ఐసౌ బల ప్రభావ ప్రభు తోరా! కస న హరహు దుఃఖ సంకట మోరా!!
హే బజరంగ, బాణ సమ ధావౌ! మేటి సకల దుఃఖ దరస దిఖావౌ!!
హే కపిరాజ కాజ కబ ఐహౌ! అవసర చూకి అంత పఛతైహౌ!!
జన కీ లాజ జాత ఐహి బారా! ధావహు హే కపి పవన కుమారా!
జయతి జయతి జై జై హనుమానా! జయతి జయతి గుణ జ్ఞాన నిధానా!!
జయతి జయతి జై జై కపిరై ! జయతి జయతి జై జై సుఖదాఈ!!
జయతి జయతి జై రామ పియారే! జయతి జయతి జై సియా దులారే!!
జయతి జయతి ముద మంగలదాతా! జయతి జయతి త్రిభువన విఖ్యాతా!!
ఐహి ప్రకార గావత గుణ శేషా! పావత పార నహీం లవలేషా!!
రామ రూప సర్వత్ర సమానా! దేఖత రహత సదా హర్షానా!!
విధి శారదా సహిత దినరాతీ! గావత కపి కే గున బహు భాంతి!!
తుమ సమ నహీం జగత బలవానా! కరి విచార దేఖౌం విధి నానా!!
యహ జియ జాని శరణ తబ ఆఈ! తాతే వినయ కరౌం చిత లాయి !!
సుని కపి ఆరత వచన హమారే! మేటహు సకల దుఃఖ భ్రమ భారే!!
ఏహి ప్రకార వినతీ కపి కేరీ! జో జన కరైం లహై సుఖ ఢేరీ !!
యాకే పఢత వీర హనుమానా! ధావత బాణ తుల్య బనవానా!!
మేటత ఆఏ దుఃఖ క్షణ మాహిం! దై దర్శన రఘుపతి ఢిగ జాహీం!!
పాఠ కరై బజరంగ బాణ కీ! హనుమత రక్షా కరై ప్రాణ కీ!!
డీఠ, మూఠ, టోనాదిక నాసై! పరకృత యంత్ర మంత్ర నహీం త్రాసే!!
భైరవాది సుర కరై మిటై ! ఆయుస మాని కరై సేవకై !!
ప్రణ కర పాఠ కరేం మన లాఈ! అల్ప-మృత్యు గ్రహ దోష నాసై!!
ఆవృత గ్యారహ ప్రతిదిన జాపై! తాకీ ఛాంహ కాల నహిం చాపై!!
దై గూగుల కీ ధూప హమేశా! కరై పాఠ తన మిటై కలేషా!!
యహ బజరంగ బాణ జేహి మారే! తాహి కహౌ ఫిర కౌన ఉబారే!!
శత్రు సమూహ మిటై సబ ఆపై! దేఖత తాహి సురాసుర కాంపై!!
తేజ ప్రతాప బుద్ధి అధికాఈ! రహై సదా కపిరాజ సహై!!)
యహ బజరంగ-బాణ జేహి మారై! తాహి కహౌ ఫిరి కవన ఉబారై!!
పాఠ కరై బజరంగ-బాణ కీ! హనుమత రక్షా కరై ప్రాన కీ!!
యహ బజరంగ బాణ జో జాపైం! తాసోం భూత-ప్రేత సబ కాంపై !!
ధూప దేయ జో జపై హమేసా ! తాకే తన నహిం రహై కలేసా!!
దోహాః :- ఉర ప్రతీతి దృఢ, సరన హ్వై, పాఠ కరై ధరి ధ్యాన! బాధా సబ హర, కరైం సబ కామ సఫల హనుమాన!!
(ప్రేమ ప్రతీతిహి కపి భజై సదా ధరైం ఉర ధ్యాన! తేహి కే కారజ సకల శుభ సిద్ధ కరైం హనుమాన!!)
ఇతి శ్రీగోసాయి శ్రీ తులసీదాసజీకృత శ్రీహనుమంత బజరంగబాణ సమాప్త!!
🕉🌞🌏🌙🌟
[19:59, 14/01/2021] +91 92915 82862: Swami Vivekananda's Wisdom for Daily Inspiration - Jan 14.
స్వామి వివేకానంద స్ఫూర్తి... రోజుకో సూక్తి - జనవరి 14.
What makes you weep, my friend? In you is all power. Summon up your all-powerful nature, O mighty one, and this whole universe will lie at your feet. It is the Self alone that predominantes, and not matter.
ఓ మిత్రమా! నిన్ను దుఃఖితునిగా చేస్తున్నది ఏది? సర్వ శక్తీ నీలోనే ఉంది. ఓ శక్తిశాలీ! నీ సర్వశక్తి స్వభావాన్ని వ్యక్తీకరించు. ఈ సమస్తలోకమూ నీకు పాదాక్రాంతమవుతుంది. శక్తిమంతమైనది ఆత్మే కాని, జడ పదార్ధం కాదు.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[19:59, 14/01/2021] +91 92915 82862: శ్రీగురుభ్యోనమః
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
పుష్య మాసమును జ్యోతిషమున మకరరాశిగా పేర్కొన్నారు. భారతీయ వాఙ్మయమున మకరరాశి ప్రజ్ఞను మొసలితో పోలుస్తారు. మన కర్మేంద్రియములు ఒక మొసలి. జ్ఞానేంద్రియములు ఒక మొసలి. మన స్వభావము మరి యొక మొసలి. ఈ మొసళ్ళ బారిన పడకుండా వాటిని అధిష్టించి జీవించుటకు దీక్ష వహించు కాలము పుష్యమాసము. ఈ మాసమందలి సూర్యోదయ కీరణములు జీవ ప్రజ్ఞకు మేలుకొలుపు కలిగిస్తుంది. (సూర్యోదయ సమయానికి చాలా ముందే నిద్ర మేల్కొని సూర్యుడికి ఉన్ముఖమై ఉన్న వారికి)
పుష్యమాసమును శూన్యమాసము అంటాము. చస్తూ, పుడుతూ ఉండే వాళ్ళకి శూన్యమాసము. మిగిలిన వారికి this is the month of the saviour అన్నారు. మనలను రక్షించడానికి సూర్యకిరణ రూపములో భగవంతుడు ఊర్ధ్వ ముఖమై ప్రయాణము చేస్తున్నాడు.
బుద్ధిమంతులు గ్రహింతురు గాక! అనుసరింతురు గాక!
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఆచార్య సద్భోదన
భగవంతుని స్థానమైన సత్యమనే ధామం యొక్క గడప వద్దకు చేరుకున్నప్పుడే అసలైన ఆనందం అంటే ఏమిటో బోధపడగలదు.
ఒక సామ్రాజ్యాన్ని నిర్మించుకున్నా మానవుడు తృప్తినొందడు. అతడు మరింకేదో కావాలని ఆశిస్తూ ఉంటాడు. కానీ ఈ బాహ్య ప్రపంచంలో అది లభ్యం కాదు.
అయితే అది ఎక్కడో లేదు. మనలోనే దాగి ఉంది. మన అంతరంగ మూలాల్లోనే ఈ ఆనందం దాగి ఉంది. అక్కడే భగవంతుడు వసిస్తున్నాడు. మనలోని దివ్యత్వం అక్కడే దాగి ఉంది.
సిరిసంపదలు, స్నేహితులు, బంధువులు ఏదో ఒక సమయంలో మన అంచనాలకు భిన్నంగా ప్రవర్తిస్తూ మన నమ్మకాన్ని వమ్ము చేయవచ్చునేమో కానీ మన అంతరంగంలో ఉండి మనలను నడిపించే ఆ శ్రీమన్నారాయణుడు మాత్రం ఎన్నటికీ మనలను వదలడు. మనలను మోసం చేయడు.
నిజమైన ఆనందం భౌతికత్వంలో ఉండదు, అనంతత్వంలోనే ఉంది, అది అంతరంగంలోనే దాగి ఉంది.
శుభంభూయాత్
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[20:11, 14/01/2021] +91 92915 82862: శ్రీరమణీయం -(771)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
"రూపనామాలతో ఏర్పడుతున్న బంధాన్ని రూపుమాపుకునే ఉపాయం ఏమైనా ఉన్నదా !?"
ఉంది. మనం మన శారీరక, మానసిక బాధలన్నీ చైతన్యానికి [ప్రాణానికి] ఆపాదించి దుఃఖపడుతుంటాం. అందుకే శరీరానికి రోగం వచ్చినా, మనసులో కష్టం కలిగినా 'నా ప్రాణమేమీ బాగోలేదు' అనటం అలవాటైపోయింది. ఇదంతా తనకు రూపనామాలు ఉన్నాయి అని కాకుండా, తానే రూపనామాలుగా భావించటంచేత ఏర్పడుతుంది. ఈ భావం పోవాలంటే ఆ తాదాత్మ్యత తగ్గాలి. అందుకు ముల్లును ముల్లుతోనే తీసినట్లు, మన రూపనామాలతో ఏర్పడే బంధాన్ని దేవుడి రూపనామాల ద్వారా ఏర్పడే వివేకంతో పోగొట్టుకోవాలి. ఈ సృష్టిలోని అన్ని రూపనామాలకు మనని బంధించే శక్తి ఉంటే, భగవంతుని రూపనామాలకు ఆ బంధం నుండి విముక్తి కలిగించే శక్తి ఉంది. బంగారం రూపాన్ని చూసినా, దాని పేరు తలుచుకున్నా మోహం కలిగించే శక్తి దానికి ఉన్నట్లుగానే, దైవనామానికి మోహాన్ని పోగొట్టేశక్తి ఉంది ! మనబ్బాయి మనకు గుర్తుకు వస్తే మోహం కలుగుతుంది. బాలకృష్ణుడు గుర్తుకువస్తే మోక్షం [మోహం నుండి విముక్తి] కలుగుతుంది. ప్రతి రూపనామానికి ఒక గుణం ఉంటుంది. అగ్నికి కాల్చేగుణం ఉంటుంది. నీటికి చల్లదనం అనే గుణం ఉంది. అలాగే భగవంతుని రూపనామాలకు మోక్షం కలిగించే శక్తి ఉంది !
{ఆధార గ్రంథం : "శ్రీరమణీయం}"
రూపనామాలతో తాదాత్మ్యత తగ్గటమే సాధన [మనోదేహాల కలయికే యోగం]!''- (అధ్యాయం -95)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[20:11, 14/01/2021] +91 92915 82862: "ఋభుగీత "(238)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఆత్మవైభవము"
17వ అధ్యాయము
సుఖేచ్చ, సంతోషాభిలాష పోతే మనసు శాంతిగా ఉంటుంది !
మౌనం పరమాత్మ రూపం. మౌనం వచ్చిన మనసు తాను ఆత్మస్వరూపమేనని గ్రహిస్తుంది. బాధను తెచ్చుకోవడం, ఉంచుకోవడం, తీసేసుకోవడం మన చేతిలోనే ఉంది. కోరికలు ఉండటం, ఉండకపోవడం సమస్య కాదు. అవి తీరటం, తీరకపోవడం మధ్య ఉండే సంఘర్షణే అసలు సమస్య. తీరిన కోరికలు సంతోషాన్ని కలిగించడం వల్లే, తీరని కోరికలు బాధిస్తున్నాయి. కోరిక తీరటం అనే సంతోషాన్ని సదా కోరుకునేలా చేస్తున్నాయి. ఏదో కావాలనుకోవడం ఎందుకంటే అదితీరితే కలిగే సంతోషం కావాలనుకోవడం వల్లనే. మూలంలో ఉన్న ఈ కోరికే బయటి కోరికలకు కారణం. అందుకే సుఖేచ్చ, సంతోషాభిలాష పోతే మనసు శాంతిగా ఉంటుంది !
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[20:22, 14/01/2021] +91 92915 82862: 🌷128-మంద్రగీత🌷
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
మూడు గుణముల విశేషములు
11. ఉప్పు, కారము, పిండి కలిసి జంతికలుగా దిగినట్లు జీవులన్నియు త్రిగుణాత్మకములు. ప్రతి జీవి యందును త్రిగుణములలో ఒక్కొక్కటి ఒక్కొక్క కాలమున ఆధిక్యము వహించును. ఆయా గుణముల లక్షణముల ప్రకటనమును బట్టి అప్పుడు ఏగుణము ఆధిక్యముచే వర్తించుచున్నదో తెలిసికొనవచ్చును.
దేహమునందు నేత్రాది ఇంద్రియములకు, ఇంద్రియద్వారములకు చక్కని వికాసము, సుఖ ప్రవృత్తి కలిగినప్పుడు జ్ఞానము సుగమమగును. అప్పుడు సత్త్వగుణము అధికముగా వర్తించుచున్నదని తెలియవలెను.
12. ఆశ, కార్య సంకల్పము, కలుగజేసుకొనుట, చేయుచున్నది మానలేకుండుట, కోరుట అను లక్షణములు బలీయముగా నున్నప్పుడు రజోగుణము ప్రవర్తించుచున్నదని తెలియవలెను.
13. బుద్ధిమాంద్యము, దేహమునకు చురుకుదనము తగ్గుట, ప్రవర్తింపవలసిన వానియందు బుద్ధి పుట్టకుండుట, పొరపాటు చేయుట, మోహము చెందుట అధికమైనప్పుడు తమోగుణము పనిచేయుచున్నదని తెలియవలెను.
14. సత్త్వమెక్కువగా ప్రవర్తించుచున్నప్పుడు నిద్రించుట, దేహము విడుచుట జరిగినచో ఉత్తమ జ్ఞానులు పొందదగిన నిర్మల లోకములలోనికి ప్రజ్ఞ వ్యాపించును.
15. రజోగుణము వర్తించుచుండగా నిద్రయో, మృత్యువో కలిగినచో, మరల నిరంతర కర్మ సంగము గలవాడుగా మేల్కొని, ఫలితముల యందు ఆసక్తితో తీరుబడి లేని జీవితం గడుపును. తమోగుణము అధికముగా నున్నప్పుడు చనిపోయి మూఢ జన్మలు పొందును.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[20:22, 14/01/2021] +91 92915 82862: 142) శ్రీ విద్యారణ్య ముని విరచిత "వేదాంత పంచదశి"
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైత చైతన్య జాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
చిత్సన్నిధౌ ప్రవృత్తాయాః ప్రకృతేర్హి నియామకమ్ ౹ ఈశ్వరం బ్రువతే యోగః స జీవేభ్యః పరః శ్రుతః ౹౹102౹౹
102. యోగులు ఈశ్వరుని గూర్చి చెప్పుదురు.చిత్సాన్నిధ్యమున ప్రవర్తించు ప్రకృతిని నియమించునది ఈశ్వరుడే. ఈశ్వరుడు జీవులకంటే శ్రేష్ఠుడు.
వ్యాఖ్య: ఆత్మను గూర్చిన భేదాభిప్రాయములను వివరించి ఈశ్వరుని గూర్చిన అభిప్రాయములను వివరించుచున్నారు.
విభువు అంటే వ్యాపకమయిన చైతన్యము.
దానినాశ్రయించి దానినే కప్పినది మాయ.అది సదసద్విలక్షణమయిన
అద్భుత శక్తి రూపమయిన అజ్ఞానము.మాయా యుక్త చైతన్యం ఈశ్వరుడు.ఈయన జగద్ధేతువు.కనుక జగత్కర్త ఈశ్వరుడు.
జడపదార్ధము కర్త లేకుండా పుట్టదు.కర్తకు తాను చేయదలచిన కార్యమునకేది ఉపాదానమో తిలిసి యుండును.కుమ్మరికి మట్టి తెలియును గదా!కనుక అతడు ఘట సర్వజ్ఞుడు.
అలాగే ఈశ్వరుడు విశ్వసర్వజ్ఞుడు.ఆయనకు ప్రపంచోపాదానమయిన మాయ తెలుసు.ఆయన సర్వ శక్తిమంతుడు.ఆయన సర్వజ్ఞుడు.
అందుకు మాయ కారణము. అందుకు సాక్షమీ అద్భుత విచిత్ర విశ్వమే.ఆయన స్వతంత్రుడు.సర్వశక్తిమంతుడు.
కనుక ఆయన పరాధీనుడుకాడు.
ఇందుకు భిన్నంగా జీవుడు. అల్పశక్తిమంతుడు,
అల్పజ్ఞుడు,
పరతంత్రుడు,
అల్ప కార్యకర్త ఇందుకు కారణం అవిద్య.అందువలననే అతడు జీవుడని విలక్షణ నామం సంపాదించాడు.కనుక జగత్కర్త ఈశ్వరుడే.
జీవుడు కాదు.
క్షరమనగా నశించునది.ప్రధానమే క్షరము,మాయ.
హరుడనగా అవిద్యను హరించువాడు గావున పరమేశ్వరుడు.
వ్యక్తా వ్యక్తములను,
క్షరము అక్షరముగా చెప్పెదరు. ఈశ్వర భిన్నుడగు జీవుడు భోక్తృభావము వలన బద్ధుడగుచున్నాడు.పరమేశ్వరుని తెలుసికొని ముక్తుడగుచున్నాడు.
ఈ నిర్వి శేషమగు బ్రహ్మము శ్రేష్ఠమని చెప్పబడినది.బ్రహ్మము అక్షరము గూడ అయియున్నది.ఈ దేహమునందు(ప్రపంచమునందు)బ్రహ్మమును బ్రహ్మవేత్తలు అంతర్యామిగా తెలిసికొనుచున్నారు.
జ్ఞుడనగా సర్వమును తెలిసిన ఈశ్వరుడు.అజ్ఞుడనగా అల్పజ్ఞుడగు జీవుడు.ఈ జీవేశ్వరు లిద్దరును అజులు.జన్మాది వికారములు లేనివారలే.బ్రహ్మమే మాయవలన జీవేశ్వర రూపములతో గోచరించుచున్నది.
పరబ్రహ్మమునందు లీనమై,
ఆ బ్రహ్మమునందే సమాధిగలవారు జననమరణ రూప సంసారము నుండి విముక్తులగుచున్నారు.
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
[20:42, 14/01/2021] +91 95058 13235: 14.1.2021 సాయం కాల సందేశము
వేదవ్యాసుల వారి సంస్కృత మహాభాగవతం
దశమస్కంధము - పూర్వార్ధము - ఇరువది తొమ్మిదవ అధ్యాయము
రాసలీలలు
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
29.17 (పదిహేడవ శ్లోకము)
తా దృష్ట్వాంతికమాయాతా భగవాన్ వ్రజయోషితః|
అవదద్వదతాం శ్రేష్ఠో వాచః పేశైర్విమోహయన్॥9398॥
మిగుల మాటకారియైన శ్రీకృష్ణుడు తనను దర్శించుటకై తన సమీపమునకు వచ్చిన వ్రజభామినులను తన ప్రేమపూరిత వాక్కులతో తనపట్లగల ప్రేమను మరింత గట్టిపరచుటకుగాను, వారి మనస్సులను తెలిసికొనుటకై ఇట్లు పలికెను-
శ్రీభగవానువాచ
29.18 (పదునెనిమిదవ శ్లోకము)
స్వాగతం వో మహాభాగాః ప్రియం కిం కరవాణి వః|
వ్రజస్యానామయం కచ్చిద్బ్రూతాగమనకారణమ్॥9399॥
శ్రీకృష్ణభగవానుడు ఇట్లనెను "భాగ్యశాలినులైన గోపికలారా! మీ శుభాగమనము నాకు సంతోషకరము. మీకు స్వాగతము. వ్రజమంతయును ఆరోగ్యముగ నున్నదికదా! అందఱును కుశలమేనా? ఇంతకును మీ ఆగమనకారణమేమి? మీ…
[20:45, 14/01/2021] +91 92915 82862: 29-శ్రీ రామదాసు కీర్తన
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైతచైతన్యజాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
కాఫి - చాపు (శంకరాభరణ -ఆది).
పల్లవి:-
దశరథరామ గోవిందా నన్ను దయజూడు పాహిముకుంద ద!!
అను పల్లవి:-
దశముఖ సంహార ధరణిజపతి రామ
శశిధరపూజిత శంఖచక్రధర!! ద !!
చరణము(లు):-
మీపాదములే గతిమాకు మమ్మేలుకోస్వామి పరాకు
మాపాలగలిగిన శ్రీపతి యీప్రొద్దు కాపాడిరక్షించు కనకాంబరధర!! ద !!
నారాయణ వాసుదేవ నిను నమ్మితి మహానుభావ
గరుడగమన హరి గజరాజరక్షక పరమపురుష భక్తపాపసంహరణ!! ద !!
తారక నామమంత్రము రామదాసులకెల్ల స్వతంత్రము
ఇరవుగ కృపనేలు యిపుడు భద్రాద్రిని స్థిరముగ నెలకొన్న సీతామనోహర!! ద!!
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
[20:53, 14/01/2021] +91 92915 82862: 18-54-గీతా మకరందము.
మోక్షసన్న్యాసయోగము
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
అII అట్లు బ్రహ్మరూపమును బొందిన మహనీయు డెట్లు ప్రవర్తించునో తెలుపుచున్నారు –
బ్రహ్మభూతః ప్రసన్నాత్మా
న శోచతి న కాంక్షతి |
సమస్సర్వేషు భూతేషు
మద్భక్తిం లభతే పరామ్ ||
తా:- బ్రహ్మరూపమును (బహ్మైక్యమును) బొందినవాడు (జీవన్ముక్తుడు), నిర్మలమైన (ప్రశాంతమైన) మనస్సుగలవాడు నగు మనుజుడు దేనిని గూర్చియు దుఃఖింపడు. దేనిని కోరడు. సమస్త ప్రాణులందును సమబుద్ధిగలవాడై (వానిని తనవలెనే చూచుకొనుచు) నాయందలి ఉత్తమభక్తిని పొందుచున్నాడు.
వ్యాఖ్య: - నిర్మలచిత్తుడే బ్రహ్మసాక్షాత్కారము నొందగలడు. మలినచిత్తుడు కాదు. కనుకనే ‘ప్రసన్నాత్మా’ అని చెప్పబడినది. ఈ శ్లోకమునందు బ్రహ్మసాక్షాత్కారము నొందినవా డెట్లు ప్రవర్తించునో చక్కగ తెలుపబడినది. అట్టివాడు నిర్మలచిత్తుడై యుండి దేనిని గూర్చి దుఃఖింపక, దేనిని కోరక సర్వభూతముల యెడల సమబుద…
[20:56, 14/01/2021] +91 92915 82862: https://youtu.be/q-RJyjD8f8I
[05:24, 15/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
211వ నామ మంత్రము 15.01.2021
ఓంమృడప్రియాయై నమః
మృడునకు (పరమశివునికి) ప్రియమును చేకూర్చు పరమేశ్వరికి నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి మృడప్రియా యను నాలుగక్షరముల (చతురక్షరీ) నామ మంత్రమును ఓం మృడప్రియాయై నమః యని ఉచ్చరించుచూ, ఎనలేని భక్తితత్పరతతో ఆ లలితాంబను ఆరాధించు భక్తులకు, ఆ తల్లి సిరిసంపదలు, కీర్తిప్రతిష్టలు, సుఖసంతోషములు ప్రసాదించును.
భక్తులకు ఆనందము నొసగువాడు పరమేశ్వరుడు. పరమేశ్వరుడు సత్త్వగుణప్రధానుడు అనగా జ్ఞానగుణసంపన్నుడు. సత్త్వగుణోద్రేకము కలిగినప్ఫుడు సకల ప్రాణులకు సుఖములను కలిగించు మృడునకు నమస్కారము అని శివమహిమ్నస్తవంలో చెప్పబడినది. మృడ అంటే ఆనందము అను అర్థము గలదు. గనుక ఆనందాన్ని ఇష్టపడునది జగన్మాత అనికూడా భావించవచ్చును. హృదయంలోని దహరాకాశంలో అమ్మవారిని చిత్రించుకొని, ఆ రూపాన్ని దర్శిస్తూ ఆనంద…
[05:24, 15/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
785వ నామ మంత్రము 15.01.2021
ఓం మార్తాండ భైరవారాధ్యాయై నమః
మార్తాండభైరవునిచే ఆరాధింపబడు పరమేశ్వరికి నమస్కారము.
మార్తాండునిచేతను, భైరవులచేతను ఆరాధింపబడు శ్రీమాతకు నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి మార్తాండ భైరవారాధ్యా యను ఎనిమిదక్షరముల (అష్టాక్షరీ) నామ మంత్రమును ఓం మార్తాండ భైరవారాధ్యాయై నమః అని ఉచ్చరించుచూ, ఆ లలితాంబను అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో ఉపాసించు సాధకులకు ఆ తల్లి అనంతమైన జ్ఞానసంపదలను ప్రసాదించి, పరమేశ్వరీ పాదసేవనమందు తరింపజేయును.
మణిద్వీపమునకు చుట్టుగల ఇరువది రెండవ, ఇరువది మూడవ ప్రాకారముల మధ్య మర్తాండభైరవుడు గలడు. ఇతడు దేవీ ఉపాసకుడు. మార్తాండభైరవునిచే ఆరాధింపబడినది గనుక శ్రీమాత మార్తాండభైరవారాధ్యా యని అనబడినది. ఇతనికి చక్షుష్మతి, ఛాయాదేవి అను ఇద్దరు భార్యలు గలరు.
శివుడు మణిమల్లుడు అను రాక్షసుని సంహరిం…
[05:24, 15/01/2021] +91 95058 13235: 15.1.2021 ప్రాతః కాల సందేశము
వేదవ్యాసుల వారి సంస్కృత మహాభాగవతం
దశమస్కంధము - పూర్వార్ధము - ఇరువది తొమ్మిదవ అధ్యాయము
రాసలీలలు
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
29.25 (ఇరువది ఐదవ శ్లోకము)
దుఃశీలో దుర్భగో వృద్ధో జడో రోగ్యధనోఽపి వా|
పతిః స్త్రీభిర్న హాతవ్యో లోకేప్సుభిరపాతకీ॥9406॥
భర్త చెడుస్వభావము కలిగినవాడైనను, దురదృష్టవంతుడైనను, వృద్ధుడైనను,మూర్ఖుడైనను, వ్యాధిగ్రస్తుడైనను, నిర్ధనుడైనను పతితుడు కానిచో, పుణ్యలోకములను (పుణ్యఫలములను ఇహపర సుఖములను) కోరుకొనెడి స్త్రీలు అతనిని చులకన చేయరాదు, విడచిపెట్టరాదు.
29.26 (ఇరువది ఆరవ శ్లోకము)
అస్వర్గ్యమయశస్యం చ ఫల్గు కృచ్ఛ్రం భయావహమ్|
జుగుప్సితం చ సర్వత్ర ఔపపత్యం కులస్త్రియాః॥9407॥
సర్వదేశకాలములలో కులస్త్రీలు పరపురుష సంబంధమును కలిగియుండుట అన్నివిధములుగా నిందనీయమే అగును. అందువలన స్వర్గసుఖములు దూరమగును. అపకీర్తిపాలగుట తప్పద…
[05:39, 15/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 610 / Bhagavad-Gita - 610 🌹
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 27 🌴
27. రాగీ కర్మఫలప్రేప్సుర్లుబ్ధో హింసాత్మకోశుచి: |
హర్షశోకాన్విత: కర్తా రాజస: పరికీర్తిత: ||
🌷. తాత్పర్యం :
కర్మఫలములను అనుభవింపగోరుచు కర్మ మరియు కర్మఫలముల యెడ ఆసక్తుడై యుండువాడును, లోభియును, అసూయపరుడును, శుచిరహితుడును, సుఖదుఃఖములచే చలించువాడును అగు కర్త రజోగుణకర్త యనబడును.
🌷. భాష్యము :
భౌతికత్వము లేదా గృహపుత్రకళత్రాదుల యందు గల విపరీత ఆసక్తికారణముగా మనుజుద్ ఏదేని ఒక కర్మ లేదా కర్మఫలముల యెడ మిక్కిలి ఆసక్తుడగును. అట్టివాడు జీవితోద్దారమునకు సంబంధించిన కోరికను ఏ మాత్రము కలిగియుండడు. ఈ జగమున వీలయినంత సంబంధించిన కోరికను ఏ మాత్రము కలిగియుండడు.
ఈ జగమును వీలయినంత భౌతికముగా సు…
[05:39, 15/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 230, 231 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 230, 231🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻230. సంవృతః, संवृतः, Saṃvr̥taḥ🌻
ఓం సంవృతాయ నమః | ॐ संवृताय नमः | OM Saṃvr̥tāya namaḥ
ఆచ్ఛాదికయా అవిద్యయా సంవృతః తన స్వస్వరూపము ఎరుగనీయక కప్పివేయునదియగు 'అవిద్య' చేత కప్పబడిన జీవరూప విష్ణుడు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 230🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻230. Saṃvr̥taḥ🌻
OM Saṃvr̥tāya namaḥ
Ācchādikayā avidyayā saṃvr̥taḥ / आच्छादिकया अविद्यया संवृतः One who is covered by all-covering Avidya or ignorance; the Viṣṇu in the form of jīva.
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
आवर्तनो निवृत्तात्मा संवृतस्संप्रमर्दनः ।
अहसंवर्तको वह्निरनिलो धरणीधरः ॥ २५ ॥
ఆవర్తనో నివృత్తాత్మా సంవృతస్సంప్రమర్దనః ।
అహసంవర్తకో వహ్నిరనిలో ధ…
[05:39, 15/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. కఠోపనిషత్ వివరణ - చలాచలభోధ - 163 🌹
✍️. సద్గురు శ్రీ విద్యాసాగర్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. ఆత్మను తెలుసుకొను విధము - 93 🌻
నీ సహజశైలికి భిన్నముగా ఉన్నాయి. నీ స్వరూప జ్ఞానానికి భిన్నంగా ఉన్నాయి. నీ స్వయం ప్రకాశత్వానికి భిన్నంగా ఉన్నాయి. నీ ఆత్మజ్ఞానానికి భిన్నముగా ఉన్నాయి.
వివేకం ఈ ఆత్మవస్తువును గుర్తించి, అట్టి వస్తువుగా నిలిచి ఉండి, మిగిలిన వాటిని నిరసించుట, తద్భిన్నమగు వాటిని నిరసించుట. అసనము అంటే స్వీకరించుట. నిరసించుట అంటే నిరాకరించుట.
ప్రయత్న పూర్వకముగా నిరాకరించుట. ప్రయత్న పూర్వకముగా త్యజించుట. అదే సాధన. కాబట్టి, నా జీవితంలో నేను ఎలా ఉంటున్నాను? ఈ శాస్త్రములు, సద్గురువులు బోధించినటువంటి రీతిగా, జ్ఞాన పద్ధతిగా, ఆత్మ విచారణ పద్ధతిగా, ఉండగలుగుతున్నానా? లేదా?
మిగిలిన సాధనోపాయములు, ఆజన్మార్జితమై ఉన్నటువంటి అనేక సాత్విక, రాజసిక, తామసిక వ్యవహా…
[05:40, 15/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 180 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 180 🌹
సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
మూల మంత్రము :
🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀. పూర్తి శ్లోకము :
నిర్వికల్పా, నిరాబాధా, నిర్భేదా, భేదనాశినీ |
నిర్నాశా, మృత్యుమథనీ, నిష్క్రియా, నిష్పరిగ్రహా ‖ 49 ‖
🌻 180. 'నిర్నాశా' 🌻
నాశము లేనిది, అంతము లేనిది శ్రీమాత అని అర్థము.
అంతము, ఆరంభము సృష్టికేగాని, సృష్టికి ఆధారమైన సత్యమునకు, చైతన్యమునకు రారు. సత్యము, చైతన్యము అంతము లేనిది, నాశనము లేనిది, ఎల్లప్పుడూ ఉండునది.
చైతన్యము, సత్యము నాధారము చేసుకొని సృష్టి నిర్మాణము గావించుచుండును. ఆది, మధ్య, అంతములు సృష్టికి. సృష్టి మూలమునకు కాదు. అది శాశ్వతమైనది. వానినుండి సృష్టి వ్యక్తమగును. మరల వానిలోనికి లయమగును.
మనలో భావము ల…
[14:12, 15/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. గీతోపనిషత్తు -124 🌹
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
📚. 5వ అధ్యాయము - కర్మసన్న్యాస యోగము 📚
శ్లోకము 8, 9
🍀. 7. గమనిక, సాక్షిత్వము - పరతత్వముతో యోగయుక్తుడైన తత్వవేత్త చూచుచున్నను, వినుచున్నను, తాకుచున్నను, వాసన చూచుచున్నను, తిను చున్నను, నడచుచున్నను, నిదురించుచున్నను, శ్వాసను నిర్వర్తించు చున్నపుడును, మాట్లాడుచున్నను, విషయములు గ్రహించు చున్నపుడును, కళ్ళను తెరచినను, మూసినను, ఈ సమస్తమును సాక్షీభూతుడుగ గమనించుచునే యుండును గాని, తానే చేయు చున్నాడని భావింపడు. అతనికి మనసు, యింద్రియములు, శరీరము ఒక వాహనము వంటివి. బాహ్య ప్రపంచమున పనిచేయునపుడు శరీరము నతడు వాహనముగ వాడును. ఆవశ్యకత లేనపుడు దాని యందుండక, తన యందు తానుండును. ఇట్టి వారిని కర్తృత్వ భావనను దాటిన వారని తెలుపుదురు. ఇట్టివారే సన్న్యాసులు. 🍀
8. నైవ కించి త్కరోమితి యుక్తో …
[14:13, 15/01/2021] +91 98494 71690: 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 324 🌹
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్ర సంహితా - సతీఖండః 🌴
81. అధ్యాయము - 36
🌻. విష్ణు వీర భద్ర సంవాదము - 4 🌻
బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను
ఆవీరభద్రుని ఆ మాటను విని బుద్దిమంతుడు, దేవ నాయకుడు అగు విష్ణువు ఆ యజ్ఞశాలయెదుట చిరునవ్వుతో ప్రేమతో ఇట్లు పలికెను.
విష్ణువు ఇట్లు పలికెను
వీరభద్రా! నీ ఎదుట నేను ఇపుడు చెప్పబోవు మాటను నీవు వినుము. శంకరుని సేవకుడునగు నన్ను గురించి నీవు రుద్రవిరోధియని పలుకవద్దు(56) తత్త్వము నెరుంగని వాడు, అజ్ఞానము వలన కర్మయందు మాత్రమే నిష్ఠగలవాడునగు ఈ దక్షుడు పూర్వము నన్ను యజ్ఞమునకు రమ్మని అనేక పర్యాములు గోరియుండెను(57) నేను భక్తులకు వశములో నుందును. మహేశ్వరుడు కూడ అట్టివాడే వత్సా! దక్షుడు నాభక్తుడు. అందువలననే నేనీ యజ్ఞమునకు వచ్చితిని(58)
రుద్రుని కోపమునుండి పుట్టిన ఓవీరా! న…
[14:13, 15/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 209 🌹
🌷. సద్గురు శివానంద 🌷
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. వ్యాసమహర్షి - 1 🌻
జ్ఞానం:
1. జగద్గురువైన శ్రీకృష్ణపరమాత్మ అవతారవిశేషాలను, గురుస్వరూప మహత్యాన్ని లోకానికి తేటతెల్లంచేసిన శ్రీ వ్యాసమహర్షి పవిత్ర జన్మదినాన్ని, ఐదువేల సంవత్సరాలనుండి ‘గురుపౌర్ణమి’గా ప్రతి సంవత్సరం జరుపు కుంటున్నాము. భారతచరిత్ర; వేద, ఇతిహాస, పురాణ, వ్రత, పూజాది సర్వ సంప్రదాయాలు, ధర్మనిర్ణయాలు మనకు వ్యాసమహర్షి ప్రసాదమే.
2. బ్రహ్మసృష్టిలో, ఆయన ముఖంనుండి వ్యక్తమైన వేదముల జ్ఞానంకలిగిన మరొకడు బ్రహ్మకు సహాయభూతుడు కావాలి అనుకొని అట్లాంటి వాడిని శ్రీహరి సృష్టించాడట. ‘అపాంతరతముడు’ అని అతడికిపేరు.
3. తనలో ఉన్న శృతులన్నీ అతడికిచ్చి, ఆయనతో, “నేను నాలోంచి నీకిచ్చినటువంటి వేదములు, శ్రుతినంతా కూడా గ్రహించి నువ్వు దానిని వ్యాప్తిచెయ్యి” అన్నాడు. వీదవ్యాసుడు అ…
[14:13, 15/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 148 🌹
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. భగవంతుని ఎనిమిదవపాత్ర - ఏడవ భూమిక - బ్రహ్మీభూతుడు. - 27 🌻
593. భగవంతునితో గల ఐక్యము, దాని సర్వాతిశమయమైనా అవస్థలో, అది కేవలమును ఏకత్వమే. కేవలమును అద్వైతమే.
594. సంస్కార రహితమైన సత్యస్థితి, ఇచ్చట జ్ఞానము కలుగును. ఇచ్చట భగవంతుడు తాను పూర్వమున్నట్లుగనే పవిత్రుడై యుండును.
595. భగవంతుని జ్ఞానము, ఈ జ్ఞానము, బ్రహ్మజ్ఞాని ని సత్యజీవితమును అపనమ్మక బ్రతుకును కేటాయించ గల సమర్ధుని కావించును. బ్రహ్మజ్ఞాని యొక్క అతీతావస్థ, బ్రహ్మజ్ఞానినే కాదని, లోన ఇముడ్చుకొనును.
596. ప్రియతముని గుణములలో (విశేషణములలో) ప్రేమికుడు కరిగిపోవుటయే "బ్రహ్మజ్ఞాని సత్యస్థితి".
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
[14:13, 15/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 4 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 4 🌹
నామము - భావము
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌻
అశ్వని నక్షత్ర చతుర్ధ పాద శ్లోకం
🍀 4. సర్వః శర్వః శివః స్థాణుర్భూతాదిర్నిధిరవ్యయః |
సంభవో భావనో భర్తా ప్రభవః ప్రభురీశ్వరః ‖ 4 ‖ 🍀
🍀 25) సర్వ: -
సమస్తమును తానై అయినవాడు.
🍀 26) శర్వ: -
సకల జీవులను సంహరింప జేయువాడు.
🍀 27) శివ:
శాశ్వతుడు.
🍀 28) స్థాణు:
స్థిరమైనవాడు.
🍀 29) భూతాది: -
భూతములకు ఆదికారణమైన వాడు.
🍀 30) అవ్యయనిధి: -
నశించని ఐశ్వర్యము గల వాడు.
🍀 31) సంభవ: -
వివిధ అవతారములను ఎత్తినవాడు.
🍀 32) భావన: -
సర్వ జీవులకు సమస్త ఫలముల నొసగువాడు.
🍀 33) భర్తా: -
సకలములను కనిపెట్టి, పోషించువాడు. సకలమును భరించువాడు.
🍀 34) ప్రభవ: -
పంచభూతములకు, దేశకాలాదులకు మూలమ…
[15:39, 15/01/2021] +91 92915 82862: శ్రీ దుర్గా సూక్తం
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైతచైతన్యజాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
1.ఓం జాతవేదసే సునవామ సోమ మరాతీయతే నిదహాతి వేదః |
స నః పర్షదతి దుర్గాణి విశ్వా నావేవ సింధుం దురితాత్యగ్నిః ||
2.తామగ్నివర్ణాం తపసా జ్వలన్తీం వైరోచనీం కర్మఫలేషు జుష్టామ్ |
దుర్గాం దేవిగ్ం శరణమహం ప్రపద్యే సుతరసి తరసే నమః ||
3.అగ్నే త్వం పారయా నవ్యో అస్మాంథ్స్వస్తిభిరతి దుర్గాణి విశ్వా |
పూశ్చ పృథ్వీ బహులా న ఉర్వీ భవా తోకాయ తనయాయ శంయోః ||
4.విశ్వాని నో దుర్గహా జాతవేదః సింధున్న నావా దురితాతిపర్షి |
అగ్నే అత్రివన్మనసా గృణానోస్మాకం బోధ్యవితా తనూనామ్ ||
5.పృతనా జితగ్ం సహమానముగ్రమగ్నిగ్ం హువేమ పరమాథ్సధస్థాత్ |
స నః పర్షదతి దుర్గాణి విశ్వా క్షామద్దేవో అతి దురితాత్యగ్నిః ||
6.ప్రత్నోషి కమీడ్యో అధ్వరేషు సనాచ్చ హోతా నవ్యశ్చ సత్సి |
స్వాంచాగ్నే తనువం పిప్రయస్వాస్మభ్యం…
[15:03, 17/01/2021] +91 92915 82862: 💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊
శ్రీ రామతీర్ధ వేదాంత భాష్యము.
రచన:-శ్రీ కేశవ తీర్ధ స్వామి.
సత్యాత్మ
ఆడియో నం.18
💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊
[15:04, 17/01/2021] +91 92915 82862: 🌀👂🍯🎊💖🎊👂🍯🌀
శ్రీకృష్ణ కర్ణామృతం.
-- లీలాశుకుల రచన
ఆడియో నం.18
🌀👂🍯🎊💖🎊👂🍯🌀
[16:10, 15/01/2021] +91 92915 82862: Swami Vivekananda's Wisdom for Daily Inspiration - Jan 15.
స్వామి వివేకానంద స్ఫూర్తి... రోజుకో సూక్తి - జనవరి 15.
Perfect sincerity, holiness, gigantic intellect, and an all-conquering will. Let only a handful of men work with these, and the whole world will be revolutionised.
పరిపూర్ణ అంకిత భావం, పవిత్రత, అతి సునిశితమైన బుద్ధి, సర్వాన్ని జయించగల సంకల్పం - వీటిని కలిగిన కొద్దిమంది వ్యక్తులు పని చేసినా యావత్తు ప్రపంచంలో పెను మార్పు సంభవిస్తుంది.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[16:10, 15/01/2021] +91 92915 82862: భాగవతము
శ్రీగురుభ్యోనమః
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
శ్రీ అంటే లక్ష్మి, శ్రీ అంటే సరస్వతి, శ్రీ అంటే దుర్గ లేక పార్వతి. శ్రీ అంటే విశ్వము. ఇలా నాలుగు అర్ధాలు. మొత్తము సృష్టి అంతా కూడా శ్రీ యందే ఏర్పడుతూ ఉంటుంది. అందుకనే శ్రీం అనేది బీజాక్షరముగా ఏర్పడినది. శ్రీదేవి భృగు మహర్షి పుత్రిక. కనుకనే ఆమెకు భార్గవి అను పేరు వచ్చినది. ఈమెను ఆరాధించినచో సంపన్నుడుగా జీవించుటకు కావలసిన సన్మార్గ రహస్యములు ప్రసన్నమగును.
అనగా మనలో సంపద ఎలా పెరుగుతుందో తెలుస్తుంది. ఈ సంపద సుఖాన్నిస్తుంది. మనకి ఆస్తి పాస్తులున్నా మనకి సుఖము ఉండక పోవచ్చు. ఆరోగ్యము గూడా సంపదే. కొంత మంది నిష్కారణముగా ఆనందముగా, సంతోషముగా ఉంటారు. సంతోషముగా ఉండడము సంపద. నిత్య సంతోషిగా ఉండడానికి సద్భావములు కలిగి దివ్య భావములతో జీవిస్తూ ఉండాలి. వారి యందు శ్రీ ఉంటుంది.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[16:34, 15/01/2021] +91 92915 82862: శ్రీరమణీయం - (772)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
"అన్యులను ఆశ్రయించవద్దు, నన్నే పూజించాలి.. అప్పుడే అనుగ్రహం ఉంటుంది అంటారు, దీన్ని ఏవిధంగా అర్ధం చేసుకోవాలి !?"
భగవద్గీతలో 'అనన్యాచింతయన్తోమా' అనే శ్లోకంలోని భావం ఇతర మతాల్లోని బోధనల్లా అన్యులను ఆశ్రయించవద్దని కాదు. ఏదీ తనకు [చైతన్యానికి] భిన్నంగా భావించవద్దనే సూచన మాత్రమే. ఈ సృష్టిలోని సమస్తం తానేనని చెప్పిన 'శ్రీకృష్ణుడు' మరో దైవాన్ని పూజించవద్దని ఎలా చెప్తారు. అన్నింటిలోనూ, సమస్త రూపనామాల్లోనూ సూత్రంగా ఉన్న చేతననే తానుగా భావించటంచేత అది నిజమైన కృష్ణారాధన, దైవారాధన అవుతుంది. ఏ రూపనామాలు వాటి వెనుక ఉన్న చైతన్యశక్తిని స్ఫురింపచేస్తాయో అదే దైవనామం ! ఏ దైవం ? అని సంశయించనవసరంలేదు. మన పెద్దలు దైవంగా భావించే ఏ రూపనామాలైనా ఆ స్థితిని ఇస్తాయి !
{ఆధార గ్రంథం : "శ్రీరమణీయం}"
రూపనామాలతో తాదాత్మ్యత తగ్గటమే సాధన [మనోదేహాల కలయికే యోగం]!''- (అధ్యాయం -95)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[16:34, 15/01/2021] +91 92915 82862: "ఋభుగీత "(239)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఆత్మవైభవము"
17వ అధ్యాయము
బాధ, సంతోషాలు రెండూ... మనసు సృష్టించినవే !!
బ్రహ్మమే ఉత్తమ సుఖం ! అని బోధ. బాధ లేనిస్థితే మనసుకు సుఖం. అదే ఉత్తమ సుఖం. సంతోషానికి ప్రాధాన్యతనివ్వడం తగ్గిస్తే అన్నింట్లోనూ ఆ స్థితిని మనం చూడవచ్చు. బాధను తీసేయడం ఎలాగంటే, సత్యం అర్ధమైన చోట బాధ ఉండదు. సత్యం అర్థమైతే ఈ ప్రపంచం నిజంగా సృజించబడలేదని తెలుస్తుంది. కోరిక ఎందుకు తప్పు అయిందంటే అది తీరకపోతే మనసు బాధపడటం వల్లనే. బాధించని కోరికలు ఉన్నా నష్టం లేదు. కోరిక బాధించని స్థితిలోకి మనం వెళ్లాలంటే ... తీరిన కోరికల ఎడల అతి సంతోషం పోవాలి. బాధ, సంతోషాలు రెండూ మనసు సృష్టించినవేనని తెలిస్తే అవిలేని మౌనం ఏమిటో మనసుకు అవగతం అవుతుంది. అప్పుడు మనసు ఆ మౌనంలోనే ఉండిపోతుంది !
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[16:56, 15/01/2021] +91 92915 82862: 🌷129-మంద్రగీత🌷
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
మూడు గుణముల విశేషములు
16. సాత్త్వికములైన కర్మలనాచరించినచో నిర్మలత్వమును, ప్రశాంతచిత్తతను ఫలముగా పొందును. రజోగుణమునిచ్చు కర్మలనాచరించినచో ఆధిక్యబుద్ధి, పట్టుదల, దుఃఖము పొందును. తమోగుణ కర్మలాచరించినచో మూఢత్వము, మందత, సోమరితనము, రోగము కలుగును.
17. జీవులలోనున్న సత్త్వగుణమునుండి జ్ఞానముద్భవించును. రజస్సు నుండి జ్ఞానమునకై లోభముద్భవించును. తమస్సు నుండి తాననుకొన్నది జ్ఞానము అనిపించును. దానివలన పొరబడుట, దుష్కార్యములు చేయుట సంభవించును.
18. భూమిపై నిట్టనిలువుగా స్థితి పొందినవారు మానవులు. వారికి ఊర్థ్వ మార్గము స్థూలము నుండి సూక్ష్మ మునకు దారి. అధోగతి సూక్ష్మము నుండి స్థూలమునకు దారి. సత్త్వము నందున్న వారు దేహేంద్రియ మనస్సులనుండి ఊర్థ్వముగా ఆత్మజ్ఞానమునకు దారి తీయుదురు. రజస్సు నందు వర్తించువారు తమ ఆవేగోద్వేగములచే మధ్యముననే వర్తింతురు. అనగా దేహేంద్రియములకు పైన, మనోబుద్ధులకు నడుమ, విజ్ఞాన కోశమున వర్తింతురు.
తమోగుణమున వర్తించు మానవులు అధోగతికి చేరుదురు. అనగా ఆత్మస్మృతి నుండి విడివడి జ్ఞానము మనో బుద్ధీంద్రియ బద్ధమై దేహ వ్యాపారములకు దాసులగుదురు. మరియు జఘన్యవృత్తి అనబడు నీచమైన పశు కామాభిరుచులలో మునిగి పోవుదురు.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[16:57, 15/01/2021] +91 92915 82862: 143) శ్రీ విద్యారణ్య ముని విరచిత "వేదాంత పంచదశి"
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైత చైతన్య జాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
ప్రధాన క్షేత్రజ్ఞ పతిర్గుణేశ ఇతి హి శ్రుతిః ౹ అరణ్యకేఽ సంభ్రమేణ హ్యంతర్యామ్యుపపాదితః ౹౹103౹౹
103. ఈశ్వరుడు జీవులకు ప్రకృతికి ప్రభువనీ గుణములను కూడా నియమించుననీ శ్రుతి ప్రకటించును.అరణ్యకమున ఈశ్వరుడు అంతర్యామి అని వర్ణింపబడెను.
వ్యాఖ్య :శ్వేతాశ్వర ఉప.6.14;
బృహదారణ్యక ఉప.3.7;
కఠ ఉప.2.33.సాంఖ్యుల మతమున పురుష సాన్నిధ్య మాత్రమున ప్రకృతి పరిణామము నొందును.యోగులమతమున ఈశ్వరుడు ప్రకృతిని నియమించును.
శుద్ధ బ్రహ్మము అసంగము, అక్రియము.అది సృష్టి చేయదు అది చతుష్పాత్తు అనగా పరిపూర్ణము.అందువలన మాయా విశిష్టుడయిన ఈశ్వరుడు అవసరం.ఆయనయే జగత్కర్త.
మాయ:ఇది శుద్ధ చైతన్యము నాశ్రయించిన పాదమాత్ర ప్రమాణమయినది.
శుద్ధ చైతన్యమనగా జీవ-ఈశ్వర భేదం లేనిది.మాయ-అనాది.
దీని ప్రభావము వలననే
జీవ-ఈశ్వర భేదం సిద్ధించింది.కనుక వారినుండి మాయ పుట్టలేదు.
మిగిలినది శుద్ధ చైతన్యము.అది నిర్వికారము.దాని వలన మాయ పుట్టిందనరాదు.అంటే అది కర్తృత్వం మొదలయిన గుణాల వలన సవికారం అవుతుంది.పైగా మోక్ష సమయంలోనూ మాయ ఉన్నట్లు అవుతుంది.శుద్ధ చైతన్యం గదా మన స్వరూపము.అపుడు గూడా మాయ ఉన్నదంటే మోక్షము వ్యర్థమవుతుంది.కనుక మాయ అనాది.
నిర్వికార శుద్ధ బ్రహ్మమునుండి జగదుత్పత్తి అగుటలేదు.ఏలనగా శుద్ధ బ్రహ్మము అసంగముగను క్రియారహితముగను యున్నది.ఈ అనాది శుద్ధ బ్రహ్మములో అనాది కల్పిత మాయ ఉంది.
ఈ మాయకు బ్రహ్మముతో అనాది కల్పిత సంబంధం ఉన్నది. కేవలము ఈ కల్పిత మాయనుండియు జగదుత్పత్తి జరగదు.కాన బ్రహ్మము మాయ ఈ రెండింటి కల్పిత సంబంధముచే శుద్ధబ్రహ్మము,సర్వజ్ఞుడు మరియు ఈశ్వరుడుగా పిలవబడుచున్నాడు.
ఈ మాయావిశిష్టుడైన ఈశ్వరుని యొద్దనుండి జగదుత్పత్తియగు చున్నది.కాన మాయ -ఈశ్వరుడు-భోక్తయైన జీవుడు-సృష్టి విధానము వీని స్వరూపములను ప్రతిపాదించడం జరుగుచున్నది.
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
[17:01, 15/01/2021] +91 92915 82862: 30-శ్రీ రామదాసు కీర్తన
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైతచైతన్యజాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
శ్రీరామ నామం మరువాం మరువాం
సిధ్ధము యమునకు వెరువాం వెరువాం!!
గోవిందునేవేళ గొలుతాం గొలుతాం
దేవుని గుణములు దలుతాం దలుతాం!!
విష్ణు కధలు చెవుల విందాం విందాం
వేరె కధలు చెవుల మందాం మందాం!!
రామదాసులు మాకు సారాం సారాం
కామదాసులు మాకు దూరం దూరాం!!
నారాయణుని మేము నమ్మాం నమ్మాం
నరులనింకా మేము నమ్మాం నమ్మాం!!
మాధవా నామము మరువాం మరువాం
మరి యమభాదకు వెరువాం వెరువాం!!
అవనిజపతి సేవ మానాం మానాం
మరియొక జోలంటే మౌనాం మౌనాం!!
భద్రగిరీశుని కందాం కందాం
భద్రముతో మనం ఉందాం ఉందాం!!
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
[17:06, 15/01/2021] +91 92915 82862: *||శ్రీమన్నారాయణీయము||
సప్తమ స్కంధము/ 25వ దశకము - శ్రీనృసింహావిర్భావ వర్ణనము/25-8-శ్లోకం*
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
తావన్మాంసవపాకరాళవపుషం ఘోరాంత్రమాలాధరం
త్వాం మధ్యే సభమిద్దరోషముషితం దుర్వారగుర్వారవమ్।
అభ్యేతుం నశశాక కో౾పి భువనే దూరేస్థితా భీరవః
సర్వే శర్వవిరంచవాసనముఖాః ప్రత్యేకమస్తోషత।।
భావం:-
ఉగ్రనరసింహమూర్తీ! నీవు హిరణ్యకశిపుని సంహరించిన పిదప - ఆ రాక్షసుని మాంసముతోను, రక్తముతోను తడిసిన నీ శరీరము మిక్కిలి భీతావహముగా నుండెను. హిరణ్యకశిపుని ప్రేగులను నీవు మెడలో వేసుకొని, అతని సభామధ్యమున కూర్చొని వారింపశక్యముగాని భీకర ఘర్జనలతో మితిమీరిన రోషముతో కనిపించితివి. అప్పుడు నిన్ను దరిచేరు ధైర్యము ఎవరికినీ లేకుండెను. భయముతో ఎల్లరూ నీకు దూరముగా నుండిరి. ఇంద్రుడు, బ్రహ్మదేవుడు, శివుడు ఒక్కొక్కరు వచ్చి నిన్ను స్తుతించసాగిరి.
వ్యాఖ్య:-
ఉగ్రనరసింహుడి రూపాన్ని చూసి దేవతలు, చారణులు, విద్యాధరులు, గరుడులు, నాగులు, యక్షులు, సిద్ధులు మొదలైన వారిలో ఏ ఒక్కరు కూడ ఆ సమయంలో ఆ ఉగ్ర నరకేసరి దరిదాపులకు వెళ్ళటానికి సాహసించలేక భయకంపితు లౌతున్నారు.
నరసింహరూపుడి విజయోత్కర్షం చూసిన దేవకాంతలు ఆదర ఆనందాతిరేకాలతో పూలవానలు కురిపించారు. ఆనందంతో ఉత్సవాలు చేసుకున్నారు
ఆ సమయంలో ఆకాశంలో అనేకమైన దేవతా విమానాలు తిరిగాయి; గంధర్వ గానాలు వీనుల విందు చేశాయి; అప్సరసల నాట్యాలు కన్నుల పండువు చేశాయి; దివ్యమైన కాహళ, భేరీ, మురజ మున్నగు మంగళవాద్యాలు అనేకం వినబడ్డాయి; సునందుడు, కుముదుడు మొదలైన శ్రీహరి పార్శ్వచరులు; పరమేశ్వరుడూ, బ్రహ్మదేవుడూ, మహేంద్రుడూ, మొదలైన దేవతలూ; కిన్నరులూ; కింపురుషులూ; నాగులూ; సిద్ధులూ; సాధ్యులూ; గరుడులూ; గంధర్వులూ; చారణులూ; విద్యాధరులూ; ప్రజాపతులూ అందరూ ఆ ఉగ్ర నరకేసరిని దర్శించాలనే కుతూహలంతో విచ్చేశారు.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[17:14, 15/01/2021] +91 7013 527 083: ఏకీకృత క్షేత్ర సిద్ధాంతం - ఐన్ స్టీన్ విశ్లేషణ - సృష్టికి గల ఏకైక స్వరూపం
మూలం : యోగానంద
📚✍️ భట్టాచార్య
ఐన్ స్టీన్, తాను రూపొందించిన ఏకీకృత క్షేత్ర సిద్ధాంతం ( Unified Field Theory) లో .....గురుత్వాకర్షణ ( Gravitational Force), విద్యుదయస్కాంతత్వాల (Electro Magnetism) నియమాలను, కేవలం ఒకే ఒక్క గణిత సూత్రం లో, పొందు పరచాడు. బ్రహ్మాండ స్వరూపాన్ని, ఒకే నియమం మీద ఆధార పడ్డ వివిధ రూపాంతరాలుగా...సంక్షేపించిన ఐన్ స్టీన్, అనేక యుగాలను అడ్డంగా దాటిపోయి, సృష్టికి గల ఏకైక స్వరూపం , బహు రూప ధారణ చేసే మాయ అని ప్రకటించి....ఆర్య ఋషుల సరసకు చేరాడు.
[17:25, 15/01/2021] +91 92915 82862: 18-55-గీతా మకరందము.
మోక్షసన్న్యాసయోగము
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
అl| భక్తిచే జ్ఞానము కలుగునని, జ్ఞానముచే మోక్షము లభించునని తెలుపుచున్నారు–
భక్త్యా మామభిజానాతి యావాన్యశ్చాస్మితత్త్వతః |
తతో మాం తత్త్వతో జ్ఞాత్వా
విశతే తదనన్తరమ్ ||
తా:- భక్తిచేత మనుజుడు "నేనెంతటివాడనో, ఎట్టివాడనో యథార్థముగ తెలిసికొనుచున్నాడు. ఈ ప్రకారముగ నన్నుగూర్చి వాస్తవముగా నెఱింగి అనంతరము నాయందు ప్రవేశించుచున్నాడు.
వ్యాఖ్య: - క్రిందటి శ్లోకమునందు జ్ఞానముచే భక్తి కలుగుచున్నదని చెప్పబడెను. ఈశ్లోకమునందు భక్తిచే జ్ఞానముదయించుచున్నదని చెప్పబడుచున్నది. దీనినిబట్టి భక్తి జ్ఞానములు పరస్పర మొకదానినొకటి పరిపోషించుకొనుచున్నవని
స్పష్టమగుచున్నది.
భక్తి సర్వులకును సులభసాధ్యమగుటవలనను, భక్తిచే జ్ఞానముదయించుటవలనను గీతయందు దాదాపు ప్రతి అధ్యాయమందును భక్తిని గూర్చిన ప్రస్తావన చేయబడుచునేయున్నది. భక్తియను పుష్పమే జ్ఞానమను ఫలముగ మారుచుండును.
“మామభిజానాతి" - "జానాతి” అని చెప్పక ‘అభిజానాతి' యని చెప్పుటవలన భక్తిచే మనుజుడు భగవంతుని లెస్సగా తెలిసికొనగల్గుచున్నాడని భావము.
“తత్త్వతః” - భగవంతుని అనేకులు అనేకవిధములుగ నెఱింగుచున్నారుకాని యథార్థముగ నెఱుంగువారు చాల అరుదు. భక్తి చేతనో వారిని వాస్తవముగ తెలిసి కొనగల్గుచున్నారు.
“విశతే తదన్తరమ్” - భగవత్స్వరూపమును, లేక ఆత్మస్వరూపమును, భక్తి ద్వారా యథార్థముగ తెలిసికొనిన పిమ్మట మనుజుడు ఆ స్వరూపమందు ప్రవేశించుచున్నాడు.
అనగా లయించిపోవుచున్నాడు. అత్తఱి ఉప్పుకల్లు సముద్రమున లయించుచున్నట్లు ఆతడు బ్రహ్మమందు లయించి బ్రహ్మరూపుడుగనే శేషించుచున్నాడు.
(జ్ఞాతుం ద్రష్టుం చ తత్త్వేన ప్రవేష్టుం చ పరన్తప) (11-54)
దీనినిబట్టి భగవంతుడెట్టివాడో బాగుగ తెలిసికొనిన పిదపయే వారియం దైక్యము సంభవించునుగాని అంతకుముందు కాదు అని “అనన్తరం” అను పదముచే భగవానుడు స్పష్టపఱచిరి. అట్టి యథార్థ భగవత్ జ్ఞానమో భక్తివలననే సిద్ధించుచున్నది. దీనినిబట్టి రెండు ప్రధానములగు అంశములు బోధపడుచున్నవి. (1) జ్ఞానముచేతనే ముక్తి లభించును.
(2) ఆ జ్ఞానము భక్తిచేతనే లభించును - అని. కాబట్టి మోక్షమునకై భగనద్భక్తి సర్వజీవులకును అత్యావశ్యకమని తేలుచున్నది.
ప్ర:- భగవంతు డెట్టివాడో మనుజుడు దేనిచే తెలుసికొనగలడు?
ఉ:- భక్తిచే.
ప్ర:- అట్లు తెలిసికొనినపిదప ఆతడేమి చేయును?
ఉ:- భగవంతునియందు ప్రవేశించును. (దైవమందు విలీనుడగును) బ్రహ్మైక్యమును బొందును.
ప్ర:- దీనినిబట్టి బ్రహ్మైక్యము దేనిచే సిద్ధింపగలగదని తెలియుచున్నది?
ఉ:- భగవత్తత్త్వపరిజ్ఞానముచే, అట్టి తత్త్వజ్ఞానమో భక్తివలన గలుగుచున్నది. కాబట్టి భక్తిచే జ్ఞానము, జ్ఞానముచే మోక్షము జీవునకు సిద్ధించుచున్నవి.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[21:22, 15/01/2021] +91 95058 13235: 15.1.2021 సాయం కాల సందేశము
వేదవ్యాసుల వారి సంస్కృత మహాభాగవతం
దశమస్కంధము - పూర్వార్ధము - ఇరువది తొమ్మిదవ అధ్యాయము
రాసలీలలు
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
29.33 (ముప్పది మూడవ శ్లోకము)
కుర్వంతి హి త్వయి రతిం కుశలాః స్వ ఆత్మన్ నిత్యప్రియే పతిసుతాదిభిరార్తిదైః కిమ్|
తన్నః ప్రసీద పరమేశ్వర మా స్మ ఛింద్యా ఆశాం ధృతాం త్వయి చిరాదరవిందనేత్ర॥9414॥
ఆత్మజ్ఞాననిపుణులు నీయందే ప్రేమను కలిగియుందురు. ఏలనన, అందరికి నీవు ఆత్మీయుడవు. ఆత్మస్వరూపుడవు. నిత్యప్రియుడవు. దుఃఖమును మిగిల్చే భర్త, కుమారుడు, కూతురు మొదలగువారితో పనియేమున్నది? ఓ పరమేశ్వరా! మా యెడల ప్రసన్నుడవు కమ్ము. ఓ కమలాక్షా! చిరకాలమునుండియు మేము నీపై పెంచి పోషించుకొనిన మా అభిలాషా లతలను ఛేదింపకుము.
29.34 (ముప్పది నాలుగవ శ్లోకము)
చిత్తం సుఖేన భవతాపహృతం గృహేషు యన్నిర్విశత్యుత కరావపి గృహ్యకృత్యే|
పాదౌ పదం న చలతస్తవ పాద…
[04:26, 16/01/2021] +91 95058 13235: 🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉శ్రీమాత్రేనమః🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
అద్వైత చైతన్య జాగృతి మరియు కాశీవిశాలాక్షీ అమ్మ సమూహ సభ్యులందరికీ శుభోదయ శుభాభి వందనములు🌹🌹🌹🌹🌹🌻🌻🌻🌻🌸🌸🌸🌸💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
[04:34, 16/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
786వ నామ మంత్రము 16.01.2021
ఓం మంత్రిణీ న్యస్త రాజ్యధురే నమః
తన పదహారు మంత్రులలో అతిముఖ్యురాలైన మంత్రిణి శ్యామల యందు రాజ్య భారమంతయు ఉంచిన పరమేశ్వరికి నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి మంత్రిణీన్యస్తరాజ్యధూః యను ఎనిమిదక్షరముల (అష్టాక్షరీ) నామ మంత్రమును ఓం మంత్రిణీన్యస్త రాజ్యధురే నమః అని ఉచ్చరించుచూ, అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో ఆ లలితాంబను ఆరాధించు సాధకులకు ఆ పరమేశ్వరి ఐహికంగా మంచి కీర్తి ప్రతిష్టలు, సిరిసంపదలు సంప్రాప్తింపజేసి, ఆముష్మికపరమైన మోక్షసామ్రాజ్యప్రవేశార్హతలకు కావలసిన ఉపాసనా దీక్షను ప్రసాదించి, దీక్షాబద్ధులను చేసి తరింపజేయును.
తనకున్న పదహారు మంది మంత్రులలో శ్యామలాదేవి యను మంత్రిణియందు జగన్మాత తనయొక్క రాజ్యకార్యా లోచనలను, ఇతర పరిపాలనాభారాన్ని ఉంచినది. గనుక జగన్మాత మంత్రిణీన్యస్తరాజ్యధూః యని అనబడినది…
[04:34, 16/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
212వ నామ మంత్రము 16.01.2011
ఓం మహారూపాయై నమః
పరమాత్మయొక్క ఫురుషుడు, అవ్యక్తము, వ్యక్తము మరియు కాలము అను నాలుగు రూపములకు కారణము బృహత్స్వరూపము గలిగినట్టి పరబ్రహ్మస్వరూపిణియగు పరాశక్తికి నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి మహారూపా యను నాలుగక్షరముల (చతురక్షరీ) నామ మంత్రమును ఓం మహారూపాయై నమః అని ఉచ్చరించుచూ, అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో ఆ పరమేశ్వరిని ఉపాసించు సాధకునకు పరమేశ్వరియొక్క మహత్తత్త్వము తెలిసి, తన సాధనను మరింత దీక్షాబద్ధతతో కొనసాగిస్తూ, పరబ్రహ్మమును తెలిసికొనే ప్రయత్నంలో పురోగామియగును.
మహా అనగా మహత్తు. మహత్తత్త్వముగల పరమాత్మ. దీనిని బట్టి జగన్మాత పరబ్రహ్మస్వరూపిణి. విష్ణుపురాణంలో ఈ విషయం చెప్పబడినది.
పరస్య బ్రహ్మణో రూపం పురుషః ప్రథమం ద్విజ|
వ్యక్తావ్యక్తే తథైవాన్యే రూపే కాల స్థథాపరమ్॥ (సౌభాగ్య భాస్కరం, 389…
[04:34, 16/01/2021] +91 95058 13235: 16.1.2021 ప్రాతః కాల సందేశము
వేదవ్యాసుల వారి సంస్కృత మహాభాగవతం
దశమస్కంధము - పూర్వార్ధము - ఇరువది తొమ్మిదవ అధ్యాయము
రాసలీలలు
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
29.41 (నలుబది ఒకటవ శ్లోకము)
వ్యక్తం భవాన్ వ్రజభయార్తిహరోఽభిజాతో దేవో యథాఽఽదిపురుషః సురలోకగోప్తా|
తన్నో నిధేహి కరపంకజమార్తబంధో తప్తస్తనేషు చ శిరఃసు చ కింకరీణామ్॥9422॥
ప్రభూ! సురలోకమును (సమస్త దేవతలను) రక్షించుటకై శ్రీమన్నారాయణుడు ఉపేంద్రుడై (వామనుడై) అవతరించినట్లు మా వ్రజవాసుల ఆర్తిని హరించుటకై నీవు ఈ గోకులమున జన్మించితివి అనుమాట ముమ్మాటికి నిజము. ఆర్తబంధూ! మేమందఱము నీకు దాసీలము. కనుక నీ కరస్పర్శసుఖమునకై తపన (తహతహ) పడుచున్న మా వక్షస్థలములయందును, మా శిరస్సుల పైనను కోమలములైన నీ చల్లని చేతులను ఉంచి, మా తాపములను చల్లార్చుము.
శ్రీశుక ఉవాచ
29.42 (నలుబది రెండవ శ్లోకము)
ఇతి విక్లవితం తాసాం శ్రుత్వా యోగేశ్వర…
[05:37, 16/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 611 / Bhagavad-Gita - 611 🌹
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 28 🌴
28. ఆయుక్త: ప్రాకృత: స్తబ్ధ: శఠో నైష్కృతికోలస: |
విషాదీ దీర్ఘసూత్రీ చ కర్తా తామస ఉచ్యతే ||
🌷. తాత్పర్యం :
భౌతికాసక్తుడును, మొండితనము కలవాడును, మోసము చేయువాడును, ఇతరులను అవమానించుటయందు దక్షుడును, సోమరియును, సదా చింతాక్రాంతుడును, వృథా కాలవ్యయమును చేయువాడునునై సదా శాస్త్ర నిర్దేశములకు విరుద్ధముగా కర్మనొనరించువాడు తమోగుణకర్తయని చెప్పబడును.
🌷. భాష్యము :
ఎటువంటి కర్మము చేయదగినదో, ఎటువంటి కర్మము చేయరానిదో శాస్త్రనిర్దేశములందు మనము గాంచవచ్చును. అటువంటి శాస్త్రనిర్దేశములను లెక్కజేయనివారు చేయరానటువంటి కర్మ యందే నియుక్తులగుచు సాధారణముగా భౌతికాసక్తులై యుందురు. వారు ప్రకృతి త్రిగు…
[05:37, 16/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 232, 233 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 232, 233🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻232. అహః సంవర్తకః, अहः संवर्तकः, Ahaḥ saṃvartakaḥ🌻
ఓం అహః సంవర్తకాయ నమః | ॐ अहः संवर्तकाय नमः | OM Ahaḥ saṃvartakāya namaḥ
అహః సంవర్తకః, अहः संवर्तकः, Ahaḥ saṃvartakaḥ
సూర్యో హి భగవాన్ విష్ణుః సమ్యగహ్నాం ప్రవర్తనాత్ ।
అహస్సంవర్తక ఇతి ప్రోచ్యతే విబుధోత్తమైః ॥
సూర్యరూపేణ అహాని సమ్యక్ వర్తయతి సూర్య రూపమున తాను పగళ్ళను లెస్సగా వర్తింపజేయుచున్నాడు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 232🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻232. Ahaḥ saṃvartakaḥ🌻
OM Ahaḥ saṃvartakāya namaḥ
Sūryo hi bhagavān viṣṇuḥ samyagahnāṃ pravartanāt,
Ahassaṃvartaka iti procyate vibudhottamaiḥ.
सूर्यो हि भगवान् विष्णुः सम्यगह्नां प्रवर्तनात् ।
अहस्संवर…
[05:38, 16/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. కఠోపనిషత్ వివరణ - చలాచలభోధ - 164 🌹
✍️. సద్గురు శ్రీ విద్యాసాగర్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. ఆత్మను తెలుసుకొను విధము - 94 🌻
ఇది సవ్యమైనటువంటి పద్ధతేనా? ఇది సరైన పద్ధతేనా? అనిటటువంటి విచారణ చేసుకోవల్సినటువంటి అవసరం ఉన్నది. ఏమండీ, మా అల్లుడు గారికి, సరైన ఉద్యోగం ఇప్పించండి, ఏమండీ, మా అల్లుడుగారి బుద్ధి సరిగ్గా ఉండేటట్లు చూడండి. ఏమండీ మా అమ్మాయిని సరిగ్గా చూసుకునేటట్లు చూడండి.
ఏమండీ! నన్ను మా ఆయన సరిగ్గా చూసుకునేటట్లు చూడండి. ఏమండీ! మా పిల్లలూ సరిగ్గా ఉండేటట్లు చూడండి. ఏమండీ! మా మనవళ్ళూ సరిగ్గా ఉండేటట్లు చూడండి. ఇలా ఎన్ని రకాలుగా ఏ పేరుతో పిలిచి కోరుతూ ఉన్నప్పటికీ, ఈ కోరికలన్నీ ఒకే ఒక కోరికలోకి వెళ్ళిపోతున్నాయి, ఏమిటది? పాహిమాం.
అయితే, ప్రాధమికమైనటువంటి బాల్యదశలో ఇది అవసరం. ఎందుకంటే, అక్కడ ఉచితానుచితములు తెలియనటువంటి అవస్థ కాబట్టి, బాల్యావస్…
[05:38, 16/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 4 🌹
✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 2. సుదర్శన చక్రము - 1 🌻
మానవుడు జ్ఞానమార్జించుచూ చేసిన దర్శనములలో సుదర్శన చక్రము ప్రాముఖ్యము వహించును. జ్ఞానమునకు సంబంధించిన సంకేతములలో చక్రము స్వయం సంపూర్ణమైనది.
భారతీయులు, ఈజిప్టు, గ్రీసు, ఛాల్జియా దేశములవారు గుప్త జ్ఞానమును ఆర్జించు కొనునప్పుడు దర్శించిన జ్ఞానమునకు కొన్ని సంకేతముల నేర్పరచుకొనిరి. భారతీయ వాజ్ఞయమున ఈ చక్రమును వృత్తమని పేర్కొనిరి. వృత్తమనగా సమస్తము అని అర్థము. దీనినే పూర్ణమనియు జ్ఞానమనియు కూడ వ్యవహరింతురు.
ఒక జీవియొక్క వృత్తము కాని, ఒక కాలము యొక్క వృత్తముగాని, సర్వజీవుల సర్వ కాలముల వృత్తము కాని, ఈ సమస్తమును వృత్తముగ దర్శించినారు. జ్ఞానమునకు చిహ్నముగా పూర్ణమునకు సంబంధించిన గణితము వేదమున ఇట్లు వివరించినాడు.
పూర్ణ మదః పూర్ణమిదం పూర్ణాత్ పూర్ణ …
[05:38, 16/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 181 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 181 🌹
సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
మూల మంత్రము :
🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀. పూర్తి శ్లోకము :
నిర్వికల్పా, నిరాబాధా, నిర్భేదా, భేదనాశినీ |
నిర్నాశా, మృత్యుమథనీ, నిష్క్రియా, నిష్పరిగ్రహా ‖ 49 ‖
🌻 181. 'మృత్యుమథనీ'🌻
భక్తుల యొక్క మృత్యువును నాశనము చేయునది శ్రీదేవి అని అర్థము.
మృత్యువును నాశనము చేయుట అనగా “నేను మరణింతును” అను అజ్ఞానపూరిత భావమును నశింపజేయును. దేహములు విడచుట మరణము కాదు. అది విరామమే. దుస్తులను మార్చుట వంటిది దేహములను విడచుట. నేను మరణింతును అన్న భావన జీవుని చిత్తవృత్తియందు పటిష్ఠమై యున్నది. అందువల్ల మరణానుభూతి కలుగును.
మహాభక్తులూ, పరమభక్తులూ కూడ దేహమును వదలి నారు కదా! తెలిసినవానికీ, తెల…
[ తప్పించుకొనజాలడు. మాయాధీనులగు జనులు మాయాధీశుడగు ఈశ్వరుని యనుగ్రహమును పొందనిదే మాయను దాటజాలరు. (మామేవ యే ప్రపద్యన్తే మాయా మేతాం తరన్తి తే).
కావున ఆతని యనుగ్రహమును మొట్టమొదట సంపాదించవలెను. అది యెట్లు లభించును? భగవదాశ్రయముచే. సమస్తకర్మములను ఈశ్వరార్పణబుద్ధితో గావించుటచే, అట్టివారిని అతడు కరుణించి అనుగ్రహించునేకాని తదితరులను గాదు. ఇట భగవంతుని పక్షపాతమేమియులేదు. ఎవరాతని నాశ్రయించుదురో వారి నత డనుగ్రహించును. అట్టి భగవదనుగ్రహముచే నతనికి ముక్తిపదవి లభించుచున్నది.
కాబట్టి సర్వులును మొట్టమొదట భగవదాశ్రయపూర్వకముగ, భగవత్ప్రీత్యర్థముగ కర్మలను చేయవలెను. దానిచే లభించు మోక్షపదవి యెట్టిది? శాశ్వతమైనది. నాశరహితమైనది. దృశ్యపదార్థమెద్దియు శాశ్వతముకాదు; అది యెంతటి గొప్పదైనను సరియే. అది దేశకాలములకు లోబడియే యుండును. కాబట్టి అట్టి మహోన్నత నిత్యపదవికై, సర్వోత్కృష్ట దైవపదమునకై సర్వులును నిష్కామకర్మ భక్త్యాదులద్వారా యత్నించవలయును.
ప్ర:- మోక్ష మెట్టిది?
ఉ :- శాశ్వతమైనది, నాశరహితమైనది.
ప్ర: - అదియెట్లు లభించును?
ఉ:- భగవదనుగ్రహముచే (మత్ప్రసాదాత్).
ప్ర:- భగవదనుగ్రహ మెట్లు లభించును?
ఉ :- సమస్తకార్యము లాచరించుచుండినను భగవంతుని ఆశ్రయించి భగవత్స్మరణగలిగి యుండినచో, లేక భగవత్ప్రీత్యర్థముగా ఆ యా కర్మలను చేయుచుండినచో లభించును.
ప్ర:- మోక్షమునొందుటకు కర్మలను వదలవలెనా?
ఉ:- లేదు. అన్ని కార్యములను నిరంతరము చేయుచున్నను, భగవంతునియందు మనస్సు లగ్నమై యున్నచో వారి యనుగ్రహమువలన జీవునకు శాశ్వతమగు మోక్షము చేకూరగలదు కావున భగవద్భక్తి, నిష్కామకర్మాచరణము ఆవశ్యకములై యున్నవి.
ప్ర: - కర్మల నేప్రకార మాచరింపవలెను?
ఉ:- భగవంతుని ఆశ్రయించి కర్మలను భగవత్ప్రీతికరములుగ, నిష్కామముగ, ఈశ్వరార్పణముగ గావించవలెను.
ప్ర:- అట్టి భక్తిపూర్వక నిష్కామకర్మాచరణముచే ఏమి లభించును?
ఉ:- భగవదనుగ్రహము, అట్టి యనుగ్రహముచే మోక్షము లభించును.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[15:36, 16/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. గీతోపనిషత్తు -125 🌹
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
📚. 5వ అధ్యాయము - కర్మసన్న్యాస యోగము 📚
శ్లోకము 10
🍀. 8. తామరాకు - నీటి బిందువు - బ్రహ్మమునకు సమర్పితముగ, సంగము విడచి కర్మల నెవరైతే నాచరింతురో, అట్టివారిని పాప మంటదు. నీటి బొట్లు ఎన్ని పడినను, తామరాకు నంటవు కదా! కర్మము లన్నియు వచ్చి పోవునవే. తానాధారముగ అనేకానేక కర్మలు వచ్చి, నిర్వర్తింపబడి పోవుచునుండును. కర్మల ననుసరించి బుద్ధి పోరాదు. బుద్ధి ననుసరించి మనస్సుండ వలెను. కర్మలు నిర్వర్తింప బడుచున్నను, బుద్ధిని దైవముపై నిలపిన, కర్మలు జరిగి పోవుట, తాను దైవముతో నుండుట జరుగును. ఆ బంధము పటిష్ఠమైనచో నిర్వర్తించు కర్మలయందు ఫలాసక్తి యుండదు. దైవమునం దాసక్తి చెందిన బుద్ధి, ఫలముల యందాసక్తి కలిగి యుండదు. అట్టి వానిని కర్మ లంటవు. 🍀
10. బ్రహ్మణ్యాధాయ కర్మాణి సంగం త్యక్యా కరోతి యః |
ల…
[15:36, 16/01/2021] +91 98494 71690: 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 325 🌹
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్ర సంహితా - సతీఖండః 🌴
82. అధ్యాయము - 37
🌻. యజ్ఞ విధ్వంసము - 1 🌻
బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను
అపుడు మహాబలుడగు ఆ వీరభద్రుడు విష్ణువుతోడి యుద్ధమునందు అపదలన్నిటినీ వనివారించు శంకరుని మనస్సులో స్మరించి(1) దివ్యమగు రథమునధిష్ఠించెను. శత్రువులనందరినీ సంహరించే ఆ వీరభద్రుడు గొప్ప అస్త్రమును తీసుకొని సింహ నాదమును చేసెను(2) విష్ణువు కూడా పాంచ జన్యమను పేరుగల, గొప్ప శబ్ధమును చేసే తన మహాశంఖమును, తనవారికి ఆనందమును కలుగు చేయుచున్నాడాయన్నట్లు, మ్రోగించెను(3) ఆ శంఖ నాదమును విని, పూర్వములో యుద్ధమునండి పారిపోయిన దేవతలు కూడ వేగముగా మరలి వచ్చిరి(4)
సైన్య సమేతులగు లోకపాలురు ఇంద్రునితో గూడి సింహనాదమును చేసి వీరభద్రుని గణములతో యుద్ధమును చేసిరి(5) సింహనాదములను చేయుచున్న గణములకు, లోక…
[15:36, 16/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 210 🌹
🌷. సద్గురు శివానంద 🌷
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. వ్యాసమహర్షి - 2 🌻
8. పాండురాజు చనిపోయినప్పుడు కుంతీదేవి దుఃఖపడుతుంటే, ఆమెను వ్యాసుడు ఓదారుస్తూ ఒక్కటేమాట చెప్పాడట, “అమ్మా! కాలంయొక్క స్వరూపం బాగా తెలిసినవాళ్ళు, ఎప్పుడూ కూడా భవిష్యత్తు కంటే గడచిన కాలమే మంచిదని అనుకుంటూ ఉంటారు. ఈ ఒక్కమాట గుర్తుపెట్టుకో! గడిచిపోయినకాలంలో ఉన్నటువంటి సుఖసంపదలను తలచుకోని శాంతిని పొందు.
9. వర్తమానకాలంలో, భవిష్యత్తులో ఎటువంటి ఆశలూ పెట్టుకోవద్దు” అని చెప్పాడు. ఎలాంటి వేదతత్త్వమూ ఆయన చెప్పలేదు. జీవితంలోని సత్యం చెప్పాడు. ఎందుకు చెపుతున్నాడీ విషయం అంటే, అందులో భవిష్యత్తు సూచన ఉంది.
10. పాండవులు పుట్టారు బాగున్నారు అని సంతోషిస్తే, భర్త పోయాడు. వీళ్ళు ఎలా ఉంటారో చెప్పలేము. రాబోయేది మహాభారత యుద్ధం. గొప్పమార్పు ఉంది. అది అందరినీ తీసుకె…
[15:36, 16/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 149 🌹
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. భగవంతుని ఎనిమిదవపాత్ర - ఏడవ భూమిక - బ్రహ్మీభూతుడు. - 28 🌻
🌷. ఐక్య అస్తిత్వము - సత్య గోళం 🌷
597. సత్య భువన మందలి భగవంతుడు తొలిసారిగా తన ఏకత్వ మందు ఎరుక గలవాడు అయ్యెను. అనేకత్వం లో గల ఏకత్వ మందు ఎరుక గల ఏకత్వము కలవాడు అయ్యను.
.
మహర్షుల భావన ప్రకారం, పరాత్పరస్థితిలో గుప్తమైన పరమనిథి ఉండెను .అది తనను తాను తెలిసి కొన గోరెను.ఇట్లు తనలో ఒక వాంఛ కలిగిన తక్షణమే, తాను ఒక మహా తేజస్సు గా ఎరుకను పొందెను ఈ మహా తేజస్సులో సమస్త సృష్టియు ,దాని ఆవిష్కరములను అంతర్నిహితములై యుండెను.
"భగవంతుడు నా తేజస్సును సృష్టించెను. నా తేజస్సులో నుండి ఈ విశ్వం ఉనికిని పొందెను."
భగవంతుని జ్ఞానము లో అద్వైత స్వరూపముతో సహా ఇది పరమ సౌందర్య లక్షణము(సర్వం సుందరం)
ఇచ్చట భగవంతునకు- సృష్టికి గల సంబంధము ప్రే…
[15:36, 16/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 5 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 5 🌹
నామము - భావము
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌻
భరణి నక్షత్ర ప్రధమ పాద శ్లోకం
🍀 5. స్వయంభూః శంభురాదిత్యః పుష్కరాక్షో మహాస్వనః |
అనాదినిధనో ధాతా విధాతా ధాతురుత్తమః ‖ 5 ‖ 🍀
🍀 37) స్వయంభూ : -
తనంతట తానే ఉద్భవించిన వాడు.
🍀 38) శంభు: -
సర్వశ్రేయములకు మూలపురుషుడు.
🍀 39) ఆదిత్య: -
సూర్యుని యందు స్వర్ణకాంతితో ప్రకాశించువాడు.
🍀 40) పుష్కరాక్ష: -
పద్మముల వంటి కన్నులు గలవాడు.
🍀 41) మహాస్వన: -
గొప్పదియగు వేదరూప నాదము గలవాడు.
🍀 42) అనాదినిధన: -
ఆద్యంతములు లేని వాడు.
🍀 43) ధాతా -
నామరూపాత్మకమైన ఈ జగత్తునకు అద్వితీయుడై ఆధారమై యున్నవాడు.
🍀 44) విధాతా -
కర్మఫలముల నందించువాడు.
🍀 45) ధాతురుత్తమ: -
సర్వ ధాతువులలో ఉత్తమమైన…
[20:36, 16/01/2021] +91 95058 13235: 16.1.2021 సాయం కాల సందేశము
వేదవ్యాసుల వారి సంస్కృత మహాభాగవతం
దశమస్కంధము - పూర్వార్ధము - ముప్పదియవ అధ్యాయము
శ్రీకృష్ణుని విరహముతో గోపికల పరితాపము
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
శ్రీశుక ఉవాచ
30.1 (ప్రథమ శ్లోకము)
అంతర్హితే భగవతి సహసైవ వ్రజాంగనాః|
అతప్యంస్తమచక్షాణాః కరిణ్య ఇవ యూథపమ్॥9430॥
శ్రీశుకుడు పలికెను తాము చూచుచుండగనే శ్రీకృష్ణభగవానుడు అంతర్హితుడు కాగా గోపికలు ఆ స్వామిని గానక గజరాజు కనబడకపోవుటవలన ఆడుఏనుగులవలె మిగుల తల్లడిల్లసాగిరి.
30.2 (రెండవ శ్లోకము)
గత్యానురాగస్మితవిభ్రమేక్షితైర్మనోరమాలాపవిహారవిభ్రమైః|
ఆక్షిప్తచిత్తాః ప్రమదా రమాపతేస్తాస్తా విచేష్టా జగృహుస్తదాత్మికాః॥9431॥
వ్రజభామినులు కృష్శప్రభువుయొక్క గజగమనములను, ప్రేమ దరహాసములను, మనోజ్ఞములైన సరసాలాపములను, చిత్రవిచిత్రములైన లీలలను, శృంగార రసస్ఫోరకములైన భావ భంగిమలను పదే పదే తలంచుకొనుచు మైమఱచి…
[04:12, 17/01/2021] +91 95058 13235: 🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉శ్రీమాత్రేనమః🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
అద్వైత చైతన్య జాగృతి మరియు కాశీవిశాలాక్షీ అమ్మ సమూహ సభ్యులందరికీ శుభోదయ శుభాభి వందనములు🌹🌹🌹🌹🌹🌻🌻🌻🌻🌸🌸🌸🌸💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
[04:20, 17/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
787వ నామ మంత్రము 17.01.2021
ఓం త్రిపురేశ్యై నమః
స్థూల, సూక్ష్మ, కారణదేహాలకు ప్రభ్విగాను, దేవశిల్పియైన మయునిచే నిర్మింపబడిన త్రిపురములకు ఈశ్వరిగాను విరాజిల్లు పరమేశ్వరికి నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి త్రిపురేశీ యను నాలుగక్షరముల నామ మంత్రమును ఓం త్రిపురేశ్యై నమః అని ఉచ్చరించుచూ, ఆ జగన్మాతను అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో ఉపాసించు సాధకుడు ఆ తల్లి కరుణచే ఐహికపరముగా సకల సుఖసంతోషములు అనుభవించుచూ, ఆ తల్లికరుణచే బ్రహ్మజ్ఞానాన్వేషణయందు ఏవిధమైన అవరోధములు లేక ముందుకుసాగును.
శ్రీచక్రమునందు రెండవ ఆవరణను సర్వాశాపరిపూరకచక్రమనియు, అక్కడ ఉండే యోగినిని గుప్తయోగిని యని అందురు. ఈ ఆవరణకు అధిదేవత త్రిపురేశి ఈ దేవతతో భేదములేనిది కావున జగన్మాత త్రిపురేశీ యని అనబడినది. ఈ రెండవ ఆవరణమునందు కామాకర్షిణి, బుద్ధ్యాకర్షిణి, అహంకారాకర్షిణి,…
[04:20, 17/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
213వ నామ మంత్రము 17.01.2021
ఓం మహాపూజ్యాయై నమః
పూజ్యులైన బ్రహ్మోపేంద్రాదులు, మహేశ్వరుడు మొదలైనవారికిగూడా పూజ్యురాలైన జగన్మాతకు నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి మహాపూజ్యా యను నాలుగక్షరముల (చతురక్షరీ) నామ మంత్రమును ఓం మహాపూజ్యాయై నమః అని ఉచ్చరించుచూ, అత్యంత భక్తిప్రపత్తులతో ఆ జగన్మాతను ఆరాధించు సాధకులకు ఆ తల్లి శాంతిసౌఖ్యములను, సిరిసంపదలనూ ప్రసాదించి, నిత్యమైన, సత్యమైన మోక్షసాధనకు తగినంత సాధనాపటిమను కూడా అనుగ్రహించును.
సామాన్యులు దేవతలను పూజింతురు. ఆ దేవతలందరూ త్రిమూర్తులను పూజింతురు. అట్టి త్రిమూర్తులే అమ్మవారిని పూజించుచున్నారు. గనుక అమ్మవారు మహాపూజ్యా యని స్తుతింపబడుచున్నది.
సకలజగత్తుల సృష్టికి ముందే తానున్నది. అందుకే జగన్మాత ఆదిపరాశక్తి. సృష్టిస్థితిలయకారిణి. ఆ తల్లి సర్వదేవతా స్వరూపిణి. సర్వమంత్రస్వ…
[04:20, 17/01/2021] +91 95058 13235: 17.1.2021 ప్రాతః కాల సందేశము
వేదవ్యాసుల వారి సంస్కృత మహాభాగవతం
దశమస్కంధము - పూర్వార్ధము - ముప్పదియవ అధ్యాయము
శ్రీకృష్ణుని విరహముతో గోపికల పరితాపము
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
30.9 (తొమ్మిదవ శ్లోకము)
చూతప్రియాలపనసాసనకోవిదారజంబ్వర్కబిల్వబకులామ్రకదంబనీపాః|
యేఽన్యే పరార్థభవకా యమునోపకూలాః శంసంతు కృష్ణపదవీం రహితాత్మనాం నః॥9438॥
ఎల్లరను ఆనందింపజేయుచుండెడి చూత వృక్షములారా! ద్రాక్షతీగెలారా! పనసచెట్టులారా! వేగిస వృక్షములారా! ఎర్రకాంచనములారా! నేరేడు చెట్టులారా! జిల్లేడు మొక్కలారా! మారేడు చెట్టులారా! పొగడలారా! మామిడివృక్షములారా! కడిమిచెట్టులారా! మంకెన చెట్టులారా! అట్లే యమునా తీరమున విలసిల్లుచున్న ఇతర వృక్షములారా! మీ జీవనమంతయు పరోపకారముకొరకే గడచును. శ్రీకృష్ణవిరహకారణముగా మా మనస్సులు ఏమాత్రమూ పనిచేయకున్నవి. కావున, మాకు ఆ ప్రభువు జాడను తెలిపి పుణ్యము గట్టుకొనుడు.
…
[05:11, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 612 / Bhagavad-Gita - 612 🌹
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 29 🌴
29. బుద్దేర్భేదం ధృతేశ్చైవ గుణతస్త్రీవిధం శ్రుణు |
ప్రోచ్యమానమశేషేణ పృథక్త్వేన ధనంజయ ||
🌷. తాత్పర్యం :
ఓ ధనంజయా! ఇక త్రిగుణముల ననుసరించి యున్న వివిధములైన బుద్ధి మరియు నిశ్చయములను విశదముగా నా నుండి ఆలకింపుము.
🌷. భాష్యము :
జ్ఞానము, జ్ఞానలక్ష్యము, జ్ఞాత యనెడి మూడు అంశములను త్రిగుణముల ననుసరించి వివరించిన పిమ్మట శ్రీకృష్ణభగవానుడు కర్త యొక్క బుద్ధి మరియు నిశ్చయములను అదే విధముగా వివరింపనున్నాడు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 612 🌹
✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada
📚 Prasad Bharadwaj
🌴 Chapter 18 - Moksha Sanyasa Yoga - The Perfection of Renunciati…
[05:11, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 234, 235 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 234, 235 🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻234. అనిలః, अनिलः, Anilaḥ🌻
ఓం అనిలాయ నమః | ॐ अनिलाय नमः | OM Anilāya namaḥ
అనిలోఽనిలయో యతః అనాదానాదననాదాహ్యనాదిత్వాదుతానిలః నిల శబ్దము నిలయవాచకము. నిలయము లేని విష్ణువు అనిలః అనబడును. అనిలయః ఎవనికి నిశ్చితమగు నివాసస్థానము లేదో ఎవడు సర్వవ్యాపియో అట్టివాడు. అనాదిత్వాత్ అనిలః ఎవనికి ఆది లేదో అట్టివాడు అని కూడా చెప్పవచ్చును. న విద్యతే నిలః ఆదానం యస్య ఎవనిని అనుభవముచేత తప్ప గ్రహించుటకు వీలుపడదో అట్టివాడు. అనిః అస్య అస్తిః ప్రాణులను తమ తమ వ్యాపారములందు ప్రవర్తింపజేయువాడు అని కూడా అర్థము. ఈ వివరణలన్నియును వాయు రూపుడైన విష్ణుని గురించి తెలియజేయుచున్నవి.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 234🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻2…
[05:11, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. కఠోపనిషత్ వివరణ - చలాచలభోధ - 165 🌹
✍️. సద్గురు శ్రీ విద్యాసాగర్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. ఆత్మను తెలుసుకొను విధము - 95 🌻
కాబట్టి నిజానికి పురుషుడు త్రివిధంబులు. క్షర, అక్షర పురుషోత్తములు. ఏ స్థితిలో ఉన్నా పురుషుడే. పురుషుడన్న స్థితికి ఏం భేదంలేదు. పురము నందు ఉన్నవాడెవడో, అధిష్ఠానముగా వాడే పురుషుడు. ఇది పురుషునికి అర్థం. అంతే కానీ, స్త్రీ పురుషులని అర్థం కాదు.
పురము అంటే, అర్థం ఏమిటి, ఎనిమిది శరీరాలు పురములు. ఎనిమిది జగత్తులు పురములే. ఎనిమిది వ్యవహారములు పురములే. కాబట్టి, ఆయా వ్యవహారములయందు అధిష్ఠానముగా ఉన్నటువంటి, విశ్వ తైజస ప్రాజ్ఞ ప్రత్యక్ ఆత్మ విరాట్ హిరణ్యగర్భ పరమాత్మలనే సాక్షిస్వరూపములన్నీ పురుషుడే.
వీటినన్నింటినీ క్రోడీకరిస్తే క్షరపురుషుడు అనేటటుంవంటి జీవుడు, అక్షరపురుషుడు అనేటటుంవంటి బ్రహ్మము పురుషోత్తముడు అనేటటువంటి పరమాత్మగా మనం సి…
[05:11, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 5 🌹
✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 2. సుదర్శన చక్రము - 2 🌻
ఎన్నిమార్లు దర్శించిననూ దర్శింపబడు వస్తువు ఒకటే గనుక జ్ఞానము మరలనట్లే దర్శింపబడును. పుస్తకములు నశించిననూ, ఆ పుస్తకములను మొదట వ్రాసిన జ్ఞానము ఎన్ని మార్లెనను ఆ జ్ఞానము వ్రాయగలదు.
ఆ జ్ఞానమండలమే వేదము. దానికి నాశము లేదు. ఏ వస్తునైనను పరిపూర్ణతతో వృత్తాకారము వహించును. కాలము మండలాత్మకము. దూరము మండలాత్మకము. జ్ఞానమునకు శిశువు కాలము. కాలమునకు శిశువు దూరము.
ఈ రెండింటి జతయే బ్రహ్మాండము. అది సృష్టికి ముందు వృత్తాకారము (360 డిగ్రీలు), సృష్టి జరుగుటలో అండాకారము (365 డిగ్రీలు) సృష్టి బిడ్డలగు గోళములు అండాకారములు. వాని గమన మార్గములు కూడ అండాకారములు. గోళ మందలి జీవులు కూడా తొలుత అండాకారములే. పిదప దిస్వభావములైన అండాకారములు జనించినవి (బుధుడు - బుద్ధి). …
[05:11, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹.అత్యున్నత భావ చైతన్యమే దైవం 🌹
🍀. ‘స్వేచ్ఛ. మీరనుకుంటున్నది కాదు’ నుంచి ( ఓషో ) 🍀*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ.
‘అది నిజమేనేమో! లేకపోతే, అందరూ అలాగే ఎందుకంటారు?’’అనే అనుమానం వెంటనే మీలో కలుగుతుంది. అంతగా మీరు ఇతరుల భావనపై ఆధారపడతారు. దానివల్ల మీరు మీ అంతర్వాణిని పూర్తిగా మర్చిపోవడం జరుగుతుంది. అప్పుడు మీరు దానిని మళ్ళీ కనుక్కోవలసి వస్తుంది.
ఎందుకంటే, కేవలం అంతర్వాణి ద్వారా మాత్రమే చాలా విలువైన, అత్యంత సుందరమైన, పరమ పవిత్రమైన వాటిని మీరు అనుభూతి చెందగలరు.
కాబట్టి, మీరు ఇతరుల అభిప్రాయాలపై ఆధారపడడం మాని, మీ అంతర్వాణిపై దృష్టి సారించండి. అప్పుడు అది మీకు ఏదో చెప్పాలని చూస్తుంది. దానిని చెప్పనివ్వండి. పరిపూర్ణ విశ్వాసంతో దానిని మీరు పూర్తిగా నమ్మండి. అలా నమ్మడం ద్వారా మీరు దానిని పోషించినట్లవుతుంది. అప్పుడే అది మీలో చాలా చక్కగా ఎదుగుతూ బలపడుతుంది.
తర్కబద్ధం…
[05:11, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 182 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 182 🌹
సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
మూల మంత్రము :
🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀. పూర్తి శ్లోకము :
నిర్వికల్పా, నిరాబాధా, నిర్భేదా, భేదనాశినీ |
నిర్నాశా, మృత్యుమథనీ, నిష్క్రియా, నిష్పరిగ్రహా ‖ 49 ‖
🌻 182. 'నిష్క్రియా' 🌻
ఏ విధమగు క్రియలూ లేనిది శ్రీమాత అని అర్థము.
శుద్ధ చైతన్యముగ శ్రీమాత నిష్క్రియ. ఆమెకు నిర్వర్తించవలసిన కర్తవ్యములు లేవు. చేయవలసినవి లేవు. చేయకూడనివి లేవు. చేయ వలసినవి ఉన్నప్పుడే, చేయకూడనివి కూడ ఉండును. అవి ద్వంద్వములు. వీనినే విధి, నిషేధ క్రియలందురు. అనగా చేయవలసినవి, చేయకూడనివి. శ్రీమాతకు కారణమూ లేదు. కర్తృత్వమూ లేదు.
సృష్టి ఆమెనుండి ఏర్పడిన ఇచ్ఛా, జ్ఞాన, క్రియా శక్తుల ఆధారముగ ఏర్పడుచు…
[15:03, 17/01/2021] +91 92915 82862: 💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊
శ్రీ రామతీర్ధ వేదాంత భాష్యము.
రచన:-శ్రీ కేశవ తీర్ధ స్వామి.
సత్యాత్మ
ఆడియో నం.18
💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊💥🎊
[15:04, 17/01/2021] +91 92915 82862: 🌀👂🍯🎊💖🎊👂🍯🌀
శ్రీకృష్ణ కర్ణామృతం.
-- లీలాశుకుల రచన
ఆడియో నం.18
🌀👂🍯🎊💖🎊👂🍯🌀
[15:07, 17/01/2021] +91 92915 82862: త్రైలోక్యమంగలం నామ శ్రీ సూర్యకవచం
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైతచైతన్యజాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
శ్రీ సూర్యకవచం త్రైలోక్యమంగలం నామ
శ్రీగణేశాయ నమః!!
శ్రీసూర్య ఉవాచ:-
1) సాంబ సాంబ మహాబాహో శృణు మే కవచం శుభం | త్రైలోక్యమంగలం నామ కవచం పరమాద్భుతం ||
2) యజ్జ్ఞాత్వా మంత్రవిత్సమ్యక్ ఫలం ప్రాప్నోతి నిశ్చితం | యద్ధృత్వా చ మహాదేవో గణానా మధిపోభవత్ ||
3) పఠనాద్ధారణాద్విష్ణుః సర్వేషాం పాలకః సదా | ఏవమింద్రాదయః సర్వే సర్వైశ్చర్యమవాప్ముయుః ||
4) కవచస్య ఋషిర్బ్రహ్మా ఛందోనుష్టుబుదాహృతః | శ్రీసూర్యో దేవతా చాత్ర సర్వదేవ నమస్కృతః ||
5) యశ ఆరోగ్యమోక్షేషు వినియోగః ప్రకీర్తితః | ప్రణవో మే శిరః పాతు ఘృణిర్మే పాతు భాలకం ||
6) సూర్యోఽవ్యాన్నయనద్వంద్వమాదిత్యః కర్ణయుగ్మకం | అష్టాక్షరో మహామంత్రః సర్వాభీష్టఫలప్రదః ||
7) హ్రీం బీజం మే ముఖం పాతు హృదయం భువనేశ్వరీ | చంద్రబి…
[15:19, 17/01/2021] +91 92915 82862: 🕉🌞🌎🌙🌟🚩
Swami Vivekananda's Wisdom for Daily Inspiration - Jan 17.
స్వామి వివేకానంద స్ఫూర్తి... రోజుకో సూక్తి - జనవరి 17.
It is fear that is the cause of our woes, and it is fearlessness that brings heaven even in a moment.
మన కప్టాలకు కారణం భయమే. నిర్భయత్వం క్షణాల్లో స్వర్గప్రాప్తిని కలిగిస్తుంది.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
INSPIRATIONAL INSIGHTS FOR SELF DEVELOPMENT / ఆత్మవికాశానికి స్ఫూర్తిదాయక ఆలోచనలు.
The only service to be done for our lower classes is to give them education, to develop their lost individuality....They are to be given ideas; their eyes are to be opened to what is going on in the world around them; and then they will work out their own salvation.
మనం చెయ్యవలసిన సేవ ఏమంటే - నిమ్నవర్గాల వారికి విద్యను నేర్పటం, వారు కోల్పోయిన వ్యక్తిత్వాన్ని తిరిగి పెంపొందింప చెయ్యటం. వారి బుర్రల్లో భావాలు చొప్పించాలి. తమ చుట్టూ ప్రపంచంలో జరుగుతూన్న వాటిని చూసేట్లు వారు కళ్ళు తెరవాలి. అప్పుడు వారి ముక్తిని వారే సాధించుకొంటారు.
🕉️🌞🌏🌙🌟🚩
[15:19, 17/01/2021] +91 92915 82862: భాగవతము
శ్రీగురుభ్యోనమః
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
మన చుట్టూ ఏర్పడినదంతా అనంతమైన ఆకాశము. అందులో 'నేను' అనేటటువంటి ప్రజ్ఞ ఒక బిందువు. చుట్టూ ఉండేటటువంటి ఈశ్వరుడితో జీవుడు అనుసంధానము చెంది ఉంటాడు. అందుకనే center is the son, the circumference is the father.
ఈ father and son relationship నే *Piఅన్నారు. అనగా కేంద్రమునకు పరిధికి ఉండేటువంటి అనుసంధానమును వ్యాసము (pi) అన్నారు. ఈ జీవుడికి, దేవుడికి ఉన్నటువంటి అనుసంధానము తెలిసిన వారికి సమస్త విద్యలు తెలుస్తాయి. అందుకనే 'Pi' is the key of wisdom అన్నాడు పైధాగరస్.*
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఆచార్య సద్భోదన
భగవంతుడు మనల్ని బుజ్జగిస్తూ, లాలిస్తూ అహాన్ని వదలివేయమని బోధిస్తున్నాడు.
పసివానివలె నిష్కపటంగా, సూటిగా ఉండటం మంచి పద్ధతి. మహానుభావులందరిలో ఈ సరళత్వం, సూటిదనం కనిపిస్తుంది. ఇది భగవంతుని కృప వలన కలుగుతుంది.
ఎల్లప్పుడూ సరియైన త్రోవలో ప్రయాణించడమే మంచిది. గణాంకాలు, విశ్లేషణలు మనస్సుని అయోమయంలో పడవేస్తాయి.
మనలో పవిత్రభావనలు ఉన్నప్పుడు నిష్కపటంగా, పసిబిడ్డవలె, నిస్వార్థంగా వ్యవహరిస్తాం.
శుభంభూయాత్
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[15:26, 17/01/2021] +91 92915 82862: శ్రీరమణీయం - (774)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
"సాధనలో నేను భగవంతునికి దగ్గరయ్యానో లేదో ఎలా తెలుస్తుంది ?"
నిత్యజీవితంలో మనసుకు ప్రతిస్పందనలు తగ్గటమే ఆధ్యాత్మిక సాధన పురోగతికి గుర్తు. భగవంతునికి దగ్గరయ్యే కొద్దీ కోరికలకు పరిమితి ఏర్పడుతుంది. మనస్సు స్వేచ్ఛను పొందుతుంది. సుఖదుఃఖాలను ఎంచే మనసు పోతుంది. యోగం ఆస్తికత్వంలో భాగం. ఆస్తికత్వంలో లౌకిక ప్రయోజనాల ప్రసక్తి రాకూడదు. కేవలం పారమార్థిక ప్రయోజనమే ఆస్తికత యొక్క పరమావధి. భగవంతుని స్మరణ వల్ల సుఖం కోసం వెంపర్లాడే దుఃఖపడే మనసు పోతుంది. గడ్డి దొరకని ఆవు ఆకలి తీర్చుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుందేగాని బాధపడుతూ కనిపించదు. మనిషి మాత్రం అది తన దుస్థితిగా భావించి అనేక రకాలుగా ఆలోచిస్తాడు. దైవాన్నినమ్మి దరిచేరడంవల్ల మనసులో కొలతలు పోతాయి. సహజంగా మన మనసులో ప్రతి విషయానికి లాభనష్టాల బేరీజు ఉంటుంది. సుఖసంతోషాల కోసం ప్రయత్నించి దుఃఖ పడుతుంది. భగవంతుని స్మరణలో దుఃఖపెట్టే మనసు పోతుంది. ఇది ఇలాగే జరగాలి, ఇది ఇలాగే ఉండాలి, అని నిర్ణయించే మనసు పోతుంది !
{ఆధార గ్రంథం : "శ్రీరమణీయం}"
రూపనామాలతో తాదాత్మ్యత తగ్గటమే సాధన [మనోదేహాల కలయికే యోగం]!''- (అధ్యాయం -95)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[15:26, 17/01/2021] +91 92915 82862: "ఋభుగీత " (241)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఆత్మవైభవము"
17వ అధ్యాయము
సత్సంగంలో ఉన్న మనసు కష్టసుఖాలు రెంటిలోనూ... శాంతిసౌఖ్యాలను అంకురింపచేస్తుంది !
మనసులో శాంతి మనం గుర్తించేది కాదు. ఆకలిని మనమే గుర్తించామని అనుకుంటాం. కానీ నిజానికి అదే వ్యక్తం అవుతుంది. శాంతికూడా అంతే. ఆశలేని మనసులో శాంతి అదే వ్యక్తం అవుతుంది. శాంతి అనేది మనలోని చైతన్యం యొక్క అత్యంత సహజమైన పోకడ. ఆశ, కోరికలు లేనప్పుడు వెన్నెలలో చల్లదనంలా శాంతి దానంతట అదిగా వ్యక్తం అవుతుంది. వేదాంతం మనకు దూరంగా ఉండే గంభీరమైన విషయాల్లో లేదు. మనకు రోజూ అనుభవంలో ఉండే అతి సామాన్య విషయాలను అర్థం చేసుకోవడంలోవుంది. ఆత్మే నిత్యమని, నేనే జీవాత్మనని, శాంతమని, నేనే ఈశ్వరరూపమని తెలియాలంటే సామాన్య విషయాలు సంపూర్ణంగా అర్థంకావాలి. అందుకు మనసునకు సత్సంగం అవసరం. సత్సంగంలో ఉన్న మనసు సారవంతమైన భూమిలో నాటిన విత్తనంలాంటింది. విత్తనం ఎండావాన…
[15:31, 17/01/2021] +91 92915 82862: 🌷131-మంద్రగీత🌷
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
మూడు గుణముల విశేషములు
26. ఇట్టి స్థితి కలుగునట్టి సాధనమును తెలిపెద వినుము. నాయందు అన్యమెరుగని భక్తియోగము కలిగి సేవించుటవలన గుణాతీతత్వము కలుగును. అట్టివాడు బ్రహ్మమై వర్తించును.
(అవ్యభిచారము అను పదమునకు వి+అభిచారము లేని భక్తి అని అర్థము. నాకంటే అన్యమునందు మనస్సు వర్తింపకుండుట. సర్వము నందు నన్ను స్మరించువాడు త్రిగుణముల యందు కూడా నన్నే స్మరించును. అప్పుడు గుణములు నేనగుదును. గుణములు నిలబడి, అతడు 'నేను'గా నుందును)
27. నేనను ప్రజ్ఞయే ఆత్మ. ఇది బ్రహ్మమునకు స్థానము. అమృతత్వమునకు నివాసము. తరుగకుండుట దాని శాశ్వత ధర్మము. నాయందు భక్తియోగమున నిలుచువాడు శాశ్వత ధర్మమూర్తి అగును. ఏకాంత సుఖమునకు స్థానమగును.
(ఏకాంత సుఖము అనగా సుఖము ఒక్కటే ఉండుట. అదియే 'నేను'. సుఖపడుట, సుఖమును పొందుట, సుఖమును సాధించుట మున్నగు స్థితులలో పొందువాడు వేరు, సుఖము వేరు. అతడు పొందునది సుఖమను అభిప్రాయము లేక ఇచ్ఛ. ఇది సుఖమునకు శవము వంటిదే గాని సుఖము కాదు. సుఖము అనుభూతి కనుక పొందువాడు, సుఖము అను రెండుండ రాదు. ఇట్లు ఒక్కడే వర్తించుట ఏకాంత స్థితి.).
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[15:31, 17/01/2021] +91 92915 82862: 145) శ్రీ విద్యారణ్య ముని విరచిత "వేదాంత పంచదశి"
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైత చైతన్య జాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
తథాపి పుంవిశేషత్వాద్ఘటతేఽ స్య నియంతృతా ౹ అవ్యవస్థౌ బంధమోక్షావాపతేతామిహాన్యథా ౹౹106౹౹
106. విశిష్టపురుషుడగుటచే ఈశ్వరుని నియంతృత్వము సంభవమగును.అట్టి నియామకుడు లేనిచో ఎవరు బంధమున ఉండవలెనో ఎవరు మోక్షమును పొందవలెనో ఎట్లో అనే వ్యవస్థ సిద్ధింపదు గదా!
శ్వే. ఉప.6..16-17.
ఈ అనంత విశ్వసృష్టికి, కొందరు పండితులు స్వభావము కారణమని చెప్పుచున్నారు. కొందరు అజ్ఞానులు కాలము కారణమని చెప్పుచున్నారు.
ఈ బ్రహ్మచక్రము ఎవని వలన భ్రమింపజేయ బడుచున్నదో ఆ మహిమగలవాడు ఆత్మదేవుడొక్కడే.
ఏ పరమేశ్వరుని చేత ఈ విశ్వమంతయు నియమముగా వ్యాప్తమయి యున్నదో ఆ పరమేశ్వరుడు జ్ఞానస్వరూపుడు, కాలమునకు గూడ కర్త; దోషరహితుడు, మంగళస్వరూపుడు,
మరియు సర్వజ్ఞుడు.ఆ పరమేశ్వరుని వలన శుభాశుభ కర్మలు ప్రేరితములై జగద్రూపముగా వివర్తమును పొందుచున్నది.
కాలముతోను,సూక్ష్మములగు అంతఃకరణములతోను,
త్రిగుణ సహితమగు సకల వస్తువులతోను సృజించెను.ఈ సృజించిన సకల భావనలను ఎవడు పరమేశ్వరునికే తిరిగి సమర్పించునో అతను కర్మరహితుడగుచున్నాడు.
అట్టి కర్మ క్షయము గలవాడు, పంచభూత తత్త్వములకంటే పరుడగు పరమాత్మను పొందుచున్నాడు.
జీవుడు అనుభవ సంస్కారములతో,స్థూలములును,సూక్ష్మములును అయిన అనేక రూపములను ఆవరించుచున్నాడు.స్థూల సూక్ష్మ రూపము యొక్క క్రియాగుణములచేతను,స్వరూపగుణములచేతను చూడబడుటయేగాక,దేహాంతర సంయోగమునకు కారణుడుగా గూడ చూడబడుచున్నాడు.
ఈ జీవుడు,
ఆద్యంతరహితుడును, మాయామయ సంసార సాగరమునకు సృష్టికర్తయును,వివిధ రూపములతో కనిపించువాడును సర్వవ్యాపియైయుండు వాడునునగు పరమాత్మను తెలుసుకొని విముక్తుడగు చున్నాడు.ఆత్మని
"అహమస్మి"అని తెలిసికొనినవారు దేహాభిమానమును వదలి ముక్తులగుచున్నారు.
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
[15:53, 17/01/2021] +91 92915 82862: 32-శ్రీ రామదాసు కీర్తన
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైతచైతన్యజాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
ఆనందభైరవి - ఆది.
పల్లవి:-
ఏమిటికి దయరాదు శ్రీరాములు నన్ను
ఏమిటికి రక్షింపవు శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
చరణము(లు):-
పరులను వేడను శ్రీరాములు నీకే
కరములు చాచితి శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
పండ్రెండేండ్లాయెనే శ్రీరాములు బంది
ఖానలో యున్నాను శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
అర్థము తెమ్మనుచు నన్ను శ్రీరాములు
అరికట్టుచున్నారు శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
తానీషా జవానులు శ్రీరాములు నన్ను
తహశీలు చేసేరు శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
ముచ్చటాడవేమి శ్రీరాములు నీవు
ఇచ్చే యర్థములిమ్ము శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
నీచే గాకున్నను శ్రీరాములు మా
తల్లి సీతమ్మ లేద శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
మాతల్లి సీతమ్మకైన శ్రీరాములు నే
మనవి చెప్పుకొందునయ్య శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
ఆశించిన దాసుని శ్రీరాములు నీకు
పోషించు భారము లేదా శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
నిన్ను నమ్మినానయ్య శ్రీరాములు
గట్టిగ నా నెమ్మదిలో శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
వెడలిటు రారేమి శ్రీరాములు మీకు
విడిది భద్రాచలమా శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
వాసిగ భద్రాద్రి శ్రీరాములు రామ
దాసుని రక్షింపు శ్రీరాములు!! ఏమిటికి!!
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
[15:56, 17/01/2021] +91 92915 82862: ||శ్రీమన్నారాయణీయము|| సప్తమ స్కంధము/ 25వ దశకము - శ్రీనృసింహావిర్భావ వర్ణనము/25-10-శ్లోకం
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఏవంనాటితరౌద్రచేష్టిత ! విభో! శ్రీతాపనీయాభిద
శ్రుత్యంతస్ఫుట గీతసర్వమహిమన్నత్యంత శుద్ధాకృతే!
తత్తాదృజ్ఞిఖిలోత్తరం పునరహో కస్త్వాం పరో లంఘయేత్
ప్రహ్లాదప్రియ! హేమరుత్పురపతే! సర్వామయాత్ పాహిమామ్।।
భావము:-
పరమ శుద్ధ స్వరూపా! నరసింహమూర్తీ! ప్రహ్లాద రక్షణార్ధము నీవు నీ రౌద్రరూపమును ప్రదర్శించితివి. అనంత శక్తిస్వరూపా! నీ మహత్యము - 'శ్రీ తాపనీయోపనిషత్తు' నందు కీర్తించబడినది. లోకేశ్వరా! సకలలోకములలోను నిన్ను మించినవారు లేరు. ప్రహ్లాదప్రియా! గురవాయూరు పురపతీ! సకల వ్యాధులనుండి నన్ను రక్షింపుము.
వ్యాఖ్య:-
“ప్రహ్లాదా! నీ వంటి మంచి జ్ఞాన సంపన్నులు, ఏకాంత భక్తులు, కోరికలు ఏవీ కోరుకోరు. అయినా కూడా నీవు దానవ చక్రవర్తివి అయి మన్వంతరం కాలం సకల భోగాలూ అనుభవించు. శుభప్రదమైన బుద్ధితో నా గాథలు విను. సర్వ భూతాతంరాత్ముడను అయిన నన్ను యజ్ఞేశునిగా, పరమేశ్వరునిగా తెలుసుకుని ఆత్మలో నిత్యం ఆరాధించు. కర్మబంధాలు ఖండిచి, ఈశ్వరార్పణ బుద్ధితో నన్ను పూజించు. సుఖాలనూ అనుభవించుట చేత పూర్వం సంపాదించిన పుణ్యాలు వ్యయం అవుతాయి. వ్రతాల వలన పాపాలు తొలగిపోతాయి.”
అటు పిమ్మట, కాలప్రవాహానికి లోబడి, కళేబరం వదలిపెట్టి, ముల్లోకాల లోనూ ప్రకాశించేదీ, దేవేంద్రుని చేత పొగడబడేదీ, దశదిక్కులందు పరిపూర్ణంగా నిండి ఉండేదీ అయిన గొప్ప కీర్తితో నా సాన్నిధ్యం పొందుతావు.
మానవుడు నా ఈ నారసింహావతారాన్నీ, నీవు చేసిన ఈ సంస్తుతినీ నిండుగా మనసులో నిలుపుకుంటే, వానికి పునర్జన్మ ఉండదు. వాడు కర్మ బంధాలను దాటేస్తాడు.”
అలా పరమపురుషుడు పలుకగా. ప్రహ్లాదుడు ఇలా అన్నాడు
“ఓ పద్మాక్షా! నారసింహా! నీవు భక్తుల ముఖాలనే పద్మాలకు పద్మముల మిత్రుడైన సూర్యుని వంటివాడవు. భక్తుల పాపాలు అనే లతల పాలిట లతలను తెగగోసే కొడవలి వంటివాడవు. తన తమ్ముడు హిరణ్యాక్షుడిని, పూర్వకారలంలో నీవు వరాహరూపంలో వచ్చి, సంహరించావని మా తండ్రి హిరణ్యకశిపుడు నీపై ద్వేషం, రోషం పెట్టుకున్నాడు. సర్వేశ్వరుడవైన నిన్ను గుర్తించలేకపోయాడు. నిన్ను బద్ధవిరోధిగా భావించాడు. నేను నీ భక్తుడను అయ్యానని కోపంతో నన్ను నానా బాధలూ పెట్టాడు. అటువంటి నా తండ్రి ఈవాళ నీ శాంత దృష్టి సోకి నిర్మలుడు అయ్యాడు. అందువల్ల ఆయన పాపాలు పోయి పరిశుద్ధాత్ముడు అయ్యేలా వరం ప్రసాదించు.”
ఇలా భక్తాగ్రేస్వరుడైన ప్రహ్లాదుడు పలుకగా, భక్తుల ఎడ వాత్సల్యము చూపే వాడైన నరసింహావతారుడు.
“రాక్షస కులంలో ఉత్తమమైన వాడా! ప్రహ్లాదా! నీవు నాకు పరమ భక్తుడవు. నిన్ను కనడం వలన నీ తండ్రి ముయ్యేడు (21) ముందు తరాలవారితో పాటు శుభస్థితి పొందాడు. విజ్ఞానదీపికలు వెలిగించి సంసారా మాయాంధకారాన్ని పోగొట్టే నా భక్తులు నివసించే ప్రదేశాలలో ఉండి వారి ప్రేమకు పాత్రులైన వాళ్ళు దుర్జను లైనా కూడా పరిశుద్ధులు అవుతారు. ఇది సత్యం.
పావన మూర్తీ! ప్రహ్లాదా! నీలాగే ఎవరైనా సరే చిన్నవారైనా, పెద్దవారైనా, ఎల్లవాంఛలూ మాని నన్ను ఉపాసిస్తారో, వాళ్ళు నా భక్తులు, నా భక్తులలో నువ్వు ఉత్తముడవు. ఇంక నీవు నీ మనస్సు నా మీద నిలిపి సంతోషంగా వేదోక్తవిధిగా నీ తండ్రికి ఉత్తర క్రియలు చెయ్యి. అతడు నా శరీరస్పర్శతో నిర్మల దేహం పొందాడు. కల్మషాలు కడిగేసుకుని పుణ్యలోకాలకు పయనిస్తాడు.”
ఇలా భగవంతుడైన నరసింహస్వామి చెప్పగా హిరణ్యకశిపుడికి ప్రహ్లాదుడు పరలోక క్రియలు చేసి బ్రాహ్మణోత్తములచేత, పట్టాభిషేక్తుడు అయ్యెను; ఆ సమయములో అనుగ్రహముతో నిండైన మోము గల శ్రీ నృసింహస్వామిని చూసి దేవతలు మొదలగు ముఖ్యులతో కూడిన బ్రహ్మదేవుడు పరికించెను.
సప్తమ స్కంధము పరిపూర్ణం.
25వ దశకము సమాప్తము.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[15:59, 17/01/2021] +91 92915 82862: 18-57-గీతా మకరందము.
మోక్షసన్న్యాసయోగము
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
అII సమస్త కర్మములను భగవదర్పణముచేసి చిత్తమును సదా ఆ పరమాత్మ యందే నెలకొల్పవలెనని వచించుచున్నారు -
చేతసా సర్వ కర్మాణి
మయి సన్న్యస్య మత్పరః |
బుద్ధియోగముపాశ్రిత్య మచ్చిత్తస్సతతం భవ ||
తా:- సమస్త కర్మములను (కర్మఫలములను) వివేకయుక్తమగు బుద్ధిచేత నాయందు సమర్పించి, నన్నే పరమప్రాప్యముగా నెంచినవాడవై చిత్తైకాగ్రతతో గూడిన తత్త్వవిచారణను (లేక ధ్యానయోగమును) అవలంబించి ఎల్లప్పుడు నాయందే చిత్తమును నిల్పుము.
వ్యాఖ్య:- “చేతసా” - శరీరముతో సమస్తకర్మలు చేయుచున్నను మనస్సుతో ఆ కర్మలన్నిటిని, భగవంతునికే అర్పించి వారియందే మనస్సును సంలగ్న పఱచవలెను.
“చేతసా” అని చెప్పుటవలన కర్మఫలసన్న్యాసమే ఇట బోధింపబడినది కాని కర్మసన్న్యాసము కాదు. శరీరము నిశ్చలముగానుండి ఏ కర్మచేయకున్నను మనస్సు ప్రపంచములో తిరుగుచున్నచో దానివలన ఇసుమం…
[16:05, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. గీతోపనిషత్తు -126 🌹
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
📚. 5వ అధ్యాయము - కర్మసన్న్యాస యోగము 📚
శ్లోకము 11
🍀. 9. యోగి - కర్మ నిర్వహణము - ఆత్మశుద్ధి గల యోగులు సంగము లేక కర్మ నిర్వర్తింతురు. కర్మ నిర్వహణము శరీరము చేత, యింద్రియముల చేత, మనసు చేత నిర్వర్తింప చేయుచున్నను, యోగమున నిలచియే చేయుదురు. శరీరము, యింద్రియములు, మనసు ఈ మూడింటిని కలిపి దేహ మందురు. దానిని ధరించినవాడు మానవుడు. బుద్ధియందు దైవస్మరణమున నుండుటచే దైవముతో యోగము చెంది యుండును. దైవముతో యోగము చెందుట వలన కర్మల యందు సంగము లేక నిర్వర్తించుట ఏర్పడును. మననము వలన మానవుని బుద్ధి దైవముతో యోగము చెందియుండును. అట్టి వాడు యోగయుక్తుడు. 🍀
11. కాయేన మనసా బుద్ద్యా కేవలై రింద్రియై రపి |
యోగినః కర్మ కుర్వంతి సంగం త్యక్త్యా 2 2 త్మ శుద్ధయే || 11
ఆత్మశుద్ధి గల యోగులు సంగము లేక కర్మ …
[16:05, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 326 🌹
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్ర సంహితా - సతీఖండః 🌴
82. అధ్యాయము - 37
🌻. యజ్ఞ విధ్వంసము - 2 🌻
వేగముగా వచ్చుచున్న చక్రమును చూచి వీరుడు, బలశాలియగు క్షేత్రపాలుడు దానికి ఎదురేగి, దానిని వెంటనే మ్రింగివేసెను(19) శత్రు నగరమును జయించు విష్ణువు తన చక్రము నాతడు మ్రింగివేయుటను గనెను. ఇంతలో అతడు నోటిని అధికముగా విడదీసి ఆ చక్రమును బయటకు గ్రక్కెను(20) మహానుభవుడు, జగత్తునకు ఏకైక రక్షకుడునగు విష్ణువు తన చక్రమును స్వీకరించి మిక్కిలి కోపించెను. మహాబలుడగు విస్ణువు క్రుద్ధుడై అనేక ఆయుధములను, అస్త్రములను ధరించి వీరులగు ఆ గణములతో యుద్దమును చేసెను(21)
విష్ణవు భయంకరమగు పరాక్రమమును ప్రదర్శించుచూ, అనేక ఆయుధములను ప్రయోగించి, వారితో సంకులమగు మహా యుద్ధమును చేసెను(22) అపుడు భైరవుడు మొదలగు వారు మిక్కిలి కోపి…
[16:05, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 211 🌹
🌷. సద్గురు శివానంద 🌷
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. వ్యాసమహర్షి - 3 🌻
15. భారతయుద్ధం గురించి సంజయుడుఊ రోజూ ధృతరాష్ట్రుడి దగ్గర కూర్చుని అతడికి అర్థమయ్యేటట్లు చెప్పగలిగే విద్యనుకూడా సంజయుడికి వ్యాసుడే ఇచ్చాడు.
16. దివారాత్ర పర్యంతములు, రహస్యప్రకార భాషణములు, ఇతరుల మనోవృత్తుల్లోని భావాలు, అంటే యుద్ధరంగంలో అర్జునుడికి కృష్ణుడేమి బోధిస్తాడో, అవి, మనోగతాభిప్రాయాలు మొదలైనవన్నీ తెలుసుకుని చెప్పే శక్తిని సంజయుడికి ఇచ్చాడు వ్యాసుడు.
17. అంతే కాక అతి శీఘ్రగమనము, శస్త్రాస్తముల వలన ఏమీ బాధలేకుండా ఉండటమూ సంజయుడికి ఇచ్చాడు. అందుకే ధృతరాష్ట్రుడికి అంత స్పష్టంగా యుద్ధం గురించి వివరించగలిగాడు. వ్యాస భగవానుడు త్రికాలవేది. మహాభారతాన్ని ఎందుకు వ్రాసాడంటే, ఆయన ఆ సంఘటనల ముందువెనుకలు తెలిసినవాడు.
18. మహాభారత ఘట్టాలు చూచినవాళ్ళు…
[16:05, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 150 🌹
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. భగవంతుని ఎనిమిదవపాత్ర - ఏడవ భూమిక - బ్రహ్మీభూతుడు. - 29 🌻
🌷. ఐక్య అస్తిత్వము - సత్య గోళం - 2 🌷
598. తజల్లీ=దివ్యతేజస్సు,నూర్, ఈశ్వరీయ ప్రకాశము.
జమాలీ = (సత్య సుందరుడు) పరమ రూపవంతుడు , భగవద్విశేషము
జలాలీ=పరమ తేజోవంతుడు,(భగవద్విశేషము) , పరాక్రమవంతుడు.
599. తజల్లీ-ఎల్-జమాలీ:- (ఐక్య అస్తిత్వము) పరాత్పర స్థితిలో ఇది మొదటి హద్దు దీనిని లాహూత్ అందురు. ఇది జ్ఞేయ అస్తిత్వము వలన ఉపయోగింప బడినప్పుడు, అతనికి "ఫనా""బకా" ల యొక్క అనుభవము నిచ్చును. ఈ స్థితి- ఆధ్యాత్మిక మార్గమందలి ఇతర అవస్థలవలెనే, మనోబుద్ధులకు అతీతమైయుండును అనిర్వచనీయము.
600. ఒకనిలోనే ప్రేమికుడు- ప్రియతముడు
ఆలమ్-ఏ-హాహుత్ లో ఏక కాలమందే ప్రేమికుడు ప్రియతముడు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
[16:06, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 6 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 6 🌹
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
*🍀 6. వదనస్మర మాంగల్య గృహతోరణ చిల్లికా |
వక్త్రలక్ష్మీ పరీవాహ చలన్మీనాభ లోచనా ‖ 6 ‖ 🍀*
17) వదనస్మర మాంగల్య గృహతోరణ చిల్లికా :
ముఖమనెడు మన్మథుని శుభమైన నివాసమునకు తోరణమువలె ఒప్పు కనుబొమలు కలిగినది.
18) వక్త్రలక్ష్మీ పరీవాహ చలన్మీనాభ లోచనా :
ముఖదీప్తి అనెడు సంపదప్రథమైన స్రోతస్సునందు కదలాడుచున్న చేపలవలె ఒప్పుచుండు కన్నులు కలిగినది.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 6 🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 6. vadanasmara-māṅgalya-gṛhatoraṇa-cillikā |
vaktralakṣmī-parīvāha-calanmīnābha-locanā || 6 || 🌻
17 ) Vadana smara mangalya griha thorana chillaka -
She who has beautiful eyelids which look like t…
[16:06, 17/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 6 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 6 🌹
నామము - భావము
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌻
భరణి నక్షత్ర ద్వితీయ పాద శ్లోకం
🍀 6. అప్రమేయో హృషీకేశః పద్మనాభోఽమరప్రభుః |
విశ్వకర్మా మనుస్త్వష్టా స్థవిష్ఠః స్థవిరో ధ్రువః ‖ 6 ‖ 🍀
🍀 46) అప్రమేయ: -
ఏ విధమైన ప్రమాణములకు అందనివాడు.
🍀 47) హృషీకేశ: -
ఇంద్రియములకు ప్రభువు.
🍀 48) పద్మనాభ: -
నాభియందు పద్మము గలవాడు.
🍀 49) అమరప్రభు: -
దేవతలకు ప్రభువైనవాడు.
🍀 50) విశ్వకర్మా -
విశ్వరచన చేయగల్గినవాడు.
🍀 51) మను: -
మననము(ఆలోచన) చేయువాడు.
🍀 52) త్వష్టా -
ప్రళయకాలమున సమస్త భూతములను కృశింపజేసి నశింపజేయువాడు.
🍀 53) స్థవిష్ఠ: -
అతిశయ స్థూలమైన వాడు.
🍀 54) స్థవిరోధ్రువ: -
సనాతనుడు, శాశ్వతుడైనవాడు. కాలముతో మార్పు చెందక, ఒకే…
[20:46, 17/01/2021] +91 95058 13235: 17.1.2021 సాయం కాల సందేశము
వేదవ్యాసుల వారి సంస్కృత మహాభాగవతం
దశమస్కంధము - పూర్వార్ధము - ముప్పదియవ అధ్యాయము
శ్రీకృష్ణుని విరహముతో గోపికల పరితాపము
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
30.17 (పదిహేడవ శ్లోకము)
కృష్ణరామాయితే ద్వే తు గోపాయంత్యశ్చ కాశ్చన|
వత్సాయతీం హంతి చాన్యా తత్రైకా తు బకాయతీ॥9446॥
ఇద్దరు గోపికలు బలరామకృష్ణులైరి. కొందఱు గోపకాంతలు గోపాలురుగా, ఆవు దూడలుగా నటింపసాగిరి. ఒక గోపిక వత్సాసురునిగా, మఱియొక గోపిక బకాసురునిగా నటించుచుండగా, ఇతర గోపికలు వారిని హింసించుచున్నట్లుగా అభినయించిరి.
30.18 (పదునెనిమిదవ శ్లోకము)
ఆహూయ దూరగా యద్వత్కృష్ణస్తమనుకుర్వతమ్|
వేణుం క్వణంతీం క్రీడంతీమన్యాః శంసంతి సాధ్వితి॥9447॥
కొందఱు గోపికలు గోవులుగా నటించుచు దూరమునకు వెళ్ళగా, ఒక గోపిక కృష్ణునివలె ప్రవర్తించుచు వారిని పిలువసాగెను. వేఱొక గోపిక కృష్ణునివలె వేణువును ఊరుచున్నట్లు…
[05:33, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 613 / Bhagavad-Gita - 613 🌹
✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. 18వ అధ్యాయము - మోక్ష సన్యాస యోగం - సన్న్యాసము యొక్క పూర్ణత్వము - 30 🌴
30. ప్రవృత్తిం చ నివృత్తిం చ కార్యాకార్యే భయాభయే |
బన్ధం మోక్షం చ యా వేత్తి బుద్ధి: సా పార్థ సాత్త్వికీ ||
🌷. తాత్పర్యం :
ఓ పార్థా! ఏ బుద్ధి ద్వారా మనుజుడు ఏది చేయదగినదో ఏది చేయరానిదో, దేనికి భయపడవలెనో దేనికి భయము నొందరాదో, ఏది బంధకరమో ఏది ముక్తిదాయకమో తెలిసికొనగలుగునో అట్టి బుద్ధి సత్త్వగుణప్రధానమైనది.
🌷. భాష్యము :
శాస్త్రనిర్దేశముల దృష్ట్యా కార్యముల నొనరించుట “ప్రవృత్తి” యనబడును. అదియే చేయదగిన కర్మముల నొనరించుట యగును. నిర్దేశములు కానటువంటి కర్మల నెన్నడును ఒనరింపరాదు. శాస్త్రనిర్దేశములను ఎరుగనివాడు కర్మల యందు మరియు కర్మఫలముల యందు బంధితుడగుచున్నాడు. అట్టి విచక్షణా జ్ఞ…
[05:33, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 236, 237 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 236, 237 🌹
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻236. సుప్రసాదః, सुप्रसादः, Suprasādaḥ🌻
ఓం సుప్రసాదాయ నమః | ॐ सुप्रसादाय नमः | OM Suprasādāya namaḥ
సుప్రసాదః, सुप्रसादः, Suprasādaḥ
అపకారవతాం శిశుపాలాదీనామపి మోక్ష ప్రదాతృత్వాత్ శోభనః ప్రసాదః యస్య అపకారులగు శిశుపాలాదులకు సైతము మోక్షప్రదుడగుటవలన శోభనము, శుభకరము అగు ప్రసాదము, దయ ఎవనికి కలదో అట్టివాడు.
:: పోతన భాగవతము దశమ స్కంధము, ఉత్తరభాగము ::
క. కమలాక్షుని నిందించిన, దమఘోషతనూభవుండు దారుణ మల కూ
పమునుం బొందక యే క్రియ, సుమహితమతిఁ గృష్ణునందుఁ జొచ్చే మునీంద్రా! (797)
వ. అనిన శుకయోగి రాజయోగి కిట్లనియె. (798)
మ. మధుదైత్యాంతకుమీఁది మత్సరమునన్ మత్తిల్లి జన్మత్రయా
వధియే ప్రొద్దుఁ దదీయ రూపగుణ దివ్యధ్యానపారీణ ధీ
నిధి యౌటన్ శిశుపాల భూవిభుఁడు తా నిర్ధ…
[05:33, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. కఠోపనిషత్ వివరణ - చలాచలభోధ - 166 🌹
✍️. సద్గురు శ్రీ విద్యాసాగర్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. ఆత్మను తెలుసుకొను విధము - 96 🌻
ఎవరి విద్యుక్త ధర్మాన్ని, ఎవరి కర్తవ్యాని వారు సేవకుల వలే, ఈశ్వరుని చేతిలో పనిముట్టుగా, అంతట నిండియున్నటువంటి పురుషుడని గుర్తించడానికి అనువైన సాధనగా - కాలత్రయాబాధితం కానటువంటి పురుషునిగా, కాలాత్రయమునకు నియామకుడైనటువంటి వాడుగా, కాలాతీతమైనటువంటి వాడిగా ఈ మహానుభావుడను ఎవరైతే గుర్తించ గలుగుతున్నారో,
ఈ స్థితిని ఎవరైతే గుర్తించ గలుగుతున్నారో, అట్టి స్థితిని ఎవరైతే పొందగలుగుతున్నారో, వారు ఎవరి నుంచీ రక్షణ కోరుతారు ఇప్పుడు? ఎవరిని అడుగుతారు? పాహిమాం అని ఎవరిని అడుగుతావు? సాక్షాత్ ఈశ్వరత్వం అంటున్నారు.
ఈశ్వరత్వం స్యాత్.... అంటే నీవే ఈశ్వరుడవై యుండగా, ఈశ్వరా పాహిమాం అని ఎవరిని అడుగుతావు. అంటే ఏ సద్గురుమూర్తో, ఏ అవతారుడో, ఎవర…
[05:33, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. దేవాపి మహర్షి బోధనలు - 6 🌹
✍️. సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 2. సుదర్శన చక్రము - 3 🌻
భూమి చుట్టునూ చంద్రుడు తిరుగు చక్రము మూడవది. ఈ చక్రభ్రమణము వలననే భూమిపై జీవుల జనన మరణాదులు కలుగచున్నవి. ఋతువులు మున్నగునవి తెలియ బడుచున్నవి. ఆత్మ, బుద్ధి, మనస్సు అను మూడు వృత్తములుగ శరీరముల రూపమెత్తు నడక ఇది. దీనినే పైథాగరస్ మహాశయుడు వృత్తమున త్రిభుజముగ సంకేతించి తన శిష్యులకు మాత్రము రహస్యముగ ఉపదేశించెడివాడు.
భిన్న వేగములు గల సూర్యుడు, చంద్రుడు ఒకే భాగ (డిగ్రీ) మీద నుండినట్లు భూమికి కనిపించుట ఈ చక్రమున (భ్రాంతి చక్రమున) ఇరువది నాలుగు తావులందు జరుగును. వీనినే పర్వము లందురు. ఈ ఇరవై నాలుగు పర్వముల అండమే గాయత్రీ ఛందస్సు. దీనికి సూర్యుడు కేంద్రము. దీనినాక గానముగ తాళ లయాత్మకముగ కనుగొనగల్గుట గాయత్రి, దాని నడకతో తన కర్తవ్యమును గుర్తెరుగుట దీని య…
[05:33, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. మిమ్మల్ని మీరు తెలుసుకోవాలంటే? 🌹
🍀. ‘స్వేచ్ఛ. మీరనుకుంటున్నది కాదు’ నుంచి ( ఓషో ) 🍀*
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ.
ఓషో నవజీవన మార్గదర్శకాలు ‘స్వేచ్ఛ.మీరనుకుంటున్నది కాదు’ నుంచి స్వీకృతం.
అలాగే మీరు తక్కువగా ఆలోచిస్తూ, ఎక్కువగా అనుభూతి చెందుతూ మరింత స్వతంత్రులుగా ఉండేందుకు ప్రయత్నించండి.
గులాబీని చూసినప్పుడు, చందమామని చూసినప్పుడు అందరూ చెప్పినట్లుగానే మీరు కూడా ‘‘ఆహా! ఎంత చక్కగా ఉందో’’అనే చిలక పలుకులు ఎప్పుడూ చెప్పకండి. నిజంగా అలాంటి భావన మీ అంతరంగంలో కలిగితేనే చెప్పండి. లేకపోతే, అలా ఎప్పుడూ చెప్పకండి. ఎందుకంటే, మీరు మీ చిన్నప్పటి నుంచి ఇతరులు గులాబీ గురించి చెప్పిన అభిప్రాయాన్ని మాత్రమే వింటున్నారు.
ఇతరుల నుంచి ఎరువు తెచ్చుకున్న ఎందుకూ పనికిరాని పరమ చెత్త భావాలతో మీ మనసు తొంభైతొమ్మిది శాతం నిండిపోయిందని, మిగిలిన ఆ ఒక్క శాతం ఆ చెట్టులో కూరుకుపోయి ఎందు…
[05:33, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 183 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 183 🌹
సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ
✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
మూల మంత్రము :
🍁. ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁
🍀. పూర్తి శ్లోకము :
నిర్వికల్పా, నిరాబాధా, నిర్భేదా, భేదనాశినీ |
నిర్నాశా, మృత్యుమథనీ, నిష్క్రియా, నిష్పరిగ్రహా ‖ 49 ‖
🌻 183. 'నిష్పరిగ్రహా'🌻
పరిగ్రహమను గుణము లేనిది శ్రీమాత అని అర్థము.
పరిపూర్ణులకేమి కావలయును? కావున గ్రహించుట కేమియూ లేనిది శ్రీమాత. ఇచ్చుట, పుచ్చుకొనుట కర్మల రూపమున జీవులను నిర్విరామముగా ఆడించు చుండును. పరిపూర్ణుడు కానివాడు గ్రహించును. పుచ్చుకొనును. పుచ్చుకొను వాడున్నప్పుడు ఇచ్చువాడు ఉండును. ప్రతిజీవి యందు ఇచ్చుట, పుచ్చుకొనుట జరుగుచు నుండును.
కుండ నిండుగ నీరున్నపుడు, ఆ కుండ ఇక నీరు పుచ్చుకొనడు. లోటు లేని చో…
[05:40, 18/01/2021] +91 95058 13235: 🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉శ్రీమాత్రేనమః🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
అద్వైత చైతన్య జాగృతి మరియు కాశీవిశాలాక్షీ అమ్మ సమూహ సభ్యులందరికీ శుభోదయ శుభాభి వందనములు🌹🌹🌹🌹🌹🌻🌻🌻🌻🌸🌸🌸🌸💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
[05:41, 18/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
788వ నామ మంత్రము 18.01.2021
ఓం జయత్సేనాయై నమః
మహిషాసుర, భండాసురాది రాక్షసులను సంహరించి విజయము నందించగల పరాక్రమశీలులైన సేనలు కలిగియున్న జగదీశ్వరికి నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి జయత్సేనా యను నాలుగక్షరముల (చతురక్షరీ) నామ మంత్రమును ఓం జయత్సేనాయై నమః అని ఉచ్చరించుచూ, అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో ఆ లలితాంబను ఆరాధించు సాధకుడు తను తలపెట్టిన సకల ప్రయత్నములందునూ విజయము సాధించును.
భండాసురాది రాక్షసులను సంహరించుటలో జగన్మాతకు అత్యంత పరాక్రమము గలిగి, విజయము నందించగల శక్తిసేన ఉన్నది.
గజసేనాధ్యక్షురాలు సంపత్కరి, అశ్వసేన అధ్యక్షురాలు అశ్వారూఢ, అగ్నిప్రాకారములు నిర్మించిన జ్వాలామాలిని, భండాసురునితో యుద్ధంలో తిరులేని పరాక్రమము చూపించిన నిత్యాదేవతలు, ముప్పదిమంది భండాసురుని పుత్రులు వారి సైన్యమును పటాపంచలు చేసిన …
[05:41, 18/01/2021] +91 95058 13235: శ్రీమాత్రేనమః
శ్రీలలితా సహస్రనామ భాష్యము
214వ నామ మంత్రము 18.01.2021
ఓం మహా పాతక నాశిన్యై నమః
పంచమహా పాతకములు (స్త్రీ, హత్య, శిశు హత్య, గో హత్య, బ్రహ్మ హత్య, స్వర్ణస్తేయము) అను పంచమహాపాతకములు కూడా తన నామస్మరణ మాత్రమున శమింపజేయు జగజ్జననికి నమస్కారము.
శ్రీలలితా సహస్ర నామావళి యందలి మహాపాతకనాశనీ యను ఎనిమిదక్షరముల (అష్టాక్షరీ) నామ మంత్రమును ఓం మహాపాతకనాశిన్యై నమః యని ఉచ్చరించుచూ, ఆ పరమేశ్వరిని ఆరాధించు భక్తులకు పంచమహాపాతకములను సైతము శమింపజేసి సద్గతులను ప్రసాదించును.
తన ఉపాసకులకు ఏకారణముచేతనైనను పాపములంటిన వాటిని పోగొట్టునది జగన్మాత. బ్రహ్మాండ పురాణములో ఇలాచెప్పబడినది.
తస్యచాఖిలపాపస్య జ్ఞానతోఽజ్ఞానతోఽపి వా|
ప్రాయశ్చిత్తం పరం ప్రోక్తం పరాశక్తే పదస్మృతి॥ (సౌభాగ్యభాస్కరం, 390వ పుట)
వ్యాసులవారిలా చెప్పారు: పాతకములలో ఐదింటిని మహాపాతకాలు అంటారు. ఆ పాపాలకు నిష…
[05:41, 18/01/2021] +91 95058 13235: 18.1.2021 ప్రాతః కాల సందేశము
వేదవ్యాసుల వారి సంస్కృత మహాభాగవతం
దశమస్కంధము - పూర్వార్ధము - ముప్పదియవ అధ్యాయము
శ్రీకృష్ణుని విరహముతో గోపికల పరితాపము
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
30.26 (ఇరువది ఆరవ శ్లోకము)
తైస్తైః పదైస్తత్పదవీమన్విచ్ఛంత్యోఽగ్రతోఽబలాః|
వధ్వాః పదైః సుపృక్తాని విలోక్యార్తాః సమబ్రువన్॥9455॥
ఆ పాదచిహ్నములనుబట్టి గోపికలు శ్రీకృష్ణుని వెదకుచు ముందునకు సాగిరి. అక్కడక్కడ వారు ఆ ప్రభువుయొక్క పాదముద్రలతోపాటు ఒక తరుణియొక్క కాలి గుర్తులు గూడ ఉండుట గమనించి, వారు మిగుల వ్యాకులచిత్తలై ఇట్లు సంభాషించుకొనిరి.
30.27 (ఇరువది ఏడవ శ్లోకము)
కస్యాః పదాని చైతాని యాతాయా నందసూనునా|
అంసన్యస్తప్రకోష్ఠాయాః కరేణోః కరిణా యథా॥9456॥
గజరాజుతో గూడి ఒక ఆడు ఏనుగు నడచినట్లుగా ఒక యువతి శ్రీకృష్ణునితో కలిసి, ఇచట నడచినట్లున్నది. చూడుడు. ఆమె తన ముంజేతిని ఆ ప్రభువుయొక్క భుజము…
[15:02, 18/01/2021] +91 92915 82862: శ్రీ చిదంబర అష్టకమ్
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైతచైతన్యజాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
1) బ్రహ్మ ముఖామర వందిత లింగం! జన్మ జరా మరణాంతక లింగం!
కర్మ నివారణ కౌశల లింగం! తన్మృదు పాతు చిదంబర లింగం!!
2) కల్పక మూల ప్రతిష్ఠిత లింగం!దర్పక నాశ యుధిష్ఠిర లింగం!
కుప్రకృతి ప్రకరాంతక లింగం! తన్మృదు పాతు చిదంబర లింగం!!
3) స్కంద గణేశ్వర కల్పిత లింగం!కిన్నర చారణ గాయక లింగం!
పన్నగ భూషణ పావన లింగం! తన్మృదు పాతు చిదంబర లింగం!!
4) సాంబ సదాశివ శంకర లింగం! కామ్య వరప్రద కోమల లింగం!
సామ్య విహీన సుమానస లింగం! తన్మృదు పాతు చిదంబర లింగం!!
5) కలిమల కానన పావక లింగం! సలిల తరంగ విభూషణ లింగం!
పలిత పతంగ ప్రదీపక లింగం! తన్మృదు పాతు చిదంబర లింగం!!
6)అష్టతను ప్రతిభా సుర లింగం! విష్టపనాథ వికస్వర లింగం!
శిష్టజనావన శీలిత లింగం! తన్మృదు పాతు చిదంబర లింగం!!
7) అంతక మర్దన బంధుర లింగం! కృంతిత కామకలేబర లింగం!
జంతు హృది స్థిత జీవక లింగం! తన్మృదు పాతు చిదంబర లింగం!!
8) పుష్టధియస్సు చిదంబర లింగం! దృష్టమిదం మనసాను పఠంతి!
అష్టకమే తదవాఙ్మన సీయం! అష్టతనుం ప్రతి యాంతి నరాస్తే!!
ఇతి శ్రీనారాయణ గురు విరచితం శ్రీచిదంబరాష్టకం సంపూర్ణము.
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
[15:05, 18/01/2021] +91 92915 82862: Swami Vivekananda's Wisdom for Daily Inspiration - Jan 18.
స్వామి వివేకానంద స్ఫూర్తి... రోజుకో సూక్తి - జనవరి 18.
You are lions, you are souls, pure, infinite, and perfect. The might of the universe is within you. Why weepest thou, my friend?
మీరు సింహాలు, మీరు పరిపూర్ణులు, పవిత్రులు, అనంతాత్ములు. విశ్వంలో శక్తి అంతా మీలోనే ఉంది_
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
THE AWAKENING
Inspirational Quotes of Swami Vivekananda
Truth, purity and unselfishness; wherever these are present, there is no power below or above the sun to crush the possessor thereof. Equipped with these, one individual is able to face the whole universe in opposition.
జాగృతి
స్వామివివేకానంద స్ఫూర్తి వచనాలు
సత్యం, పవిత్రత, నిస్వార్థం; భూనభోంతరాల్లోని ఏ శక్తీ, ఈ సుగుణాలతో జాజ్వల్యమానంగా ప్రకా…
[15:05, 18/01/2021] +91 92915 82862: భాగవతము
శ్రీగురుభ్యోనమః
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ప్రతి నిత్యము మనము నిద్రలోనికి వెళ్ళినపుడు తెలియని లోకాలలోకి వెళ్లిపోతున్నాము. మనకు ప్రజ్ఞ ఉండదు. నిద్రలోకి వెళ్లేముందు మన ప్రజ్ఞను భ్రూమధ్యము వరకు చేర్చే ప్రయత్నము చేయాలి. ( ఏదో సమస్యలలో మన మనసు అలసిపోయి నిద్రలోనికి వెళ్లిపోవడము కాదు) అప్పుడు మన లోపల ఉండే కోశములు అన్నీ దాటి 'నేను' అనే ప్రజ్ఞకు దగ్గరగా వెడతాము. I am అనే ప్రజ్ఞగా నిద్రపోతే తరువాత that I am అనే ప్రజ్ఞ మనలో ఏర్పడుతుంది.
ప్రజ్ఞ ఎప్పుడైతే భ్రూమధ్యము చేరుతుందో ప్రాణస్పందన కూడా భ్రూమధ్యము చేరుతుంది. ప్రాణానికి, ప్రజ్ఞకు అటువంటి అనుసంధానం ఒకటి ఉన్నది. యోగ సాధన అంటే అది.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఆచార్య సద్భోదన
ఒక సాధారణ వ్యక్తి తన అహాన్ని బాహాటంగా ప్రదర్శిస్తాడు. మహాత్ములైనవారు భగవంతుని ఆదేశాలను తాము నెరవేరుస్తున్నామనే భావనతో కర్తృత్వాన్ని వదలి వ్యవహరిస్తారు.
*జీవితంలో ఉన్నత విషయాలను నేర్చుకునేందుకు ఉత్సుకతను చూపాలి.
ఆధ్యాత్మికతను స్వభావంగా మార్చుకునే కృషిని సల్పాలి. ఈ విధంగా చేయడం ద్వారా మనలోని భయాలు, బాధలు, నిస్పృహలు కొంత వరకు తగ్గుముఖం పడతాయి.*
ఒక సాధారణ వ్యక్తిలో ద్వాంద్వాలైన మంచి చెడులు, సుఖదుఃఖాలు మనస్సులో సదా తిరుగాడుతూ ఉంటాయి. అయితే దాని వలన ప్రయోజనం లేదు.
జీవనం ఒక లయలో సాగుతుందని గ్రహించగలిగినప్పుడే స్థిర్తత్వం ఏర్పడుతుంది. అప్పుడే *అహంవలన బాధలు తొలగి సమతుల్యత ఏర్పడుతుంది.*
శుభంభూయాత్
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[15:11, 18/01/2021] +91 92915 82862: శ్రీరమణీయం - (775)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
"మన మానసిక నిర్ణయాలు, స్పందనలు, ప్రతిస్పందనలను సహజమైనవిగా స్వీకరించాలా, అసహజమని తిరస్కరించాలా !?"
కేవలం జీవనం, ఉనికి, రక్షణల కోసం మనసుకు మంచి చెడుల నిర్ణయం అవసరం. ఆ నిర్ణయశక్తిని సుఖసంతోషాల కోసం వాడకూడదు. మన జీవనకార్యాలన్నీ మానసిక స్పందనలు. ఇవి సహజం. కానీ గుణాలుగా వ్యక్తమయ్యేవన్నీ మానసిక ప్రతిస్పందనలు. అవి అసహజాలు. ఆధ్యాత్మిక సాధనలో ఆ ప్రతిస్పందనలు తగ్గేకొద్దీ గురువు అనుగ్రహం, భగవద్దర్శనం, ఆత్మానుభవం అన్నీ సిద్ధిస్తాయి. మళ్లీ జన్మరాకుండా చేసుకోవటమే మానవజన్మకు పరమావధి అన్నది పెద్దలు చెప్తున్నమాట. మన నిత్యజీవితంలో మన ఇష్టాయిష్టాలు, కోరికలు తీర్చుకోవటం కోసం ఎన్నో ప్రయత్నాలు చేస్తున్నాం. వాటన్నిటితోపాటు జీవిత పరమార్థాన్ని నెరవేర్చే ప్రయత్నం కూడా చేస్తేచాలు. మళ్ళీ జన్మరాకుండా ఉండాలంటే ఏంచేయాలో పెద్దలు సూచించిన విధివిధానాలను పాటిస్తూ జీవనం సాగిస్తే సరిపోతుంది !
{ఆధార గ్రంథం : "శ్రీరమణీయం}"
రూపనామాలతో తాదాత్మ్యత తగ్గటమే సాధన [మనోదేహాల కలయికే యోగం]!''- (అధ్యాయం -95)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[15:11, 18/01/2021] +91 92915 82862: "ఋభుగీత" (242)
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఆత్మవైభవము"
17వ అధ్యాయము
భక్తి... మనలోని అహాన్ని నిర్మూలించడానికే !
సత్సంగంలేని మనసు బీడు భూమిపై పడిన విత్తనంలాంటింది. అది ఎండావానలకు ఎండిపోవడమో, కుళ్ళిపోవడమో జరుగుతుంది. మనం దేన్ని చూసి కాదనుకుంటామో మహానుభావులు దాన్నే ఈశ్వరరూపంగా గుర్తించి బోధిస్తారు. మనసుకు సత్సంగం లేనంతకాలం సత్యం అర్థంకాదు. సత్యం అర్థం కానంతకాలం ఎక్కడో ఉండే బాబాని దైవం అనుకుంటారు. కానీ ప్రక్కనే ఉండే భార్యని, భర్తని దైవమని గుర్తించరు. స్నేహం అంటే అహం లేకపోవడం. వివాహంలో కూడా అదే జరగాలి. రెండు అహాలు పోయిన స్థితికోసమే వివాహం. భక్తికూడా మనలోని అహాన్ని నిర్మూలించడానికే తోడ్పడుతుంది !
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[15:16, 18/01/2021] +91 92915 82862: 🌷132-మంద్రగీత🌷
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
పురుషోత్తమ ప్రాప్తి
1. శ్రీకృష్ణుడు: దేశ కాలములకు తరుగని అశ్వత్థము ఒకటి ఉన్నది. దానికి మూలములు ఊర్థ్వముగను, శాఖలు క్రిందుగను ఉండును. వేదములే ఆకులు. దీనిని తెలిసినవాడు వేదము తెలిసినవాడు అని పూర్వులు చెప్పిరి.
(భూమిపై నిట్టనిలువుగా మానవుడు ఉన్నాడు. వానికి పాదముల క్రింద భూమి, దానిపై జలము నున్నవి. నడుమ వాయువు, అగ్ని, ఆకాశము నున్నవి. తనకు పైన వాయువు, ఆకాశము ఉన్నవి. దానికి పైన సూర్యరశ్మి, సూర్యుడు ఉన్నారు. ఇట్లు క్రింది నుండి పైకి ఊర్థ్వముగా స్థూలమునుండి సూక్ష్మమునకు మార్గము అగుచున్నది. ఊర్థ్వము సూక్ష్మమునకు ఆరోహణ మార్గము. అధస్సు స్థూలమునకు అవరోహణ మార్గము. అందు అవరోహణ మార్గమున దివ్య తత్వము ప్రకృతిగా, పంచభూతాదులుగా, జీవులుగా దిగివచ్చును. ఆరోహణ మార్గమున జీవుడు పరతత్వమునకు ఆరోహణ చేయును.
ఇందు సూక్ష్మము స్థూలమునకు కారణం అగుచున్నది.…
[15:16, 18/01/2021] +91 92915 82862: 146) శ్రీ విద్యారణ్య ముని విరచిత "వేదాంత పంచదశి"
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైత చైతన్య జాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
భీష్మాఽ స్మాదిత్యేవమాదావస్గఙ్గస్య పరాత్మనః ౹ శ్రుతం తద్యుక్తమప్యస్య క్లేశకర్మాద్యసఙ్గమాత్ ౹౹107౹౹
107. ఈశ్వరుని వలని భీతిచే ప్రకృతి ప్రవర్తించునని శ్రుతి చెప్పును.ఈశ్వరుడు అసంగుడైనను జగన్నియామకుడు.క్లేశకర్మాదులు ఈశ్వరుని స్పృజింపవు గనుక జగత్ర్పభుత్మము ఈశ్వరునికి తగియున్నది.తైత్తిరీయ ఉప.2.8.1 కఠ ఉప.2.3.3. నృసింహతాపనీయ ఉప.2.
జీవానా మప్యసంగత్వా త్ల్కేశాదిర్న హ్యథాపి చ ౹ వివేకాగ్రహతః క్లేశకర్మాది ప్రాగుదీరితమ్ ౹౹108౹౹
108. ఆ మాటకు,జీవులు కూడా అసంగులగుటచే క్లేశకర్మాదుల వారిని కూడా అంటవు.కాని తమ నిజ స్వరూపమును గూర్చిన అజ్ఞానము వలన ప్రకృతి వికారములైన బుద్ధ్యాదులతో తాదాత్మ్యమును భావించుకొని క్లేశాదులతో సంబంధపడును.
చూ.100 వ శ్లోకము.
వ్యాఖ్య:-…
[15:19, 18/01/2021] +91 92915 82862: 33-శ్రీ రామదాసు కీర్తన
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
🔥ఓంశ్రీమాత్రే నమః🔥
అద్వైతచైతన్యజాగృతి
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
కన్నడ - ఆట (ధన్యాసి - ఆది).
పల్లవి:-
హరిహరిరామ
నన్నరమర చూడకు
నిరతము నీ నామ
స్మరణ ఏమరను!! హరి!!
చరణము(లు):-
దశరథనందన దశముఖమర్దన
పశుపతిరంజన పాపవిమోచన!! హరి!!
మణిమయభూషణ మంజులభాషణ
రణజయభీషణ రఘుకులపోషణ!! హరి !!
పతితపావననామ భద్రాచలధామ
సతతము శ్రీరామదాసు
నేలుమా రామ!! హరి!!
🕉🌞🌏🌙🌟🚩
[15:21, 18/01/2021] +91 92915 82862: ||శ్రీమన్నారాయణీయము|| అష్టమ స్కంధము 26వ దశకము - గజేంద్రమోక్షణము వర్ణనము/26-1-శ్లోకము
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
ఇంద్రద్యుమ్నః పాండ్యఖండాధిరాజస్త్వద్భక్తాత్మా చందనాద్రౌ కదాచిత్।
త్వత్సేవాయాం మగ్నధీరాలులోకే నైవాగస్త్యం ప్రాప్తమాతిథ్యకామమ్।।
భావము:-
పూర్వము ఒకానొకప్పుడు పాండ్యదేశపు రాజయిన 'ఇంద్రద్యుమ్నుడు' మలయపర్వతముపై, ప్రభూ! నారాయణమూర్తీ! నిన్ను పూజించుచూ నీ సేవయందు నిమగ్నుడైయుండెను. ఆ సమయమున 'అగస్త్యమహర్షి' ఆ మహారాజు అతిధ్యమును అపేక్షించి అచ్చటకు వచ్చెను. నీ సేవలో నిమగ్నుడై యున్న ఆ ఇంద్రద్యుమ్నుడు అగస్త్యుని రాకను గమనించలేకపోయెను.
వ్యాఖ్య:-
ఈదశకంలో గజేంద్రమోక్షఘట్టం వస్తుంది. ఒక రోజు విష్ణుమూర్తిని మనసులో ధ్యానం చేస్తూ ఇంద్రద్యుమ్నుడు మౌనంగా ఏకాగ్రచిత్తంతోఉన్నాడు. అప్పుడు అక్కడకి అగస్త్య మహర్షి వచ్చాడు. రాజు తనను గౌరవించ లేదని. లేవకుండ మౌనంగా ఉన్నాడని ఆగ్రహించాడు “ఓరీ మూర్ఖుడా! పిసినిగొట్టు! ఏనుగు కడుపున జన్మించు.” అని అతనికి శాపమిచ్చాడు.
అగస్త్య మునీశ్వరుని అవమానించిన గొప్పవాడైనట్టి ఇంద్రద్యుమ్న మహారాజు ఏనుగుగా పుట్టాడు. అందుకే ఎంతటి గొప్ప పుణ్యాత్ములైనా సరే బ్రాహ్మణులను అవమానించరాదు.
ఇంద్రద్యుమ్నుడు గజేంద్రుడుగా పుట్టగా, అతని భటు లందరు ఏనుగులుగా పుట్టారు. ఏనుగుగా పుట్టినా కూడ అతనికి విష్ణుభక్తి వల్ల గొప్పదైన ముక్తి లభించింది.
భక్తుడు తన పనులు తను నిర్వర్తించాలి, విష్ణుమూర్తిని సేవించాలి. ఈ రెండు నియమాలు సక్రమంగా పాటిస్తే క్రమంగా అతని పాపా లన్నీ నశించిపోతాయి. మిక్కిలి బలవంత మైనట్టి విష్ణుభక్తి ఎప్పటికి నశించదు.
దుర్జనులకు వారి ఏనుగులు, గుఱ్ఱాలు, సంపదలు అన్ని నశించిపోతాయి. వారి ఆలుబిడ్డలు నశించిపోతారు. గుణవంతు లైన సజ్జనులు చెడకుండ బతుకుతారు. వారికి విష్ణుభక్తి మీది ఆసక్తి చెడదు.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[15:24, 18/01/2021] +91 92915 82862: 18-58-గీతా మకరందము.
మోక్షసన్న్యాసయోగము
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
అ || ఈ ప్రకారముగ భగవంతునియందు చిత్తమును నెలకొల్పువారికి భగవదనుగ్రహముచే సమస్త దుఃఖములు తొలగిపోగలవని వచించుచున్నారు-
మచ్చిత్తస్సర్వదుర్గాణి మత్ప్రసాదాత్తరిష్యసి |
అథ చేత్త్వమహఙ్కారాత్
న శ్రోష్యసి వినంక్ష్యసి ||
తా:- నాయందు చిత్తమును జేర్చినవాడవైతివేని నా యనుగ్రహమువలన సమస్త సాంసారిక దుఃఖములను దాటగలవు. అట్లుగాక అహంకారమువలన నా యీ వాక్యములను వినకుందువేని చెడిపోదువు.
వ్యాఖ్య:- లోకములో ప్రతివారును తమకు దుఃఖములెవ్వియును కలుగగూడదనియు, సుఖములే కలుగవలెననియు వాంఛించుదురు. కాని అందులకై, ఏ సాధన చేయవలెనో దానినిమాత్రము చేయరు.
ఆ సాధన యెద్దియో భగవానుడే యిచట భక్తులపై కరుణచే తెలిపివైచిరి. సర్వేశ్వరునియందు ఎవరు తమ చిత్తమును లగ్నమొనర్పుదురో అనగా ఎవరు తమ చిత్తమును దృశ్యమందుంచక, విషయములయందు సంచరింపనీయక ఆత్మయందే (భగవంతునియందే) కేంద్రీకరించుదురో, అట్టివారికి భగవదనుగ్రహము వలన సమస్త దుఃఖములు, ఆటంకములును నశించిపోవును.
‘సర్వ’ అను పదమును ప్రయోగించుటవలన ఏవియో కొన్ని ఆపత్తులు మాత్రము నశించుటకాదనియు భగవద్భక్తులకు సమస్త ఆపదలు, దుఃఖములు తొలగిపోవుననియు భావము. ఇట్టి స్థితియేకదా ప్రతివారును కోరునది! జీవులపై కరుణచే భగవాను డీ ప్రకారముగ తెలియజేయుచున్నారు -
" ఓ జీవులారా! మీ చిత్తమును నాయందు (ఆత్మయందు, భగవంతునియందు) లగ్నము చేయుడు. దానికి ప్రతిఫలముగ నేను మీయొక్క సమస్తసాంసారికదుఃఖము లను, ఆటంకములను పారద్రోలెదను!"
కాబట్టి భగవద్వాక్యములపై పరిపూర్ణవిశ్వాసముంచి మనుజులు భక్తిభావసమన్వితులై, దైవసంలగ్నచిత్తులై - మెలగవలయును.
‘దుర్గాణి ' - దుర్గమనగా కోట, ప్రతిబంధము అని అర్థము. మాయ జీవుని చుట్టును పెక్కు అడ్డుగోడలను, దుఃఖములను, ఆటంకములను, విఘ్నములను ఏర్పాటుచేసి యుంచినది. సంసారశృంఖములచే జీవుని కట్టివైచినది.
అట్టి దుర్గములను భేదించుటకు లౌకిక ఉపాయములు పనికిరావు. మాయను భేదింపవలెననిన మాయాధీశుడే శరణ్యము. కావున దుఃఖరాహిత్యమునకై సుఖానుభూతికై పరమాత్మయొక్క చరణారవిందములను పట్టుకొనుటయే, పరమాత్మను ధ్యానించుటయే జీవులకు ఏకైకమార్గము. వేఱుదారిలేదు.
‘మత్ప్రసాదాత్’ - నా యనుగ్రహముచే దుఃఖమును దాటగలవు. భగవానునకు అందఱును సమానులే అయియున్నప్పటికిని ఎవరు వారిని భక్తిపూర్వకముగ ధ్యానింతురో, సేవింతురో, అట్టివారియెడల మాత్రమే భగవంతుడు తమ యనుగ్రహమును జూపుదురు. గాలి అంతటను వీచుచున్నను ఎవరు తెరచాప నెత్తుదురో వారి పడవ మాత్రమే కదలును. చెట్టు క్రిందకు ఎవరు వెళ్ళుదురో వారికి మాత్రమే చెట్టు నీడ ఒసంగును. కాబట్టి సుఖానుభూతి కావలసియున్నచో భగవంతుని ఆశ్రయించుటతప్ప వేఱొక ఉపాయ మెద్దియును లేదు.
ఒకవేళ యెవరైన అహంకారముచే గాని, ధనమదముచే గాని, అధికారగర్వముచే గాని భగవానుని ఈవాక్యములపై విశ్వాసము లేకయుండినచో, లేక ఈ వాక్యములను వినకుండినచో వారు చెడిపోవుదురనియు, సంసారకూపముననే పడి నానాబాధల నొందుదురనియు నిచట తెలుపబడినది. కావున దైవవాక్యములపై శ్రద్ధగలిగి తదనురీతి యాచరించి తరించుట జీవుల కర్తవ్యము.
ప్ర:- జీవునకు సమస్త సాంసారికదుఃఖములు ఎట్లు నశించగలవు?
ఉ :- భగవంతునియందు చిత్తమును సంలగ్నపఱచి, భగవత్పరాయణుడై యున్నచో ఆపత్తు లన్నియు అతనికి తొలగిపోగలవు.
ప్ర:- అట్లు భగవద్వాక్యములను విననిచో వారిగతి యేమగును?
ఉ: - వారు చెడిపోవుదురు. సంసారదుఃఖములపాల్పడుదురు.
ప్ర: - వారట్లు వినకుండుటకు కారణమేమి?
ఉ: - అహంకారముచే, గర్వముచే ప్రేరితులై వారట్లు వినకుందురు.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
[15:33, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. గీతోపనిషత్తు -127 🌹
✍️. సద్గురు కంభంపాటి పార్వతి కుమార్
సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ
📚. 5వ అధ్యాయము - కర్మసన్న్యాస యోగము 📚
శ్లోకము 12
🍀. 10. నైష్ఠికులు - యోగయుక్తుడై నిష్ఠగ కర్మము నాచరించువాడు శాంతిని పొందును. యోగయుక్తుడు కానివాడు కర్మఫలముల యందాసక్తు డగుటచే, కోరికల రూపమున బంధింపబడు చున్నాడు. కర్మ మనగ కర్తవ్యకర్మ. కర్తవ్యము నిర్వర్తించవలసినదే. నిర్వర్తింప బడకుండుట కుదరదు. కర్తవ్యములు నిర్వర్తించుట, కోరికలను తీర్చుకొనుట ఒకటి కాదు. నిర్వర్తించ వలసినది కర్తవ్యమే గాని కోరికలు కాదు. కర్తవ్యములు కాని కర్మ కేవలము ఫలము లందాసక్తి వలననే చేయవలె ననిపించును. ఫలాసక్తియే కామము. 🍀
12. యుక్తః కర్మఫలం త్యక్త్వా శాంతి మాప్నోతి నైష్ఠికీమ్ |
అయుక్తః కామకారేణ ఫలే సక్ నిబధ్యతే || 12
యోగయుక్తుడై నిష్ఠగ కర్మము నాచరించువాడు శాంతిని పొందును. యోగయుక్తుడు కానివాడు కర్మఫలముల యందాసక్తు డగుటచే, కోరికల రూపమున బంధింపబడు చున్నాడు. దైవము కర్మాచరణము విషయమున అనేక పర్యాయములు విసుగు, విరామము లేక ప్రేమతో, ఆదరణతో, కరుణతో ఒకే సూత్రమును తెలుపుచున్నాడు.
ఇన్నిమార్లు చెప్పిన విషయమునే చెప్పుటయందు అతడెంత ఆత్మీయుడో మన మెరుగవలెను.
ఆత్మ బంధువులనిన యిట్టి వారే. తెలిపినదే మరల మరల తెలుపుచు, శ్రేయోమార్గము గుర్తు చేయుచు నుందురు. కర్మ మనగ కర్తవ్యకర్మ. కర్తవ్యము నిర్వర్తించవలసినదే. నిర్వర్తింప బడకుండుట కుదరదు. దప్పిక కలిగినపుడు నీరు త్రాగవలసినదే, ఆకలి కలిగినపుడు ఆహారము భుజింపవలసినదే. మరియొక మార్గము లేదు.
కర్తవ్యములు నిర్వర్తించుట, కోరికలను తీర్చుకొనుట ఒకటి కాదు. దప్పిక గొన్నపుడు నీరు త్రాగుట. ఆకలి కలిగినపుడు తగు మాత్రము భుజించుట కర్తవ్యము లగును. అవి కోరికలు కావు.
కర్తవ్యము లేవియో, కోరిక లేవియో ఎవరికి వారుగ తెలుసుకొన వచ్చును. ఈ విషయమున పెద్ద విద్య లక్కరలేదు. విచక్షణ చాలును. విచక్షణ లేనివానికి కర్తవ్యములు, కోరికలు కలగాపులగమై కోరికలే కర్తవ్యములుగ భ్రమ గొల్పును. ఇట్టి వారికి ఉప్పు కప్పురము ఒక్క మాదిరిగనే గోచరించును. పేడ-బెల్లము తేడా కూడ తెలియదు.
నిర్వర్తించ వలసినది కర్తవ్యమే గాని కోరికలు కాదు. కర్తవ్యములు కాని కర్మ కేవలము ఫలము లందాసక్తి వలననే చేయవలె ననిపించును. ఫలాసక్తియే కామము. కామము వలన ఫలాసక్తి ఈ రెండును బలిమిగ అల్లుకొని యుండును. ఇట్టివారికి కర్తవ్యమేమో తెలియదు. కర్తవ్యమునకు సౌకర్యము అసౌకర్యము, లాభము నష్టము, జయము అపజయము అనునవి అప్రధానములు.
ఉదాహరణకు గృహము నందెవ్వరికైన తీవ్ర అస్వస్థత ఏర్పడినపుడు నిద్రాహారములు మాని సేవచేయుదురు. సౌకర్యము కాదని మానరు కదా! అట్లే వివాహాది సందర్భములలో రాత్రి పగలు శ్రమపడుదురు.
సౌకర్యము కాదని మానరు కదా! ఎంత ఖర్చెనను, అప్పులు చేసియైనను పిల్లలను చదివింతురు. నష్టమని భావింపరు కదా. బాధ్యతాయుత కార్యములను నిర్వర్తించునపుడు జయాప జయములను చూడరు గదా! వైద్యుడు ఔషధము నిచ్చుట కర్తవ్యము. శస్త్ర చికిత్స చేయుట కూడ కర్తవ్యము. వ్యాధి తగ్గునో తగ్గదో అని భావించుచు మీన మేషములు లెక్క పెట్టడుగదా!
వ్యాధి నివారణముతో సంబంధములేక, వ్యాధి నిర్మూలనమునకు తనకు తెలిసిన విద్యను వినియోగించుటయే కర్తవ్యము. ఇది నిష్ఠ. అర్జునుడు యుద్ధమున గెలుతుమో లేదో అని కూడ పలికినాడు. జయాపజయములతో సంబంధము లేక, క్షత్రియుడు ధర్మరక్షణమునకు యుద్ధము చేయవలెనని దైవము తెలుపుచున్నాడు.
ఇట్లు కర్తవ్యమును నిర్వర్తించువారు దైవముతో యుక్తులై నిర్వర్తించుట వలన శాంతిని బొందుచున్నారు. ఇట్లుకాక కోరికలను ఫలములం దాసక్తితో నిర్వర్తించువారు యోగయుక్తులు కాకపోవుట వలన బంధింపబడు చున్నారు. వారి కర్మలే వారిని బంధించుచున్నవి.
నైష్ఠికులు శాంతిని పొందుదురు. ఇతరులు పొందలేరు. అనగా ఫలాసక్తి యందు తగులుకొనక కర్తవ్య కర్మల నాచరించువారే శాంతిని పొందెదరు. వారు నిష్ఠగలవారగుటచే నైష్ఠికులని తెలుపబడిరి.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
[15:33, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 327 🌹
రచన ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌴. రుద్ర సంహితా - సతీఖండః 🌴
82. అధ్యాయము - 37
🌻. యజ్ఞ విధ్వంసము - 3 🌻
ఓ మహర్షీ! వత్సా! విష్ణువు యొక్క శార్ఙ్గ ధనస్సును ఆ వీరభద్రుడు మూడు బాణములతో కొట్టగా, అది క్షణములో మూడు ముక్కలాయెను(39) అపుడు విష్ణువును నేను, సరస్వతి దేవి హెచ్చిరించితిమి. మహా గణాధీశుడగు వీరభద్రుని పరాక్రమమును సహింపశక్యముకాదని ఎరింగి విష్ణువు అంతర్ధానమగుటకు నిశ్చయించు కొనెను(40)
సతి దేహమును త్యజించుట శివగణములకు సహింప శక్యము కాని ఘటన అనియు, ఈ సర్వనాశనము జరుగబోవుననియు ఎరింగిన దేవగణనాయకులు సర్వలోక ప్రభుడు, స్వతంత్రడునగు శివుని స్మరించి తమ గటనములతో గూడి తమతమలోకములకు వెళ్ళిరి(41).
నేను పుత్రశోకముతో పీడింపబడుతూ సత్యలోకమునకు వెళ్ళి మిక్కిలి దుఃఖముతో కూడినవాడనై 'ఇపుడు నాకర్తవ్యమేమి?' అని చి…
[15:33, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భారతీయ మహర్షుల - మార్గదర్శకుల జ్ఞానం - 212 🌹
🌷. సద్గురు శివానంద 🌷
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. వ్యాసమహర్షి - 4 🌻
20. విష్ణు ప్రభావంతో ఆది జన్మ ఎత్తినటువంటి వ్యాసుడు, బ్రహ్మ చేత మళ్ళీ నియుక్తుడై, వేదములు అన్నిటినీకూడా నాలుగు విభాగాలుచేసి, మొదటి భాగాన్ని ఋగ్వేదం అనే పేరుతో పైలుడు అనే శిష్యుడికిచ్చాడు.
21. యజుర్వేదం అనే రెండవభాగాన్ని వైశంపాయబుడనేటటువంటి శిష్యుడికిచ్చాడు. మూడవభాగమైన సామవేదాన్ని జైమినికిచ్చాడు. నాలగవభాగమైన అధర్వణవేదాన్ని సుమంతుడికిచ్చాడు. వాటిని వ్యాప్తిచెయ్యమని వాళ్ళందరికీ చెప్పాడాయన. రోమహర్షణుడి కుమారుడైన సూతుడికి పురాణేతిహాసములన్నిటినీ ఇచ్చి, వాటిని వ్యాప్తిచేయమని చెప్పాడు.
22. “ప్రాతఃకాలములో బ్రహ్మముహూర్తములో స్నానంచేయాలి” అని చెప్పాడు వ్యాసుడు. దంతధావన యోగ్యమైన చెట్లపుల్లలతో పళ్ళు తోముకోమని చెప్పాడు. సూర్యోస్థానసంధ్య ప్రతీదినమూ చేసితీరాలని చెప్పాడు. సంధ్యావందనం చేయనిదే పూజాదానవ్రత విధానములు అన్ని నిష్ఫలమవుతాయి.
యద్దదాతి యదశ్నాతి తదేవ ధనినా ధనమ్|
అన్యే మృతస్థ క్రీడంతి దారాఇరపి ధనైరపి||
వంటివి ‘వ్యాసస్మృతి’లోని శ్లోకరత్నాలకు మచ్చుతునకలు.
23. ధనం రెండే రకాలుగా ఉన్నది. నీవు అనుభవించింది, దానం చేసింది. ఈ రెండూ కాకపోతే, మూడోదొకటి. అది వినాశనం. అది నశిస్తుంది. భోగం, దానం, నాశనం అనే మూడేస్థితులు ధనానికి. ఎంత అనుభవిస్తే అంత తరిగిపోతుంది. ఇవాళ అన్నం ఉంది, అది తిన్నాం. అదే మన ధనం. ఎవరికనా ఇచ్చాం. అదే మన ధనం. ఎవరికయినా ఇచ్చిందే మన ధనం. అదే నిజానికి మనం దాచుకున్న ధనం. దాచుకున్నది మాత్రం నశించవచ్చు. అంతేకాదు, ధనం నశ్వరం. దారాధనములన్నీ కూడా శాశ్వతం కాదు.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
[15:33, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. భగవద్దర్శిని - అవతార్ మెహర్ - 151 🌹
✍️. శ్రీ బాలగోపాల్
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. భగవంతుని ఎనిమిదవపాత్ర - ఏడవ భూమిక - బ్రహ్మీభూతుడు. - 30 🌻
🌷. ఐక్య అస్తిత్వము - సత్య గోళం - 3 🌷
601.తజల్లి--ఎల్--జలాలీ:---
ఈ స్థితి ఒక ఆత్మకు నిర్వాణ అనుభవము నిచ్చును."తజల్లీ-ఎల్-జమాలీ" ఆతనికి మరియొక సారి సాధారణ చైతన్యమును ప్రసాదించును. దీనిని సూఫీలు "బకా" అందురు. ఇచ్చట భగవంతుడు ప్రియతముడు, మానవుడు ప్రేమికుడు; తజల్లి-ఎల్-జమాలీ లో భగవంతుడే ప్రేమికుడు; మానవుడు ప్రియుడు.
602.సాధారణముక్తి :--
ఈ ముక్తి మరణాంతరము శరీరము లేకుండా 3 నుండి 5 రోజులలోగా లభించు ముక్తి. భగవంతునియందు భయము, సత్యప్రేమికులు, సజ్జనులు మొదలగు ఎవరికో కొలదిమందికి మాత్రమే లభించును.
ఈ ముక్తిని పొందిన ప్రత్యగాత్మ, అనంత జ్ఞానము, అనంతశక్తియు అచ్చట యున్ననూ ఆనందమును మాత్రమే అనుభవించుచు దానియందే ఎరుక కలిగి యుండున…
[15:34, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ లలితా సహస్ర నామములు - 7 / Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 7 🌹
🌻. మంత్రము - అర్ధం 🌻
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🍀 7. నవచంపక పుష్పాభ నాసాదండ విరాజితా |
తారాకాంతి తిరస్కారి నాసాభరణ భాసురా ‖ 7 ‖ 🍀
19) నవచంపక పుష్పాభ నాసాదండ విరాజితా :
క్రొత్తగా వికసించుచున్న సంపెంగ పువ్వును పోలెడు ముక్కుదూలముతో ప్రకాశించునది.
20) తారాకాంతి తిరస్కారి నాసాభరణ భాసురా :
ఆకాశములో ప్రకాశించునట్లు కనబడు చుక్కల యొక్క కాంతిని తిరస్కరించుచున్న ముక్కు బులాకీ చేత ప్రకాశించునది.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹. Sri Lalita Sahasranamavali - Meaning - 7 🌹
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 7. navacampaka-puṣpābha-nāsādaṇḍa-virājitā |
tārākānti-tiraskāri-nāsābharaṇa-bhāsurā || 7 || 🌻
19 ) Nava champaka - pushpabha - nasa dhanda virajitha -
She who has nose like freshly opened flowers of Champaka
20 ) Thara kanthi thiraskari nasabharana bhasura -
She who has a nose ring which shines more than the star.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
[15:34, 18/01/2021] +91 98494 71690: 🌹. శ్రీ విష్ణు సహస్ర నామములు - 7 / Sri Vishnu Sahasra Namavali - 7 🌹
నామము - భావము
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻. ఓం నారాయణాయ విద్మహే వాసుదేవాయ ధీమహి తన్నో విష్ణు ప్రచోదయాత్ 🌻
భరణి నక్షత్ర తృతీయ పాద శ్లోకం
🍀 7. అగ్రాహ్యః శాశ్వతో కృష్ణో లోహితాక్షః ప్రతర్దనః |
ప్రభూతస్త్రికకుబ్ధామ పవిత్రం మంగళం పరమ్ ‖ 7 ‖ 🍀
🍀 55) అగ్రాహ్య: -
ఇంద్రియ మనోబుద్ధులచే గ్రహించుటకు వీలులేనివాడు.
🍀 56) శాశ్వత: -
సర్వ కాలములందున్నవాడు.
🍀 57) కృష్ణ: -
సచ్చిదానంద స్వరూపుడైన భగవానుడు. సర్వమును ఆకర్షించువాడు.
🍀 58) లోహితాక్ష: -
ఎఱ్ఱని నేత్రములు గలవాడు.
🍀 59) ప్రతర్దన: -
ప్రళయకాలమున సర్వమును నశింపచేయువాడు.
🍀 60) ప్రభూత: -
జ్ఞానైశ్వర్యాది గుణసంపన్నుడు.
🍀 61) త్రికకుబ్ధామ -
ముల్లోకములకు ఆధారభూతమైనవాడు.
🍀 62) పవిత్రం -
పరిశుద్ధుడైనవాడు.
🍀 63) పరం మంగళం -
స్మరణ మాత్రముచే అద్భుతముల నంతమొందించి శుభముల నందించువాడు.
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Vishnu Sahasra Namavali - 7 🌹
Name - Meaning
📚 Prasad Bharadwaj
🌻 OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI । TANNO VISHNU PRACHODAYAT ॥ 🌻
Sloka For Bharani 3rd Padam
🌻 7. agrāhyaḥ śāśvataḥ kṛṣṇō lōhitākṣaḥ pratardanaḥ |
prabhūtastrikakubdhāma pavitraṁ maṁgalaṁ param || 7 || 🌻
🌻 55) Agrahya –
The Lord Who is Not Perceived Sensually
🌻 56) Sashwata –
The Lord Who Always Remains the Same
🌻 57) Krishna –
The Lord Whose Complexion is Dark
🌻 58) Lohitaksha –
The Lord Who has Red Eyes
🌻 59) Pratardana –
The Destroyer in Deluge
🌻 60) Prabhoota –
The Lord Who is Full of Wealth and Knowledge
🌻 61) Trika-Kubdhama –
The Lord of all Directions
🌻 62) Pavitram –
The Lord Who Gives Purity to the Heart
🌻 63) Mangalam-Param –
The Supreme Auspiciousness
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
[13:59, 12/07/2020] +91 92915 82862: Swami Vivekananda's Wisdom for Daily Inspiration - July 12.
స్వామి వివేకానంద స్ఫూర్తి... రోజుకో సూక్తి - జూలై 12.
It is faith that makes a lion of a man.
శ్రద్ధే మానవుణ్ణి సింహసదృశుణ్ణిగా చేస్తుంది.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
SWAMI VIVEKANANDA-TO THE BRAVE YOUTH...
BE BRAVE
Never lose heart. In eating, dressing or lying, in singing or playing, in enjoyment or disease, always manifest the highest moral courage. Then only will you attain the grace of Mahashakti, the Divine Mother.
స్వామివివేకానంద-ధీరయువతకు...
ధైర్యంగా ఉండు
ఎన్నడూ అధైర్యపడవద్దు! ఆహార వ్యవహారాలలో గాని, దుస్తుల విషయంలో గాని, నిద్రించడంలో గాని ఆటపాటలలో గాని, రోగ భోగాల గాని. ఎల్లప్పుడూ 15 82862: 🕉🌞🌎🌙🌟🚩
గిరి ప్రదక్షిణం అంటే ఉచ్ఛ్వాస నిశ్వాసలే.
శ్వాస పీల్చడం - అర్ధ గిరి ప్రదక్షిణం.
శ్వాస వదలడం - మిగిలిన అర్ధ గిరి ప్రదక్షిణం.
ఈ రెండింటికీ ఆధారమై ఉన్న 'నేనే' ఆ గిరి.
⚡️✨⚡️✨⚡️✨
శిష్యుడు:- సృష్టి గమనం ఎటువైపుకు? ఫలితం ఏమి?
సద్గురు:- సృష్టి గమనం నిద్ర వైపుకు., ఫలితం పరమసుఖం.
⚡️✨⚡️✨⚡️✨
గిరులు, నదుల వలె "జ్ఞానులు" మానవాళికి ఉమ్మడి సొత్తు.
🕉🌞🌎🌙🌟🚩
✍️. సద్గురు శ్రీ విద్యాసాగర్
చలాచల బోధ
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
‘ఓం’ అనే అక్షరము సర్వము అయివున్నది. భూత భవిష్య వర్తమానములలో ఓం అనునదే వున్నది. త్రికాలాతీతమైనది ఏదైతే వున్నదో అది కూడా ఓంకారమే అవుతున్నది. ఇదంతయూ బ్రహ్మమే. ఈ ప్రత్యగాత్మ కూడా బ్రహ్మమే. అట్టి ఈ ఆత్మ చతుష్పాదములు కలది.
ప్రథమ పాదము వైశ్వానరుడు. అతని కర్మక్షేత్రము జాగ్రదావస్థ. అతడు బహిః ప్రజ్ఞ కలవాడు. అతనికి సప్త అంగములు, 19 ముఖములు కలవు. అతడు స్థూల విషయములనే అనుభవించును.
ద్వితీయ పాదము తైజసుడు. అతని కర్మక్షేత్రము స్వప్నావస్థ. అంతః ప్రజ్ఞ కలిగివున్నాడు. సప్త అంగములు మరియు 19 అంగములు కలిగివున్నాడు. అతడు మానసిక ప్రపంచము నందలి, సూక్ష్మ విషయములను అనుభవించుచున్నాడు.
తృతీయ పాదము ప్రాజ్ఞుడు. నిద్రపోవువాడు. ఎచట ఎట్టి కోరికలను కోరడో, స్వప్నమును కూడా చూడడో అదే సుషుప్తి అవస్థ. అతని యందు అన్ని అనుభవములు భేదరహితమై ఏకీభవించుచున్నవి. అతను సంపూర్ణ చైతన్యము యొక్క ప్రజ్ఞానఘనరూపమై వున్నాడు. ఈ సుషుప్త్యావస్థ జాగ్రత స్వప్నములయందు ఆ చైతన్యమును ప్రసరింపచేయుటకు ముఖద్వారమై వున్నది.
నాల్గవ పాదము తురీయము. ప్రత్యగాత్మ. అది అంతః ప్రజ్ఞకాదు. బహిః ప్రజ్ఞ కాదు. ఉభయతా ప్రజ్ఞ కలది కాదు. ప్రజ్ఞాన ఘనమూ కాదు. ప్రజ్ఞయూ, అప్రజ్ఞయూ కాదు. అది అదృష్టము. అవ్యవహారము, అగ్రాహ్యము, అలక్షణము, అచింత్యము, అన్యాపదేశము, ఏకాత్మ, ప్రపంచోపశమము, శాంతము, శివము, అద్వైతము అదియే చతుర్థపాదము. అదియే ఆత్మ.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
నాగా సాధువులు
✒️ భట్టాచార్య
--- 2 ---
నాగా సాధువుల అతీంద్రీయ శక్తులు :
నాగా సాధువులలో సిద్ధపురుషులైన వారు నీటిపై నడువగలరు, గాలిలో పక్షిలా ఎగుర గలరు కూడా. అయితే నాగా సాధువులు, ప్రకృతి నియమాలను ఉల్లంగించరు. వీరు తమ గురువాజ్ఞను మీరరు. ఆ గురువు భగవత్సముడే మరి. నాగా సాధువులలో "హఠ యోగులు", ఎంతటి బాధనైనా తట్టుకోగలరు. నాగా సాధువులలో, సూక్ష్మ శరీరము, తనదైన అన్నమయకోశంపై అనగా భౌతిక శరీరంపై స్వామిత్వం వహించును. ఈ సూక్ష్మ శరీరము, భౌతిక జీవితములోని "మాయను" కూడా అధిగమించును. డాక్టర్లు, శాస్త్రవేత్తలు....ఇలాంటి విషయాలను,అసాధారణంగా భావిస్తారు. కొన్నిసార్లు నమ్మరు కూడా....హిందువుల మార్మిక విజ్ఞానమయిన స్థూల,సూక్ష్మ,కారణ శరీరాలను గూర్చి, ఇప్పటికీ శాస్త్రవేత్తలు తెలుసుకోలేకున్నారు.
నాగా సాధువుల, అఘోరీ సాధువుల మధ్య వ్యత్యాసము :
మీకు తెలుసా, అఘోరీ-నాగా సాధువుల మధ్య గల భేదాలు? సాధారణంగా నాగాలు , నగ్నంగా ఉంటారు. కానీ అఘోరీలు ...జంతు చర్మాన్ని గానీ, ఏదైనా వస్త్రాన్ని గానీ ధరిస్తారు. అఘోరీ సాధువులు స్మశానాలలో నివసిస్తారు. శవాలతో కూడా కొన్ని సార్లు(సాధనా నిమిత్తం)సహవాసం చేస్తారు. శరీరానికి చితా భస్మ ధారణ చేస్తారు.
మనం నాగా సాధువులను ఎక్కువగా కుంభమేళాలోనూ, ఆఖాడాలలోనూ చూస్తాము. ఇలాంటి స్థలాలలో అఘోరీలను చూడలేము. వారు ఎక్కువగా స్మశానవాసులు. నాగా సాధువులు , కుంభమేళాలో కనిపించి...మరల వారు హిమాలయాలకు,వారి వారి తపోక్షేత్రాలకు వెళిపోతారు. కేవలం కుంభమేళా సమయాల్లోనే వారు, మానవ నాగరికతా సమూహాలను దీవించడానికి వస్తూంటారు. అఘోరీల దర్శనం, శివ దర్శనంతో సమానమైతే...అఘోరీలు స్మశానవాసులే, ఆ శివుడి లాగా......ఎవరైనా, వారితో శవంతో మీరెందుకు ప్రవర్తిస్తారు అని అడిగితే, ఇందులో "శవం నుండి శివానికి" అని జవాబిస్తారు. స్మశాన సాధన, స్మశాన ధ్యానం మరియూ శివ సాధనలతో తభ జీవితాన్ని తపింప జేస్తారా మహాయోగులు! శివాంశ సంభవులు! ఇదే "అఘోర మార్గం"!
హిమాలయాల వాసులైన నాగా సాధువుల తపస్సు అనితర సాధ్యం. కాఠిన్యమైన తపస్సును ఆచరిస్తారా మహా వీర సాధువులు. వారు కేవలం మంత్ర సాధన చేస్తారు. వేదోక్తమైన మంత్రాలు కాకుండా వేరొక మంత్ర వాక్యాలు రావు, వారి నోటి వెంట. నాగా సాధువులు....10 సంవత్సరానుండి సుమారు కొన్ని వందల లేదా వెయ్యి సంవత్సరాల వరకు తపస్సును ఆచరిస్తారు. సిద్ధులైన నాగాసాధువుల వయస్సు...వందల నుండి వేల సంవత్సరాల వయస్సు ఉంటుంది.
జీవితాన్ని, కాలాన్ని శాసించలేం. కలి యుగంలో ప్రతీ మానవ శరీరమూ యోని సంభవమే. సామాన్య ప్రజలు, భౌతిక సుఖలాలసలో పడిపోయి, జీవిత చరమ లక్ష్యాన్ని పట్టించుకోరు. కానీ సిద్ధులైన నాగా సాధువులు జీవితాన్ని వృధా చేయరు. జీవిత పరమార్థాన్ని తెలుసుకోవడానికి, తమ జీవితాన్ని ధారపోస్తారు.
నాగా సాధువులు దట్టమైన అటవీ ప్రాంతాలలోనూ, గహనమైన ,దుర్గమమైన గిరి ప్రాంతాలలోనూ, హిమాలయాలలో గల గుహ్యమైన ప్రాంతాలలోనూ....జీవనం ఏర్పాటు చేసుకుంటారు. సామాన్య ప్రజలు, నాగా సాధువుల నివాసాలకి చేరుకోలేరు.
నాగా సాధువులు కూడా ఆయా దుర్గమమైన ప్రదేశాలకు "టెలీ పోర్టేషన్" (teleportation) అనే విద్య ద్వారా చేరుకుంటారు. వారు పంచ భూత జయ సిద్ధి ద్వారా, సూక్ష్మ శరీరంతో లేదా సభౌతిక శరీరంగానైనా , సంకల్ప మాత్రం చేత ...ప్రపంచంలో ఏ ప్రాంతానికైనా...క్షణాల్లో చేరుకుంటారు.
సనాతన ధర్మములో, అనేక రకాలయిన సాధు, సన్యాస సాంప్రదాయాలుంటాయి. ఈ సాంప్రదాయాలలో ప్రముఖమైనవి నాగా సాధు సాంప్రదాయం, అఘోరీ సాధు సాంప్రదాయం. మనం నాగా సాధువులను, కుంభమేళాలో మాత్రమే చూడగలం. కుంభ మేళాలో మొదట స్నానమొనరించేది, నాగా సాధువులే. ఈ సందర్భంలో , ప్రజలు ఆయా నాగా సాధువుల అఖాడాలు దర్శించి, వారి ఆశీస్సులు తీసుకుంటారు. నాగా సాధువులు, అఘోరీ సాధువులను, మనం చూస్తే....ఇద్దరూ దాదాపు ఒకేలా కనిపిస్తారు. నిజానికి, ఇద్దరూ వేర్వేరు సాంప్రదాయాల వారు. వారు ఆయా సాధు రూపాల్లో తయారవ్వడానికి కూడా, మార్గాలు భిన్నంగా ఉన్నాయి. అలాగే వారి వారి ఉపాసనా విధానాలు కూడా కొంత భిన్నంగా ఉంటాయి. నాగా సాధువులు గాని, అఘోరీ సాధువులు గానీ, వారు సంపూర్ణ స్థాయికి వెళ్ళే లోపు, అనేక కఠిన పరీక్షలు ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది. నాగా సాధువులు "అఖాడా" ల్లో ఉంటారు. వారు పరిపూర్ణ యోగిగా మారడానికి , గొప్ప శిక్షణ పొందాల్సి ఉంటుంది. కానీ ఒక "అఘోరీ" కావాలంటే, అతను, స్మశాన వాసాన్ని అతను ఎంచుకోవాలి. స్మశానాల్లో....కఠిన జీవితాన్ని గడపవలసి ఉంటుంది. ఈ రెండు సాంప్రదాయ సాధువులు....శివుణ్ణి ఆరాధిస్తారు. కానీ ఉపాసనా విధానం కొంత తేడాగా ఉంటుంది.
ఒకానొక సమయంలో, ఒక నాగా సాధువు....ఒక అఖాడాకు....ఏదో ఒక సమయానికి.....గురువు కావలసి ఉంటుంది. ఆ గురువు అఖాడాకు, తండ్రి లాంటి వాడు. ఆ అఖాడాలో అతను పరమ జ్ఞాని. అది అతని స్థాయి. ఈ స్థాయికి, ఒక నాగా సాధువు చేరడానికి, ఇతను కూడా ఒక గురువును ఆశ్రయించాల్సిందే. సందేహం లేదు....నాగా సాధువులు.....సుశిక్షితులైన , వీర సాధువులు. (వీర సాధువులు అనకూడదు. కానీ పరిస్థితులను బట్టి శ్రీ ఆది శంకరులు....ఈ సాధువులను వీరులుగా తీర్చి దిద్దారు.....)
నాగా సాధువులు గానీ, అఘోరీలు గానీ.....తీవ్ర తపో సాధనల వలన....భట్టాచార్య.....గొప్ప అతీంద్రీయ శక్తులు సంపాదిస్తారు. నాగా సాధువులు భగవంతుని గూర్చి, మానవ జీవిత విలువల గూర్చి చెబుతారు. హిందూ ధర్మాన్ని సంరక్షించడం గూర్చి...మాటలాడతారు. అలాగే అఘోరీలు కూడా తీవ్ర తపో సాధకులే. సందర్భాన్ని బట్టి...అవసరాన్ని బట్టి...సాటి మానవులకు కూడా వారు సహాయం చేస్తారు. శివ తత్వాన్ని బోధిస్తారు. నాగా సాధువులు....అప్పుడప్పుడు....యుద్ధ క్రీడల్లో చిందులు వేస్తే, అఘోరీలు....గాఢమైన ధ్యానంలోనూ, ప్రకృతి యొక్క నిగూఢ శక్తుల శోధనలోనూ....జీవిస్తారు. శివ తత్వాన్ని సాక్షాత్కరింజేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు. సాధు సాంప్రదాయాల వారి రువురూ కఠోరమైన బ్రహ్మచర్యా దీక్షితులే. అఘోరీలు....మానవ జీవిత ద్వంద్వాలయిన మంచి-చెడు, ప్రేమ-ద్వేషం, అసూయ-కోపం....లాంటి విషయాలకు అతీతంగా ఉంటారు.
సశేషం
భట్టాచార్య
శ్రీ యంత్రోద్ధారక హనుమత్ స్తోత్రం
మహా అద్భుతం.
ఇది వినాలంటే ఎన్నో కోట్ల జన్మలు పుణ్యం ఉండాలని చెబుతారు.
ఇది డిలీట్ చెయ్యకండి.వీలయినంత ఎక్కువసార్లు ప్రతినిత్యం వినడానికి ప్రయత్నం చెయ్యండి.
దీనిని రోజుకొకసారి వింటే చాలు మీ ఆరోగ్యంలో ఉన్న ఎటువంటి లోపాలనైన నయం చేయగలదని వ్యాసరాయలు చెప్పినది. మీరు వినండి మరియు మీ మిత్రులకు కూడ పంపండి
అందరికీ షేర్ చేయండి
శ్రీహనుమత్స్తోత్రమ్ వ్యాసతీర్థవిరచితమ్ ॥
నమామి దూతం రామస్య సుఖదం చ సురద్రుమమ్ ।
పీనవృత్తమహాబాహుం సర్వశత్రునిబర్హణమ్ ॥ ౧॥
నానారత్నసమాయుక్తకుణ్డలాదివిభూషితమ్ ।
సర్వదాభీష్టదాతారం సతాం వై దృఢమాహవే ॥ ౨॥
వాసినం చక్రతీర్థస్య దక్షిణస్థగిరౌ సదా ।
తుఙ్గామ్భోధితరఙ్గస్య వాతేన పరిశోభితే ॥ ౩॥
నానాదేశాగతైః సద్భిః సేవ్యమానం నృపోత్తమైః ।
ధూపదీపాదినైవేద్యైః పఞ్చఖాద్యైశ్చ శక్తితః ॥ ౪॥
భజామి శ్రీహనూమన్తం హేమకాన్తిసమప్రభమ్ ।
వ్యాసతీర్థయతీన్ద్రేణ పూజితం ప్రణిధానతః ॥ ౫॥
త్రివారం యః పఠేన్నిత్యం స్తోత్రం భక్త్యా ద్విజోత్తమః ।
వాంఛితం లభతేఽభీష్టం షణ్మాసాభ్యన్తరే ఖలు ॥ ౬॥
పుత్రార్థీ లభతే పుత్రం యశోఽర్థీ లభతే యశః ।
విద్యార్థీ లభతే విద్యాం ధనార్థీ లభతే ధనమ్ ॥ ౭॥
సర్వథా మాస్తు సన్దేహో హరిః సాక్షీ జగత్పతిః ।
యః కరోత్యత్ర సన్దేహం స యాతి నరకం ధ్రువమ్ ॥ ౮॥
ఇతి శ్రీవ్యాసతీర్థవిరచితమ్ హనుమత్స్తోత్రం సమ్పూర్ణమ్ ।
జై శ్రీరామ
🌴. రుద్ర సంహితా - సృష్టిఖండః 🌴
38. అధ్యాయము - 13
🌻. శివపూజ - 3 🌻
పునరాచమనం కృత్వా త్రివారం మంత్ర పూర్వకమ్ | ఏకం వాథ ప్రకుర్యాచ్చ గంగా బిందురితి బ్రువన్ || 23
అన్నోదకం తథా తత్ర శివపూజార్థ మహారేత్ | అన్యద్వస్తు చ యత్కించి ద్యథా శక్తి సమీపగమ్ || 24
కృత్వా స్థేయం చ తత్రైవ ధైర్యమాస్థాయ వై పునః | అర్ఘ్య పాత్రం తథా చైకం జలగంధాక్షతైర్యుతమ్ || 25
దక్షిణాంసే తథా స్థాప్యముప చారస్య క్లప్తయే | గురోశ్చ స్మరణం కృత్వా తదను జ్ఞామవాప్య చ || 26
సంకల్పం విధివత్ కృత్వా కామనాం చ నియుజ్య వై | పూజయేత్పరయా భక్త్యా శివం సపరివారకమ్ || 27
మరల మంత్రపూర్వకముగా మూడుసార్లుగాని, ఒకసారి గాని ఆచమనము చేయవలెను. తరువాత శివపూజ కొరకై జలమును గంగా నదిని స్మరించి (23)
తీసుకురావలెను. మరియు పూజకు కావలసిన ఇతర వస్తువులను కూడా యథాశక్తిగా దగ్గర నుండి తెచ్చుకొనవలెను (24).
తరువాత ఆసనము పై స్థిరముగా ధైర్యముతో కూర్చుండవలెను. తరువాత ఒక అర్ఘ్య పాత్రను జలముతో నింపి, గంధముతో అక్షతలతో అలంకరించి (25)
కుడివైపున స్థాపించి, ఆ జలముతో ఉపచారమును చేయవలెను. గురువును స్మరించి, వారి అనుజ్ఞను పొంది (26)
యథావిధిగా సంకల్పమును చేసి, మనస్సులోని కామనను కూడ ప్రకటించి, గొప్ప భక్తితో పరివారముతో గూడిన శివుని పూజించవలెను (27).
ముద్రామేకాం ప్రదర్శ్యైవ పూజయేద్విఘ్నహారకమ్ | సిందురాది పదార్థైశ్చ సిద్ధిబుద్ధి సమన్వితమ్ || 28
లక్ష లాభయుతం తత్ర పూజయిత్వా నమేత్పనః | చతుర్థ్యం తైర్నామపదైర్న మోంతైః ప్రణవాదిభిః || 29
క్షమాపై#్యనం తదా దేవం భ్రాత్రా చైవ సమన్వితమ్ | పూజయేత్పరయా భక్త్యా నమస్కుర్యాత్పునః పునః || 30
ద్వారపాలం సదా ద్వారి తిష్ఠంతం చ మహోదరమ్ | పూజయిత్వా తతః పశ్చాత్పూజయేద్గిరిజాం సతీమ్ || 31
ఒక ముద్రను ప్రదర్శించి, సిద్ధి బుద్ధులతో కూడిన విఘ్నేశ్వరుని సిందూరము మొదలగు పదార్ధములతో పూజించవలెను (28).
లెక్కలేనన్ని లాభములను కలుగుజేయు విఘ్నేశ్వరుని, ఓం కారముతో ఆరంభ##మై చతుర్థీ విభక్తి కలిగి నమః తో అంతమయ్యే నామములతో పూజించి మరల నమస్కరించవలెను (29).
కుమార స్వామితో కూడియున్న విఘ్నేశ్వరునికి అపరాధ క్షమాపణను ప్రకటించి, గొప్ప భక్తితో పూజించి అనేక పర్యాయములు నమస్కరించవలెను (30)
ఎల్లవేళలా ద్వారమునందు నిలబడియుండు మహోదరుడను ద్వారపాలుని పూజించి, తరువాత గిరిజాదేవిని పూజించవలెను (31).
చందనైః కుంకుమైశ్చైవ ధూపైర్దీపై రనేకశః | నైవేద్యైర్వివిధైశ్చైవ పూజయిత్వా తతశ్శివమ్ || 32
నమస్కృత్య పునస్తత్ర గచ్ఛేచ్చ శివసన్నిధౌ | యది గేహే పార్థివీం వా హైమీం వా రాజతీం తథా || 33
ధాతుజన్యాం తథైవాన్యాం పారదాం వా ప్రకల్పయేత్ | నమస్కృత్య పునస్తాం చ పూజయేద్భక్తితత్పరః || 34
తస్యాం తు పూజితాయాం వై సర్వే స్యుః పూజితాస్తథా | స్థాపయేచ్చ మృదా లింగం విధాయ విధిపూర్వకమ్ || 35
తరువాత గంధములు, కుంకుమములు, ధూపములు, అనేక దీపములు, మరియు వివిధములైన నైవేద్యములతో శివుని పూజించవలెను (32).
మరల శివునికి నమస్కరించి శివాలయమునకు వెళ్లవలెను. లేదా ఇంటియందు మట్టితో గాని, బంగారముతో గాని, వెండితో గాని (33),
ఇతర ధాతువులతో గాని, లేదా పాదరసముతో గాని శివుని ప్రతిమను నిర్మించవలెను. ఆ ప్రతిమకు భక్తితో నమస్కరించి మరల పూజించవలెను (34).
శివుని ప్రతిమను పూజించినచో దేవతలనందరినీ పూజించినట్లే యగును. మట్టితో యథావిధిగా లింగమును నిర్మించి స్థాపించవలెను (35).
సశేషం.....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹.
Comments
Post a Comment